سليمان بن مسهر الفزاري
Сулейман ибн Масхир аль-Фазари
13 хадисов в цепочках · 2 оценки мухаддисов
- Полное имя
- Сулейман ибн Мусхир
- Поколение
- Поколение 4
- Место жизни
- фузари, из Куфы
- Степень надёжности
- надёжный
- Яхья ибн Маинحدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : سليمان بن مسهر ثقةСулейман ибн Масхир — надёжныйИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Ибн Хаджар аль-АскаляниثقةнадёжныйИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Сахих Муслим · 106Мне передал Абу Бакр ибн Халлад аль-Бахили. Нам передал Йахья (это аль-Каттан). Нам передал Суфьян. Нам передал Сулейман аль-Аʻмаш, от Сулеймана ибн Мусхира, от Хараши ибн аль-Хурра, от Абу Зарра, от Пророка ﷺ, который сказал: «Трое, с кем Аллах не станет говорить в День воскресения: тот, кто попрекает своим благодеянием и не даёт ничего, не напомнив о нём; тот, кто продаёт свой товар лживой клятвой; и тот, кто спускает свою одежду ниже щиколоток (из гордыни)». И передал мне это Бишр ибн Халид. Нам передал Мухаммад (то есть Ибн Джаʻфар) от Шуʻбы, сказал: я слышал, как Сулейман (передавал) по этой же цепочке. И он сказал: «Трое, с кем Аллах не станет говорить, на кого Он не посмотрит и кого Он не очистит, и им — мучительное наказание».
- Сахих Муслим · 2484Нам передали Кутайба ибн Са‘ид и Исхак ибн Ибрахим (и формулировка принадлежит Кутайбе). Нам передал Джарир от аль-А‘маша, от Сулеймана ибн Мусхира, от Хараши ибн аль-Хурра. Он сказал: «Я сидел в кругу (людей) в мечети Медины». Он сказал: и был там старец приятной наружности — это Абдуллах ибн Салям. Он сказал: он стал рассказывать им прекрасный хадис. Он сказал: когда он встал, люди сказали: «Кто хочет посмотреть на человека из числа обитателей Рая, пусть посмотрит на этого». Он сказал: я сказал: «Клянусь Аллахом! Я непременно последую за ним и узнаю, где его дом». Он сказал: я последовал за ним. Он пошёл, пока чуть не вышел из Медины. Затем он вошёл в свой дом. Он сказал: я попросил разрешения войти к нему, и он разрешил мне. Он сказал: «Что тебе нужно, о сын брата моего?» Он сказал: я сказал ему: «Я слышал, как люди говорили о тебе, когда ты встал: „Кто хочет посмотреть на человека из числа обитателей Рая, пусть посмотрит на этого“. И мне понравилось быть с тобой». Он сказал: «Аллах лучше знает обитателей Рая. И я расскажу тебе, почему они это сказали. Поистине, пока я спал, вдруг пришёл ко мне человек и сказал мне: „Встань“. Он взял меня за руку, и я пошёл с ним». Он сказал: и вот я увидел широкие дороги слева от меня. Он сказал: я хотел пойти по ним. Он сказал мне: «Не иди по ним, ибо это пути обитателей левой стороны». Он сказал: и вот широкая проторенная дорога справа от меня. Он сказал мне: «Иди сюда». Он привёл меня к горе и сказал мне: «Поднимайся». Он сказал: и всякий раз, когда я хотел подняться, я падал на свой зад. Он сказал: так продолжалось несколько раз. Он сказал: затем он повёл меня, пока не привёл меня к столбу, вершина которого в небе, а низ на земле. На его вершине — кольцо. Он сказал мне: «Поднимись на вершину этого». Я сказал: «Как я поднимусь на это, ведь вершина его в небе?» Он сказал: он взял меня за руку и подбросил меня. И вот я оказался повисшим на кольце. Он сказал: затем он ударил по столбу, и тот упал. Он сказал: и я остался висеть на кольце, пока не наступило утро. Он сказал: я пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Он сказал: «Что касается дорог, которые ты видел слева от себя, то это пути обитателей левой стороны. А что касается дорог, которые ты видел справа от себя, то это пути обитателей правой стороны. А что касается горы, то это обитель павших мучеников, и ты никогда не достигнешь её. А что касается столба, то это столп ислама. А что касается кольца, то это рукоять ислама, и ты не перестанешь держаться за неё, пока не умрёшь»
- Сунан Абу Дауда · 4087Нам передал Хафс ибн Умар, нам передал Шу‘ба от Али ибн Мудрика, от Абу Зур‘ы ибн Амра ибн Джарира, от Хараши ибн аль-Хурра, от Абу Зарра, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Есть трое, с кем Аллах не станет говорить, на кого не посмотрит в День воскресения и кого не очистит, и для них уготовано мучительное наказание». Я спросил: «Кто они, о Посланник Аллаха? Они потерпели неудачу и понесли убыток!» Он повторил это трижды. Я (снова) спросил: «Кто они, о Посланник Аллаха, потерпевшие неудачу и понёсшие убыток?» Он сказал: «Тот, кто волочит одежду (из высокомерия), тот, кто упрекает за оказанное благодеяние, и тот, кто продаёт свой товар, давая ложную — или порочную — клятву».
- Сунан Абу Дауда · 4088Нам передал Мусаддад, нам передал Яхья от Суфьяна, от аль-Аʻмаша, от Сулеймана ибн Мусхира, от Хараши ибн аль-Хурра, от Абу Зарра, от Пророка ﷺ — подобно этому (хадису), причём первый (риваят) полнее. (Передатчик) сказал: «аль-Маннан» — это тот, кто не даёт чего-либо, кроме как напоминая (о своём одолжении).
- Сунан ан-Насаи · 2564«Есть трое, с кем Аллах ﷻ не заговорит в День воскресения, на кого не посмотрит и кого не очистит, и им уготовано мучительное наказание: попрекающий тем, что подарил, спускающий свою изару (нижнюю одежду ниже щиколоток) и продающий свой товар с ложной клятвой»
- Сунан ан-Насаи · 4459«Есть трое, на которых Аллах не посмотрит в День воскресения, не очистит их, и для них — мучительное наказание: тот, кто не даёт ничего, кроме как попрекая этим; тот, кто волочит свой изар (по земле из гордыни); и тот, кто сбывает свой товар лживой клятвой».
- Сунан ан-Насаи · 5333«Есть трое, с кем Аллах ﷻ не заговорит в День воскресения, кого Он не очистит и кому уготовано мучительное наказание: тот, кто попрекает своим даром, тот, кто волочит изар (нижнюю одежду, спускающуюся ниже щиколоток), и тот, кто сбывает свой товар лживой клятвой».
- Муснад Ахмада · 21395Нам передал Вакиʻ, нам передал аль-А‘маш, от Сулеймана ибн Мусхира, от Хараши ибн аль-Хурра, от Абу Зарра, сказал: сказал мне Посланник Аллаха ﷺ: «О Абу Зарр, посмотри на самого возвышенного человека в мечети». Я посмотрел, и вот человек, на котором была парадная одежда. Я сказал: «Вот этот». Он сказал мне: «Посмотри на самого незначительного человека в мечети». Я посмотрел, и вот человек в ветхой одежде. Я сказал: «Вот этот». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Этот у Аллаха в День воскресения лучше, чем полная земля таких, как тот».
- Муснад Ахмада · 21395Нам передал Вакиʻ, нам передал аль-А‘маш, от Сулеймана ибн Мусхира, от Хараши ибн аль-Хурра, от Абу Зарра, сказал: сказал мне Посланник Аллаха ﷺ: «О Абу Зарр, посмотри на самого возвышенного человека в мечети». Я посмотрел, и вот человек, на котором была парадная одежда. Я сказал: «Вот этот». Он сказал мне: «Посмотри на самого незначительного человека в мечети». Я посмотрел, и вот человек в ветхой одежде. Я сказал: «Вот этот». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Этот у Аллаха в День воскресения лучше, чем полная земля таких, как тот».
- Муснад Ахмада · 21398وحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةُ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ الْأَعْمَشِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ خَرَشَةَ، فَذَكَرَهُ
- Муснад Ахмада · 21404Нам передал Ваки‘, нам передал аль-А‘машь от некоего человека, от Хараши, от Абу Зарра, а также передал аль-Мас‘уди от Али ибн Мудрика, от Хараши, от Абу Зарра, от Пророка ﷺ, который сказал: «Трое, с которыми Аллах не заговорит в День воскресения, на которых Он не посмотрит и кого не очистит, и им — мучительное наказание». Я сказал: «О Посланник Аллаха, кто они? Ведь они несомненно потерпели неудачу и понесли убыток». Он сказал: «Манн (упрекающий за оказанное благодеяние), опускающий (одежду ниже щиколоток из гордости) и торгующий своим товаром при помощи лживой клятвы».
- Муснад Ахмада · 21405Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Сулеймана, который сказал: я слышал Сулеймана ибн Мусхира, от Хараши ибн аль-Хурра, от Абу Зарра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал, — и он привёл хадис (полностью). Ибн Джафар сказал: «Аль-Маннан» — это тот, кто попрекает тем, что дал, а «аль-Мусбиль» — тот, кто волочит по земле свой изар».
- Муснад Ахмада · 21408Нам передал Абд-ар-Рахман, [он сказал]: нам передал Суфьян, а также Абд-ар-Раззак сказал: нам сообщил Суфьян, от аль-А‘маша, от Сулеймана ибн Мусхира, от Хараши ибн аль-Хурра, от Абу Дхарра, от Пророка ﷺ, который сказал: «Есть трое, с кем Аллах не станет говорить: упрекающий, который не даёт ничего без того, чтобы не напомнить о своей милости; тот, кто подволакивает свой изар (нижнюю одежду); и тот, кто продаёт свой товар с ложной клятвой».
- Муснад Ахмада · 21481Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Сулеймана, сказал: я слышал Сулеймана ибн Мусхира, от Харашы ибн аль-Хурра, от Абу Дхарра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Троим Аллах не заговорит в День воскресения, не посмотрит на них и не очистит их, и им — болезненное наказание: тому, кто напоминает о своём даре, тому, кто спускает свою одежду (ниже щиколоток из гордости), и тому, кто продаёт свой товар с помощью лживой клятвы».