عمرو بن عبد الله بن الأسوار اليماني
Имру ибн Абдуллах ибн аль-Асвар аль-Йемани
2 хадиса в цепочках · 14 оценок мухаддисов
- Полное имя
- Амр ибн Абдуллах ибн аль-Асвар
- Поколение
- Поколение 7
- Место жизни
- йемени, из Саны
- Степень надёжности
- правдивый с мягкостью
- Яхья ибн Маинوقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بالقويУсман ибн Саид ад-Дарими передал от Ибн Маина: «Не силён».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : زعم هشام القاضي أنه ليس بثقة ، ونزل عكرمة على أبيه قال : وكان يقال له : عمرو برق قال : ويقال : إنه سرق كتابا من كتب عكرمة . قال : وكان يقوم وهو سكران فيضرب عكرمة على جنبه أو بعض جسده ثم يقول : أصيب على قلبك من بردها إني أرى الناس يموتونا وذكر عباس الدوري عن يحيى بن معين نحو هذه القصةАхмад ибн Са‘д ибн Абу Марьям передал от Ибн Маина: «Хишам-судья утверждал, что он не надёжен, и что Икрима останавливался у его отца». Он сказал: «И его называли «Амр Барк»». Он сказал: «И говорят, что он украл книгу из книг Икримы». Он сказал: «И он вставал, будучи пьяным, и бил Икриму по боку или по какой-то части его тела, затем говорил: «Испытай на своём сердце холод этого», — я вижу, люди умирают». И Аббас ад-Дури передал от Ибн Маина похожий рассказ.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ليس بالقويУсман ад-Дарими передал от Ибн Маина: «Не силён».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинوحكى عنه ابن معين في رواية الدوري أنه كان سيئ الأخذ في حال تحمله عن عكرمة ، فكان يشرب فيقول عكرمة : اطلبوه ، فيحده ، فيقوم وهو سكران فيقول له عكرمة : أصبب على صدرك من بردها إني أرى الناس يموتونا وقد ذكر المصنف هاتين القضيتين باختصارИбн Маин в передаче ад-Даури сообщил о нём, что он был плохим в способе получения хадисов при передаче от Икримы: он бывало пил, а Икрима говорил: «Найдите его», и тот приходил к нему и наказывал его, и он вставал пьяным, и Икрима говорил ему: «Полей себе на грудь холодной водой, ведь я вижу, что люди умирают». Автор упомянул оба этих случая вкратце.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинوقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : زعم هشام القاضي أنه ليس بثقةИбн Аби Марьям сказал, передавая от Ибн Маина: Хишам аль-Кади утверждал, что он не надёжный.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинحدثنا محمد بن علي ، حدثنا عثمان بن سعيد قال : سمعت يحيى يقول : عمرو الذي يروي عن عكرمة ليس بالقوي .Нам передал Мухаммад ибн Али, нам передал Усман ибн Саид, [он сказал]: «Я слышал, как Яхья говорил: «Амр, который передаёт от Икримы, не силён»».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинحدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : عمرو بن عبد الله روى عنه معمر ، زعم هشام القاضي أنه ليس بثقة ، ونزل عكرمة على عمرو بن عبد الله قال : ويقال له : عمرو برق . قال : فيقال : إنه سرق كتابا من كتب عكرمة ، قال : وكان يقول وهو سكران ، قال : فيضرب عكرمة على جنبه أو بعض جسده ، ثم يقول : أصيب على قلبك من بردها إني أرى الناس يموتونا حدثنا ابن أبي بكر ، ثنا العباس عن يحيى ، فذكر هذه القصة نحوه .Нам передал Али ибн Ахмад ибн Сулейман, нам передал Ибн Абу Марьям, я слышал Яхью ибн Маина, который говорил: «Амр ибн Абдуллах, от которого передавал Ма‘мар, — Хишам аль-Кади утверждал, что он не надёжен, и Икрима останавливался у Амра ибн Абдуллаха». Он сказал: «И его называли Амр Барк». Он сказал: «И говорят, что он украл книгу из книг Икримы». Он сказал: «И он говорил это, будучи пьяным». Он сказал: «И его бьют по боку или по какой-то части его тела, а затем говорят: «Пусть тебя постигнет то, что охладит твоё сердце, ведь я вижу, что люди умирают»». Нам передал Ибн Абу Бакр, нам передал аль-Аббас от Яхьи, который упомянул эту историю подобным образом.Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- وحكى العقيلي ، عن أحمد أنه قال : له أشياء مناكير ، وكان عند معمر لا بأس بهАль-Укайли передал от Ахмада, что он сказал: «У него есть отвергаемые хадисы, и у Ма‘мара он считался таким, в ком нет изъяна».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абу Дауд ас-Сиджистаниوقال ابن الأعرابي ، عن أبي داود : كان معمر إذا حدث أهل البصرة قال لهم : عمرو بن عبد الله ، وإذا حدث أهل اليمن لا يسميهИбн аль-Аʻраби передал от Абу Дауда: Ма‘мар, когда передавал хадисы жителям Басры, называл его им «Амр ибн Абдуллах», а когда передавал жителям Йемена, не называл его по имениИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниصدوق فيه لينПравдивый, в нём есть мягкостьСвод по рийалю
- Умия ибн Шаббаль аль-Яманиسمعت أبي يقول : قال علي بن المديني سألت هشاما يعني ابن يوسف ، عن عمرو بن عبد الله الذي روى معمر عنه ، فقال : كان عكرمة ينزل على أبيه ، فقال لي أمية بن شبل : إنما كان عدا على كتاب لعكرمة فنسخه ، ثم جعل يسأل عكرمة فعلم أنه كتبه من كتابه ، فقال : علمت أن عقلك لم يبلغ هذاЯ слышал, как мой отец говорил: Али ибн аль-Мадини сказал: я спросил Хишама, то есть ибн Юсуфа, об Амре ибн Абдуллахе, от которого передавал Ма‘мар. Он сказал: «Икрима останавливался у его отца». Умайя ибн Шабль сказал мне: «Он взял книгу, принадлежавшую Икриме, переписал её, а затем стал задавать Икриме вопросы [по её содержанию], так что стало известно, что он записал это с его книги». Тогда [Икрима] сказал: «Я понял, что твой разум не дошёл до этого»Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Айюб ас-Сахтианиقال معمر : فذكرت حديثه لأيوب ، فلم ينكر ذلك . قال معمر : لم أره حمل إلا ما حمل الفقهاءМа‘мар сказал: я упомянул его хадис Айюбу, и он не отверг это. Ма‘мар сказал: я не видел, что он взял на себя больше, чем взяли на себя [другие] правоведы.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Айюб ас-Сахтианиنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، ثنا علي يعني ابن المديني قال : سألت هشاما يعني ابن يوسف ، عن عمرو بن عبد الله الذي روى عن عكرمة ، روى عنه معمر ، فقال : هو عمرو بن عبد الله بن الأسوار قال هشام : قال معمر : فذكرت حديثه ، عن عكرمة لأيوب فلم ينكر ذلك قال معمر : ولم أره حمل إلا ما حمل الفقهاءНам передал Абд ар-Рахман, нам передал Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, нам передал Али, то есть Ибн аль-Мадини, сказал: «Я спросил Хишама, то есть ибн Юсуфа, об Амре ибн Абдуллахе, который передавал от Икримы и от которого передавал Ма‘мар, и он сказал: «Это Амр ибн Абдуллах ибн аль-Асвар»». Хишам сказал: «Ма‘мар сказал: «Я упомянул его хадис от Икримы Айюбу, и он не отверг это»». Ма‘мар сказал: «И я не видел, чтобы он передавал что-либо, кроме того, что передавали правоведы».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Ма‘мар ибн Рашидقال علي بن المديني : سألت هشام بن يوسف عن عمرو بن عبد الله الذي يروي عن عكرمة ، وروى عنه معمر ، فقال : هو عمرو بن عبد الله بن الأسوار . قال هشام : قال معمر : فذكرت حديثه عن عكرمة لأيوب فلم ينكر ذلك . قال معمر : ولم أره حمل إلا ما حمل الفقهاء . وقال هشام : كان عكرمة نزل على أبيه ، فقال لي أمية بن شبل : إنما كان عدا على كتاب لعكرمة نسخه ، ثم جعل يسأل عكرمة ، فعلم أنه كتبه من كتابه ، فقال : علمت أن عقلك لم يبلغ هذاАли ибн аль-Мадини сказал: я спросил Хишама ибн Юсуфа об Амре ибн Абдуллахе, который передаёт от Икримы, а от него передавал Ма'мар, и он сказал: «Это Амр ибн Абдуллах ибн аль-Асвар». Хишам сказал: Ма'мар сказал: «Я упомянул его хадис от Икримы Аюбу, и тот не отверг это». Ма'мар сказал: «И я не видел, чтобы он взял на себя что-либо сверх того, что взяли на себя знатоки права». Хишам сказал: «Икрима остановился у его отца, и Умайя ибн Шибль сказал мне: он лишь переписал книгу Икримы, а затем начал спрашивать Икриму, и тот понял, что он списал это из его книги, и сказал: «Я понял, что твой разум не достигает этого»»аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»