هانئ بن هانئ المرادي

Нам передал аль-Аббас ибн Абд аль-Азим, нам передал Абд аль-Малик ибн Амр, нам передал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад от Язида ибн аль-Хада, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Нафи‘а ибн Уджайра, от его отца, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Зайд ибн Хариса отправился в Мекку и привёз оттуда дочь Хамзы. Тогда Джа‘фар сказал: „Я возьму её, я больше имею прав на неё — она дочь моего дяди, и у меня в доме её тётя по матери, а тётя по матери — всё равно что мать“. Али сказал: „Я больше имею прав на неё — она дочь моего дяди, и у меня дочь Посланника Аллаха ﷺ, и она больше имеет прав на неё“. Зайд сказал: „Я больше имею прав на неё — я отправился за ней, проделал путь и привёз её“». Затем вышел Пророк ﷺ, и он рассказал историю, и Пророк ﷺ сказал: «А что касается девочки, то я решаю передать её Джа‘фару: она будет со своей тётей по матери, а тётя по матери — всё равно что мать». Нам передал Мухаммад ибн Иса, нам передал Суфьян от Абу Фарвы, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, с этим же сообщением, но не полностью, где сказано: «И он решил передать её Джа‘фару», и сказано: «Поистине, её тётя по матери — у него». Нам передал Аббад ибн Муса, что Исмаил ибн Джа‘фар передал им от Исраиля, от Абу Исхака, от Хани и Хубайры, от Али, который сказал: «Когда мы вышли из Мекки, дочь Хамзы последовала за нами, крича: „О дядя! О дядя!“ Али взял её за руку и сказал: „Вот, возьми дочь твоего дяди“, и она понесла её на руках». Он рассказал историю и сказал: «Джа‘фар сказал: „Дочь моего дяди, а её тётя по матери — моя жена“. И Пророк ﷺ решил передать её тёте по матери и сказал: „Тётя по матери занимает положение матери“».

Нам передал Аббад ибн Муса, что Исмаил ибн Джафар передал им от Исраиля, от Абу Исхака, от Хани и Хубайры, от Али, который сказал: «Когда мы вышли из Мекки, за нами последовала дочь Хамзы, крича: „О дядя, о дядя!“ Али взял её и, схватив за руку, сказал: „Возьми дочь своего дяди“ — обращаясь к [Фатиме, дочери Пророка ﷺ], и она понесла её». Али рассказал эту историю [далее] и сказал: и Джафар сказал: «Она дочь моего дяди, а её тётя по матери замужем за мной». Тогда Пророк ﷺ рассудил в пользу её тёти по матери и сказал: «Тётя по матери занимает положение матери»

Нам передал Абдуллах ибн Абд ар-Рахман, сказал: нам сообщил Убайдуллах ибн Муса от Исраиля от Абу Исхака от Хани ибн Хани от Али, который сказал: «Аль-Хасан больше походил на Посланника Аллаха ﷺ от груди до головы, а аль-Хусейн больше походил на Посланника Аллаха ﷺ в том, что ниже этого». Это хороший (хасан) редкий (гариб) хадис

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Абдуррахман ибн Махди, сказал: нам передал Суфьян, от Ибрахима ибн Укбы, от Курайба, от Усамы ибн Зайда, который сказал: «Я двигался вместе с Посланником Аллаха ﷺ (от Арафата). Когда он достиг ущелья, где останавливаются правители, он спустился, помочился и совершил малое омовение. Я сказал: „Молитва!“ Он сказал: „Молитва впереди“. Когда он достиг Джам‘ (Муздалифы), он произнёс азан и икаму, затем совершил молитву магриб. После этого никто из людей не расседлал (свою верховую животину), пока он не встал и не совершил молитву иша».

Нам передал Усман ибн Абу Шейба и Али ибн Мухаммад, сказали: нам передал Ваки‘, сказал: нам передал Суфьян, от Абу Исхака, от Хани ибн Хани, от Али ибн Абу Талиба, сказал: «Я сидел у Пророка ﷺ, и вдруг попросил разрешения войти Аммар ибн Ясир. Пророк ﷺ сказал: „Разрешите ему, добро пожаловать благому и благоуханному“».

Нам передал Наср ибн Али аль-Джахдами, сказал: нам передал Аттхам ибн Али, от аль-А‘маша, от Абу Исхака, от Хани ибн Хани, который сказал: Аммар вошёл к Али, и тот сказал: «Добро пожаловать, благой и благоухающий! Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: „Аммар наполнен верой до мозга костей“»

Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Исраиль, от Абу Исхака, от Хани ибн Хани, от Али, который сказал: «Когда родился аль-Хасан, я назвал его Харбом. Пришёл Посланник Аллаха ﷺ и сказал: „Покажите мне моего сына! Как вы его назвали?“» Он сказал: «Я ответил: „Харб“». Он сказал: «Нет, это Хасан». Когда родился аль-Хусайн, я назвал его Харбом. Пришёл Посланник Аллаха ﷺ и сказал: «Покажите мне моего сына! Как вы его назвали?» Он сказал: «Я ответил: „Харб“». Он сказал: «Нет, это Хусайн». Когда родился третий, я назвал его Харбом. Пришёл Пророк ﷺ и сказал: «Покажите мне моего сына! Как вы его назвали?» Я ответил: «Харб». Он сказал: «Нет, это Мухассин». Затем он сказал: «Я назвал их именами сыновей Харуна: Шаббар, Шубайр и Мушаббир».

Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Исраиль от Абу Исхака, от Хани ибн Хани и Хубайры ибн Ярима, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Когда мы вышли из Мекки, за нами последовала дочь Хамзы, крича: „О дядя, о дядя!“» Он сказал: «Я взял её за руку и передал Фатиме (да будет доволен ею Аллах), сказав: „Возьми дочь своего дяди“». Он сказал: «Когда мы прибыли в Медину, мы стали спорить о ней — я, Джафар и Зайд ибн Хариса. Джафар сказал: „Это дочь моего дяди, а её тётя у меня“ — имея в виду Асму бинт Умайс. Зайд сказал: „Это дочь моего брата“. А я сказал: „Я взял её, и она — дочь моего дяди“». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что до тебя, о Джафар, то ты похож на меня внешностью и нравом. Что до тебя, о Али, то ты от меня, а я от тебя. Что до тебя, о Зайд, то ты наш брат и наш вольноотпущенник. А девочка пусть будет у своей тёти, ибо тётя (по матери) — это (как) мать». Я спросил: «О Посланник Аллаха, не жениться ли тебе на ней?» Он ответил: «Она — дочь моего брата по молочному вскармливанию».

Нам передал Хаджжадж, мне передал Исраиль от Абу Исхака, от Хани, от Али, который сказал: «Хасан больше всех людей похож на Посланника Аллаха ﷺ в том, что от груди до головы, а Хусейн больше всех людей похож на Пророка ﷺ в том, что ниже этого».

Нам передал Вакиа, нам передал Суфьян, который сказал: Абу Исхак — от Хани ибн Хани, от Али, который сказал: я сидел рядом с Пророком ﷺ, и пришёл Аммар и попросил разрешения (войти). Пророк ﷺ сказал: «Позвольте ему войти, добро пожаловать благому, благоухающему».

Нам передал Асвад ибн Амир, нам сообщил Исраиль от Абу Исхака, от Хани ибн Хани, который сказал: Али сказал: «Аль-Хасан больше похож на Посланника Аллаха ﷺ в том, что от груди до головы, а аль-Хусайн больше похож в том, что ниже этого». • 855 — Нам передал Абдуллах, нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, нам передал Абу Халид аль-Ахмар от Мансура ибн Хаййана, от Абу ат-Туфайля, который сказал: мы сказали Али: «Сообщи нам о чём-нибудь, что Посланник Аллаха ﷺ доверил тебе как тайну». Он сказал: «Он не доверял мне никакой тайны, которую он скрывал бы от людей, но я слышал, как он говорил: „Да проклянёт Аллах того, кто совершает жертвоприношение не ради Аллаха, и да проклянёт Аллах того, кто дал убежище преступнику, и да проклянёт Аллах того, кто проклинает своих родителей, и да проклянёт Аллах того, кто сдвинул границы земли“» — то есть межевые знаки.

Нам передал Асвад ибн Амир: нам передал Исраиль от Абу Исхака от Хани ибн Хани от Али, который сказал: «Я был человеком, у которого часто выделялась предсеменная жидкость (мадьи), и когда это со мной случалось, я совершал полное омовение. Тогда я велел аль-Микдаду спросить об этом Пророка ﷺ, и он улыбнулся и сказал: „В этом случае (достаточно) малого омовения“».

Нам передал Асвад, то есть ибн Амир, нам сообщил Исраиль от Абу Исхака, от Хани ибн Хани, от Али, который сказал: «Я пришёл к Пророку ﷺ вместе с Джафаром и Зайдом». Он сказал: Пророк ﷺ сказал Зайду: «Ты мой освобождённый раб (мавля)», и тот от радости запрыгал на одной ноге. Он сказал: и он сказал Джафару: «Ты похож на меня внешне и нравом», и тот запрыгал на одной ноге позади Зайда. Он сказал: и он сказал мне: «Ты от меня, и я от тебя», и я запрыгал на одной ноге позади Джафара

Нам передал Али ибн Бахр, нам передал Иса ибн Юнус, нам передал Закария, от Абу Исхака, от Хани ибн Хани, от Али, который сказал: Абу Бакр понижал голос, когда читал (Коран), а Умар читал громко, а Аммар, когда читал, брал (аяты) то из этой суры, то из этой. Об этом было упомянуто Пророку ﷺ, и он сказал Абу Бакру: «Почему ты понижаешь голос?» Тот ответил: «Я даю услышать Тому, с Кем веду тайную беседу». И сказал Умару: «Почему ты читаешь громко?» Тот ответил: «Я пугаю шайтана и бужу дремлющего». И сказал Аммару: «А почему ты берёшь то из этой суры, то из этой?» Тот сказал: «Разве ты слышишь, чтобы я примешивал к нему то, что не из него?» Он сказал: «Нет». Он сказал: «Значит, всё это благо». • 866 — Нам передал Абдуллах, мне передал Мухаммад ибн Джафар аль-Варкани, нам передал Абу Ма‘шар Наджих аль-Мадани, вольноотпущенник рода Бану Хашим, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб был положен между минбаром и могилой (Пророка ﷺ). Пришёл Али и встал перед рядами людей, и сказал: «Это он» — трижды. Затем сказал: «Да смилуется над тобой Аллах! Нет среди творений Аллаха Всевышнего никого, с чьим свитком деяний я хотел бы встретиться больше, чем со свитком вот этого, укрытого своей одеждой, после свитка Пророка ﷺ» •

Нам передал Хаджжадж, нам передал Исраиль от Абу Исхака, от Хани ибн Хани и Хубайры ибн Йарима, от Али, что дочь Хамзы последовала за ними, крича: «О дядя! О дядя!» Али взял её за руку и сказал Фатиме: «Возьми дочь своего дяди и увези её». Из-за неё заспорили Али, Зейд и Джафар. Али сказал: «Я взял её, и она — дочь моего дяди». Джафар сказал: «Она дочь моего дяди, и её тётя по матери — моя жена». Зейд сказал: «Она дочь моего брата». Тогда Посланник Аллаха ﷺ присудил её тёте по матери и сказал: «Тётя по матери занимает положение матери». Затем он сказал Али: «Ты от меня, а я от тебя». И сказал Джафару: «Ты похож на меня обликом и нравом». И сказал Зейду: «Ты наш брат и наш вольноотпущенник». Тогда Али сказал ему: «О Посланник Аллаха, не жениться ли тебе на дочери Хамзы?» Он ответил: «Она дочь моего брата по молочному родству»