يعلى بن مرة الثقفي

Нам передал Яхья ибн Муса, сказал: нам передал Шабаба ибн Саввар, сказал: нам передал Умар ибн ар-Раммах от Касира ибн Зияда, от Амра ибн Усмана ибн Йали ибн Мурры, от его отца, от его деда, что они были с Пророком ﷺ в пути. Они остановились в узком месте, и наступило время молитвы. Их застал дождь: небо изливалось сверху них, а сырость была снизу под ними. Посланник Аллаха ﷺ произнёс азан, находясь на своей верховой животине, и произнёс икаму, затем выехал вперёд на своей верховой животине и совершил с ними молитву, делая знаки: земной поклон он делал ниже поясного. Это хадис редкий (гариб). Передал его только Умар ибн ар-Раммах аль-Балхи, он известен лишь через его передачу, хотя от него передавали многие из обладающих знанием. Так же передаётся от Анаса ибн Малика, что он молился в воде и грязи, находясь на своём верховом животном. Так поступают согласно этому обладающие знанием, и так говорят Ахмад и Исхак.

Нам передал Махмуд ибн Гайлан, сказал: нам передал Абу Дауд ат-Тайялиси от Шу‘бы, от Аты ибн ас-Саиба, который сказал: «Я слышал, как Абу Хафс ибн Умар передавал от Я‘лы ибн Мурры, что Пророк ﷺ увидел мужчину, надушенного благовонием хулюк (шафрановые благовония), и сказал: „Пойди и смой его, затем смой его, и больше не делай так“». Это хороший (хасан) хадис. Некоторые расходились во мнениях относительно этой цепочки передачи от Аты ибн ас-Саиба. Али сказал: Йахья ибн Са‘ид сказал: «Кто слышал от Аты ибн ас-Саиба в раннее время, того слышание достоверно». А слышание Шу‘бы и Суфьяна от Аты ибн ас-Саиба достоверно, за исключением двух хадисов от Аты ибн ас-Саиба, от Задана. Шу‘ба сказал: «Я слышал эти два хадиса от него в последнее время (его жизни)». Говорят, что память Аты ибн ас-Саиба к концу его жизни ухудшилась. По этой теме есть также хадисы от Аммара, Абу Мусы и Анаса. А Абу Хафс — это Абу Хафс ибн Умар.

Нам передал аль-Хасан ибн Арафа, сказал: нам передал Исмаил ибн Айяш от Абдуллаха ибн Усмана ибн Хусайма, от Саида ибн Рашида, от Я‘ля ибн Мурры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Хусайн от меня, а я от Хусайна. Аллах любит того, кто любит Хусайна. Хусайн — один из внуков (потомков колен Пророков)». Это хороший хадис, и мы знаем его только по хадису Абдуллаха ибн Усмана ибн Хусайма. Его передали от Абдуллаха ибн Усмана ибн Хусайма и другие, помимо него одного.

«Он прошёл мимо Пророка ﷺ, а тот был умащен благовониями, и он сказал ему: „Есть ли у тебя жена?“ Я ответил: „Нет“. Он сказал: „Смой это, потом смой снова, и больше не повторяй“».

Поистине, Посланник Аллаха ﷺ увидел человека, надушившегося благовонием (хулюк), и сказал: «Пойди и смой это, затем смой снова, и больше не делай так».

Поистине, Посланник Аллаха ﷺ увидел человека, надушившегося благовонием (хулюк), и сказал: «Пойди и смой это, затем смой снова, и больше не делай так».

«Посланник Аллаха ﷺ увидел меня, а на мне были следы благовония (хулюк). Он сказал: „О Я‘ля, у тебя есть жена?“ Я ответил: „Нет“. Он сказал: „Смой это, и больше не делай так; смой это, и больше не делай так; смой это, и больше не делай так“». Он сказал: «И я смыл это и больше не делал так, потом смыл и больше не делал так, потом смыл и больше не делал так»

«Я прошёл мимо Посланника Аллаха ﷺ, будучи умащён благовонием (халюк), и он сказал: „О Я‘ля, есть ли у тебя жена?“ Я ответил: „Нет“. Он сказал: „Пойди и смой это, потом смой, потом смой, и больше так не делай“. Я пошёл, смыл, потом смыл, потом смыл — и больше так не делал».

Нам передал Я‘куб ибн Хумайд ибн Касиб, сказал: нам передал Яхья ибн Сулейм от Абдуллаха ибн Усмана ибн Хусайма, от Са‘ида ибн Абу Рашида, что Я‘ля ибн Мурра передал им, что они вышли с Пророком ﷺ к трапезе, на которую были приглашены, и увидели, как Хусайн играет на улице. Пророк ﷺ вышел вперёд людей и раскрыл руки, и мальчик стал убегать туда-сюда, а Пророк ﷺ смеялся с ним, пока не поймал его. Затем он положил одну руку под его подбородок, а другую на макушку его головы, поцеловал его и сказал: «Хусайн от меня, а я от Хусайна. Аллах любит того, кто любит Хусайна. Хусайн — потомок (сибт) из потомков». Нам передал Али ибн Мухаммад, [сказал]: нам передал Ваки‘ от Суфьяна подобным образом.

Нам передал Йакуб ибн Хумайд ибн Касиб, он сказал: нам передал Яхья ибн Сулайм, от Ибн Хусайма, от Йунуса ибн Хаббаба, от Я‘ля ибн Мурры, что Пророк ﷺ, когда шёл по нужде, удалялся (на большое расстояние).

Нам передал Али ибн Мухаммад, который сказал: нам передал Вакиа от аль-Амаша, от аль-Минхаля ибн Амра, от Йалы ибн Мурры, от его отца, который сказал: «Я был с Пророком ﷺ в пути, и он захотел справить нужду. Он сказал мне: „Подойди к тем двум молодым пальмам“» — Вакиа сказал: имеются в виду маленькие пальмы — «и скажи им: „Посланник Аллаха ﷺ повелевает вам сблизиться“». И они сблизились, и он укрылся за ними и справил нужду. Затем он сказал мне: «Подойди к ним и скажи им: „Пусть каждая из вас вернётся на своё место“». Я сказал им это, и они вернулись обратно.

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Аффан, он сказал: нам передал Вухайб, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Усман ибн Хусайм от Са‘ида ибн Абу Рашида, от Я‘ли аль-Амири, что он сказал: «Пришли аль-Хасан и аль-Хусайн, бегом устремившись к Пророку ﷺ, и он обнял их и сказал: „Дети — источник скупости, источник трусости“».

Нам передал Абдуллах ибн Нумайр от Усмана ибн Хакима, который сказал: мне сообщил Абд ар-Рахман ибн Абд аль-Азиз от Йа‘ля ибн Мурры, который сказал: «Я видел от Посланника Аллаха ﷺ три вещи, каких не видел никто до меня и не увидит никто после меня. Я вышел вместе с ним в поездку, и когда мы были в пути, мы проехали мимо женщины, сидевшей с ребёнком при ней. Она сказала: „О Посланник Аллаха, вот ребёнок, его постигла беда, и нас из-за неё постигла беда: его схватывает несколько раз в день, не знаю сколько раз“. Он сказал: „Подай мне его“. Она подняла его к нему, и он посадил его между собой и передней лукой седла, затем открыл его рот и дунул в него трижды, сказав: „Во имя Аллаха! Я — раб Аллаха. Изыди, враг Аллаха!“ Затем вернул его ей и сказал: „Встреть нас на обратном пути в этом же месте и сообщи нам, что с ним стало“». Он сказал: «Мы уехали и вернулись, и нашли её на том же месте, а с ней были три овцы. Он спросил: „Что стало с твоим ребёнком?“ Она ответила: „Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, мы не заметили в нём ничего до этого самого часа. Так забери же себе этих овец“».

Нам передал Ваки‘, нам передал аль-А‘маш от аль-Минхаля ибн Амра от Я‘ли ибн Мурры от своего отца, — Ваки‘ сказал: «Мурра», имея в виду ас-Сакафи, и не сказал: «Мурра от своего отца», — что некая женщина пришла к Пророку ﷺ, а с ней был её ребёнок, у которого было умопомешательство (лямам). Пророк ﷺ сказал: «Выйди, враг Аллаха, я — Посланник Аллаха». Он сказал: «И тот исцелился». Тогда она подарила ему двух баранов, немного акыта (сушёного молочного продукта) и немного масла. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Возьми акыт, масло и одного из баранов, а другого верни ей».

Ва-ки' передал нам, сказал: аль-Мас'уди передал нам от Амра ибн Я'ля ас-Сакафи, от Я'ля ибн Мурры, который сказал: «Пророк ﷺ, когда встав на молитву, проводил рукой по лицам своих соратников прежде, чем произнести „Аллаху акбар“. Я же нанёс на себя немного благовония хилюк (шафранное благовоние), и Пророк ﷺ провёл рукой по лицам своих соратников, а меня оставил». Он сказал: «Тогда я вернулся и смыл его. Потом я пришёл на следующую молитву, и он провёл рукой по моему лицу и сказал: „Вернулся к лучшему в своей вере, аль-Аля! Покаялся — и разразилось небо дождём“».