العيزار بن جرول التنعي

Нам передал Вакиʻ, нам передал Умар ибн Зарр, от аль-Айзара ибн Джарваля аль-Хадрами, от человека из их числа, которого называли Абу Умайр. Он был другом Абдуллаха ибн Масуда, и однажды Абдуллах ибн Масуд пришёл к нему в гости, в его дом, но не застал его. Абу Умайр рассказывал: «Он (Абдуллах) попросил разрешения войти к домочадцам, поприветствовал их и попросил напиться. Тогда жена Абу Умайра послала служанку принести ему напиток от соседей, но та задержалась, и она прокляла её. Абдуллах вышел. Затем пришёл Абу Умайр и сказал: «О Абу Абд-ар-Рахман, не подобает такому, как ты, чтобы к тебе проявляли ревность. Почему ты не поприветствовал домочадцев твоего брата, не присел и не выпил напитка?» Абдуллах ответил: «Я так и сделал. Она послала служанку, но та задержалась — то ли у них не было напитка, то ли они захотели оставить его себе, — служанка задержалась, и она прокляла её. А я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Проклятие обращается к тому, на кого его направили. Если оно находит в нём путь или способ проникнуть, то остаётся на нём. Если же нет, оно говорит: «Господи, меня направили на такого-то, но я не нашла в нём пути и не нашла способа проникнуть». И ему говорится: «Возвращайся туда, откуда пришло»». Я испугался, что служанка невиновна и проклятие вернётся, а я стану его причиной»».

Нам передал Я‘ля, нам передал Умар ибн Зарр от аль-Айзара из (селения) Тан‘а, что Ибн Мас‘уд сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Когда проклятие направляется на кого-то, оно устремляется к тому, на кого направлено. Если оно находит в нём путь и находит над ним возможность, то опускается на него. Иначе же оно в растерянности возвращается к своему Господу и говорит: «Господи, такой-то направил меня на такого-то, но я не нашло над ним возможности и не нашло в нём пути — что Ты мне велишь?» Он говорит: «Возвращайся туда, откуда пришло»»».