سعيد بن أبي راشد السماك

Нам передал аль-Хасан ибн Арафа, сказал: нам передал Исмаил ибн Айяш от Абдуллаха ибн Усмана ибн Хусайма, от Саида ибн Рашида, от Я‘ля ибн Мурры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Хусайн от меня, а я от Хусайна. Аллах любит того, кто любит Хусайна. Хусайн — один из внуков (потомков колен Пророков)». Это хороший хадис, и мы знаем его только по хадису Абдуллаха ибн Усмана ибн Хусайма. Его передали от Абдуллаха ибн Усмана ибн Хусайма и другие, помимо него одного.

Нам передал Я‘куб ибн Хумайд ибн Касиб, сказал: нам передал Яхья ибн Сулейм от Абдуллаха ибн Усмана ибн Хусайма, от Са‘ида ибн Абу Рашида, что Я‘ля ибн Мурра передал им, что они вышли с Пророком ﷺ к трапезе, на которую были приглашены, и увидели, как Хусайн играет на улице. Пророк ﷺ вышел вперёд людей и раскрыл руки, и мальчик стал убегать туда-сюда, а Пророк ﷺ смеялся с ним, пока не поймал его. Затем он положил одну руку под его подбородок, а другую на макушку его головы, поцеловал его и сказал: «Хусайн от меня, а я от Хусайна. Аллах любит того, кто любит Хусайна. Хусайн — потомок (сибт) из потомков». Нам передал Али ибн Мухаммад, [сказал]: нам передал Ваки‘ от Суфьяна подобным образом.

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Аффан, он сказал: нам передал Вухайб, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Усман ибн Хусайм от Са‘ида ибн Абу Рашида, от Я‘ли аль-Амири, что он сказал: «Пришли аль-Хасан и аль-Хусайн, бегом устремившись к Пророку ﷺ, и он обнял их и сказал: «Дети — источник скупости, источник трусости»».

Нам передал Исхак ибн Иса, сказал: мне передал Яхья ибн Сулейм от Абдуллаха ибн Усмана ибн Хусайма, от Са‘ида ибн Абу Рашида, который сказал: «Я встретил ат-Танухи, посланника Ираклия к Посланнику Аллаха ﷺ, в Химсе. Он был моим соседом, глубоким стариком, который уже впал в старческое слабоумие или был близок к этому. Я сказал ему: «Не расскажешь ли ты мне о послании Ираклия к Пророку ﷺ и о послании Посланника Аллаха ﷺ к Ираклию?» Он ответил: «Да. Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Табук и отправил Дихью аль-Кальби к Ираклию. Когда к тому пришло письмо Посланника Аллаха ﷺ, он созвал священников и патрициев Рума, а затем закрыл дверь перед собой и перед ними и сказал: 'Этот человек явился, как вы видели, и он прислал мне послание, призывая меня к трём вещам: он призывает меня либо последовать за ним в его религии, либо отдать ему наше имущество за нашу землю, оставив землю нам, либо объявить ему войну. Клянусь Аллахом, вы знаете из того, что читаете в писаниях, что он непременно овладеет тем, что под моими стопами. Так давайте же последуем за ним в его религии или отдадим ему наше имущество за нашу землю'. Они возмутились в один голос, так что сорвали свои капюшоны, и сказали: 'Ты призываешь нас оставить христианство или стать рабами бедуина, пришедшего из Хиджаза!' Когда он понял, что если они уйдут от него, то восстановят против него Рум, он успокоил их — и едва успел это сделать, — и сказал: 'Я сказал это вам лишь для того, чтобы узнать вашу стойкость в вашем деле'. Затем он позвал человека из арабов племени Туджиб, стоявшего во главе арабов-христиан, и сказал: 'Приведи мне человека, хорошо запоминающего слова, владеющего арабским языком, чтобы я отправил его к этому человеку с ответом на его письмо'. Он привёл меня, и Ираклий вручил мне письмо и сказал: 'Отправляйся с моим письмом к этому человеку. Что бы я ни упустил из его слов, запомни для меня три вещи: посмотри, упомянет ли он что-нибудь о письме, которое он мне написал; посмотри, когда он будет читать моё письмо, упомянет ли он ночь; и посмотри на его спину — нет ли там чего-то, что вызовет у тебя подозрение'. Я отправился с его письмом, пока не прибыл в Табук. И вот он сидел среди своих сподвижников, обхватив колени руками, у воды. Я спросил: 'Где ваш господин?' Мне ответили: 'Вот он'. Я подошёл и сел перед ним, и протянул ему своё письмо. Он положил его на колени и спросил: 'Из кого ты?' Я ответил: 'Я один из [племени] Танух'. Он сказал: 'Не хочешь ли ты принять ислам, ханифскую веру твоего отца Ибрахима?' Я ответил: 'Я посланник народа и придерживаюсь религии народа, не отступлю от неё, пока не вернусь к ним'. Он засмеялся и сказал: 'Поистине, ты не наставляешь на путь того, кого любишь, но Аллах наставляет на путь того, кого пожелает, и Он лучше знает тех, кто идёт верным путём» [аль-Касас 28:56]. О брат из [племени] Танух! Я написал письмо Хосрою, и он разорвал его, а Аллах разорвёт его самого и разорвёт его царство. Я написал письмо Негусу, и он разодрал его, а Аллах разодрёт его самого и разодрёт его царство. Я написал письмо твоему господину, и он сохранил его — люди не перестанут находить от него силу, пока в жизни остаётся благо'. Я сказал (про себя): 'Это одна из трёх вещей, о которых наказывал мне мой господин'. Я взял стрелу из своего колчана и записал это на коже своего меча. Затем он передал письмо человеку, сидевшему слева от него. Я спросил: 'Кто у вас читает вам письма?' Мне ответили: 'Му‘авия'. И вот в письме моего господина было: 'Ты призываешь меня в Рай, ширина которого — небеса и земля, уготованный для богобоязненных, — так где же тогда Огонь?' Посланник Аллаха ﷺ сказал: 'Пречист Аллах! Где ночь, когда приходит день?' Я взял стрелу из своего колчана и записал это на коже своего меча. Когда он закончил читать моё письмо, он сказал: 'Поистине, у тебя есть право, и ты — посланник. Если бы у нас нашлось чем тебя одарить, мы бы одарили тебя, но мы — путники в стеснённом положении'. Тогда один человек из числа присутствующих окликнул его и сказал: 'Я одарю его'. Он открыл свою поклажу, и вот он достал одеяние из Саффурии и положил его мне на колени. Я спросил: 'Кто хозяин этого дара?' Мне ответили: 'Усман'. Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал: 'Кто из вас разместит этого человека?' Один юноша из ансаров сказал: 'Я'. Ансар встал, и я встал вместе с ним. Когда я вышел из круга собрания, Посланник Аллаха ﷺ окликнул меня и сказал: 'Подойди, о брат из [племени] Танух'. Я поспешил к нему, пока не встал на том же месте, где сидел перед ним. Он развязал накидку на своей спине и сказал: 'Вот здесь. Делай то, что тебе было поручено'. Я осмотрел его спину и увидел печать на месте между лопатками, подобную большой шишке (от кровопускания)'».

Нам передал Аффан, нам передал Вухайб, нам передал Абдуллах ибн Усман ибн Хусайм от Са‘ида ибн Абу Рашида, от Я‘ли аль-Амири, что он вышел с Посланником Аллаха ﷺ на трапезу, на которую их пригласили. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ обернулся — Аффан сказал: Вухайб сказал: Посланник Аллаха ﷺ обратился лицом — впереди людей, а Хусайн играл с мальчиками. Посланник Аллаха ﷺ захотел взять его. Он сказал: мальчик начал убегать то в одну сторону, то в другую, и Посланник Аллаха ﷺ стал смешить его, пока не поймал. Он сказал: он положил одну руку ему под затылок, а другую под подбородок, приложил свои уста к его устам и поцеловал его, сказав: «Хусайн от меня, а я от Хусайна. Пусть Аллах возлюбит того, кто возлюбит Хусайна. Хусайн — один из внуков (пророков)»

Нам передал Аффан, нам передал Вухайб, нам передал Абдуллах ибн Усман ибн Хусайм от Саида ибн Абу Рашида, от Я‘ля аль-Амири: Хасан и Хусейн (да будет доволен ими Аллах) подбежали, соревнуясь друг с другом, к Посланнику Аллаха ﷺ, и он прижал их к себе и сказал: «Поистине, дети — причина скупости и трусости (родителей), и поистине последний удар, который нанёс Милостивый, был в Вадже (долина близ Таифа)».