عتي بن ضمرة التميمي

Нам передал Мухаммад ибн Башшар: «Нам передал Абу Дауд ат-Тайалиси: нам передал Хариджа ибн Мус‘аб от Юнуса ибн Убайда, от аль-Хасана, от Утайя ибн Дамры ас-Са‘ди, от Убаййа ибн Ка‘ба, от Пророка ﷺ, сказавшего: «У малого омовения есть шайтан, которого называют аль-Валахан (одержимый навязчивой мыслью), так остерегайтесь наваждения воды»». В этой главе передано также от Абдуллаха ибн Амра и Абдуллаха ибн Мугаффаля. Хадис Убаййа ибн Ка‘ба — редкий (гариб) хадис, и его иснад не является сильным и достоверным по мнению знатоков хадисов, ибо мы не знаем никого, кто передал бы его с таким иснадом, кроме Хариджи. Этот хадис передавался и иным путём — от аль-Хасана как его собственное высказывание. И в этой главе не достоверно от Пророка ﷺ ничего. Хариджа не считается сильным (передатчиком) по мнению наших товарищей, и Ибн аль-Мубарак счёл его слабым.

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Абу Дауд, сказал: нам передал Хариджа ибн Мус‘аб, от Юнуса ибн Убайда, от аль-Хасана, от Утайя ибн Дамры ас-Са‘ди, от Убаййа ибн Ка‘ба, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, у омовения есть шайтан, которого зовут Валахан, — остерегайтесь наущения (шайтана) насчёт воды».

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Ауф от аль-Хасана, от Утайй ибн Дамры, от Убайй ибн Ка‘ба: один человек стал взывать призывом времён невежества (джахилии). Убайй резко осадил его, не называя по имени. Люди посмотрели на него, и он сказал им: «Я вижу то, что у вас на душе, но я не мог поступить иначе, кроме как сказать это. Ведь Посланник Аллаха ﷺ велел нам: «Если услышите, что кто-то взывает призывом времён невежества, резко осадите его, но не называйте его почтительным прозвищем»».

Нам передал Яхья ибн Саид, нам передал Ауф от аль-Хасана, от Утаййа, от Убаййа ибн Кааба, который сказал: «Я видел человека, который у Убаййа воззвал кличем времён невежества (джахилии), похваляясь своим отцом. Тогда Убайй грубо оборвал его, назвав по отцу, а не по кунье. Затем он сказал им: «Я вижу, что у вас на душе, но я не могу поступить иначе — я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: 'Того, кто взывает кличем времён невежества, обрывайте грубо, а не смягчайте, называя по кунье'»».

Нам передал Яхья ибн Саид, нам передал Ауф от аль-Хасана, от Утаййа, от Убаййа ибн Кааба, который сказал: «Я видел человека, который у Убаййа воззвал кличем времён невежества (джахилии), похваляясь своим отцом. Тогда Убайй грубо оборвал его, назвав по отцу, а не по кунье. Затем он сказал им: «Я вижу, что у вас на душе, но я не могу поступить иначе — я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: 'Того, кто взывает кличем времён невежества, обрывайте грубо, а не смягчайте, называя по кунье'»».

Нам передал Яхья ибн Саид, нам передал Ауф от аль-Хасана, от Утаййа, от Убаййа ибн Кааба, который сказал: «Я видел человека, который у Убаййа воззвал кличем времён невежества (джахилии), похваляясь своим отцом. Тогда Убайй грубо оборвал его, назвав по отцу, а не по кунье. Затем он сказал им: «Я вижу, что у вас на душе, но я не могу поступить иначе — я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: 'Того, кто взывает кличем времён невежества, обрывайте грубо, а не смягчайте, называя по кунье'»».

Нам передал Яхья ибн Саид, нам передал Ауф от аль-Хасана, от Утаййа, от Убаййа ибн Кааба, который сказал: «Я видел человека, который у Убаййа воззвал кличем времён невежества (джахилии), похваляясь своим отцом. Тогда Убайй грубо оборвал его, назвав по отцу, а не по кунье. Затем он сказал им: «Я вижу, что у вас на душе, но я не могу поступить иначе — я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: 'Того, кто взывает кличем времён невежества, обрывайте грубо, а не смягчайте, называя по кунье'»».