الأسود بن ثعلبة الكندي

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, ему передали Ваки‘ и Хумайд ибн Абд-ар-Рахман ар-Руваси от Мугиры ибн Зияда, от Убады ибн Нусаййа, от аль-Асвада ибн Са‘лабы, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Я обучал письму и Корану людей из числа обитателей навеса (ахль ас-суффа), и один из них подарил мне лук. Я сказал: „Это не имущество, я буду стрелять из него на пути Аллаха, Всемогущего и Великого“, но всё же решил пойти к Посланнику Аллаха ﷺ и спросить его об этом. Я пришёл к нему и сказал: „О Посланник Аллаха, один человек, которого я обучал письму и Корану, подарил мне лук. Это не имущество, я буду стрелять из него на пути Аллаха“. Он сказал: „Если тебе хочется, чтобы на тебя надели ожерелье из огня, то прими его“». Нам передали Амр ибн Усман и Касир ибн Убайд, они сказали: нам передал Бакыйя, мне передал Бишр ибн Абдуллах ибн Ясар — Амр сказал: мне передал Убада ибн Нусайй от Джунады ибн Абу Умаййи, от Убады ибн ас-Самита — подобие этого рассказа, но первый рассказ полнее. [В нём]: «Я сказал: „Что ты думаешь об этом, о Посланник Аллаха?“ Он сказал: „Это горящий уголь между твоими лопатками, который ты повесил себе на шею или подвесил к себе“».

Нам передали Али ибн Мухаммад и Мухаммад ибн Исмаил, они сказали: нам передал Вакиʻ, он сказал: нам передал Мугира ибн Зияд аль-Мавсили, от Убады ибн Нусайя, от аль-Асвада ибн Саляба, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Я обучал людей из числа асхаб ас-суффа Корану и грамоте, и один человек из них подарил мне лук. Я сказал: „Это не имущество, я буду стрелять из него на пути Аллаха“. Затем я спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: „Если тебе будет приятно, чтобы тебя окружили обручем из огня, то прими его“.

Нам передал Ваки‘, нам передал Мугира ибн Зияд, от Убады ибн Нусаййа, от аль-Асвада ибн Са‘лабы, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Я обучал грамоте и Корану людей из числа ахль ас-суффа (жителей навеса при мечети Пророка ﷺ). Один из них подарил мне лук. Я сказал: „Это не имущество (для меня), и я буду стрелять из него на пути Аллаха“. Затем я спросил об этом Пророка ﷺ, и он сказал: „Если тебе будет приятно, чтобы на тебя надели огненное кольцо, то прими его“».

Нам передал Сурайдж, ему передал аль-Муафа, ему передал Мугира ибн Зияд от Убады ибн Нусаййя, от аль-Асвада ибн Са‘лабы, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ пришёл ко мне, когда я был болен, среди людей из ансаров, которые посещали меня, и сказал: „Знаете ли вы, кто шахид (павший за веру)?“ Они промолчали. Он сказал: „Знаете ли вы, кто шахид?“ Они промолчали. Он сказал: „Знаете ли вы, кто шахид?“ Тогда я сказал своей жене: „Помоги мне сесть“, — и она помогла мне сесть, и я сказал: „Тот, кто принял ислам, затем совершил переселение, а затем был убит на пути Аллаха, — тот шахид“. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: „В таком случае шахидов из моей общины было бы мало. Быть убитым на пути Аллаха — это мученичество, смерть от болезни живота — мученичество, смерть от утопления — мученичество, а смерть женщины при родах — мученичество“»