يزيد بن زياد المخزومي

Нам передал Ханнад, он сказал: нам передал Юнус ибн Букайр, от Мухаммада ибн Исхака, он сказал: нам передал Язид ибн Зияд, от Мухаммада ибн Ка‘ба аль-Курази, он сказал: мне передал тот, кто слышал, как Али ибн Абу Талиб говорил: «Я вышел в холодный день из дома Посланника Аллаха ﷺ, взяв выделанную (замоченную для дубления) шкуру. Я прорезал в ней отверстие посередине и надел её через голову, а талию свою обвязал, стянув её пальмовым лыком. Я был очень голоден, и если бы в доме Посланника Аллаха ﷺ была еда, я непременно поел бы из неё. Я вышел, ища чего-нибудь [поесть], и прошёл мимо иудея, [работавшего] на своём участке, — он поливал землю с помощью своего колодезного ворота. Я заглянул к нему через пролом в стене. Он сказал: «Что с тобой, бедуин? Хочешь ли ты за каждое ведро [воды] по одному финику?» Я сказал: «Да, открой дверь, чтобы я вошёл». Он открыл, я вошёл, и он дал мне своё ведро. Каждый раз, когда я вытягивал ведро, он давал мне финик, пока моя ладонь не наполнилась. Тогда я отпустил его ведро и сказал: «Довольно мне». Я съел финики, затем сделал глоток воды и напился, а после пришёл в мечеть и нашёл там Посланника Аллаха ﷺ». Это хороший (хасан), редкий (гариб) хадис.

Нам передал Ханнад, он сказал: нам передал Йунус ибн Букайр, от Мухаммада ибн Исхака, он сказал: мне передал Язид ибн Зияд, от Мухаммада ибн Каʻба аль-Курази, он сказал: мне передал тот, кто слышал, как Али ибн Абу Талиб говорил: «Мы сидели с Посланником Аллаха ﷺ в мечети, когда появился Мусʻаб ибн Умайр, на котором не было ничего, кроме его накидки, залатанной мехом. Когда Посланник Аллаха ﷺ увидел его, он заплакал — из-за того благополучия, в котором тот был прежде, и того положения, в котором он оказался сегодня. Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что будет с вами, когда один из вас будет уходить утром в одном облачении, а возвращаться вечером в другом, когда перед ним будут ставить одно блюдо и уносить другое, и вы будете покрывать свои дома так, как покрывают Каабу?»» Они сказали: «О Посланник Аллаха, мы в тот день будем лучше, чем мы сегодня: мы будем свободны для служения Аллаху и избавлены от забот о пропитании». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет, вы сегодня лучше, чем будете в тот день». «Это хадис хороший, редкий. Язид ибн Зияд — это Ибн Майсара, он мединец, от него передавали Малик ибн Анас и другие из числа знающих людей. А Язид ибн Зияд ад-Димашки, который передавал от аз-Зухри, — от него передавали Вакиʻ и Марван ибн Муавия. А Язид ибн Абу Зияд — куфиец, от него передавали Суфьян, Шуʻба, Ибн Уяйна и другие из числа имамов».

Нам передал Якуб; он сказал: нам передал мой отец от Мухаммада ибн Исхака; мне передал Язид ибн Зияд от Мухаммада ибн Каба аль-Курази, который сказал: один юноша из нас, жителей Куфы, сказал Хузайфе ибн аль-Яману: «О Абу Абдуллах, вы видели Посланника Аллаха ﷺ и были его сподвижниками?» Тот ответил: «Да, о сын моего брата». Юноша спросил: «Как же вы поступали?» Хузайфа сказал: «Клянусь Аллахом, мы прилагали усилия». Юноша сказал: «Клянусь Аллахом, если бы мы застали его, мы не позволили бы ему идти по земле — мы бы несли его на своих плечах». Тогда Хузайфа сказал: «О сын моего брата, клянусь Аллахом, я видел нас с Посланником Аллаха ﷺ в битве у Рва. Посланник Аллаха ﷺ молился долгую часть ночи, потом обернулся к нам и сказал: ‹Кто встанет и разведает для нас, что сделали враги? Посланник Аллаха ﷺ поставит ему условием, что он вернётся, — и Аллах введёт его в Рай›. Но никто не встал. Затем Посланник Аллаха ﷺ молился ещё долгую часть ночи, потом обернулся к нам и сказал: ‹Кто встанет и разведает для нас, что сделали враги, а потом вернётся?› Посланник Аллаха ﷺ поставил ему условием возвращение: ‹Я прошу Аллаха, чтобы он стал моим спутником в Раю›. Но никто из людей не встал, несмотря на сильный страх, сильный голод и сильный холод. Когда никто не встал, Посланник Аллаха ﷺ позвал меня, и у меня не было иного выбора, кроме как встать, когда он позвал меня. Он сказал: ‹О Хузайфа, ступай, проникни к врагам и посмотри, что они делают, но не совершай ничего, пока не вернёшься ко мне›. Я пошёл и проник к врагам, а ветер и войска Аллаха делали своё дело — не оставляли им в покое ни котла, ни огня, ни постройки. Тут встал Абу Суфьян ибн Харб и сказал: ‹О курайшиты, пусть каждый посмотрит, кто сидит рядом с ним›. Я взял за руку человека, сидевшего рядом со мной, и спросил: ‹Кто ты?› Он ответил: ‹Я такой-то, сын такого-то›. Затем Абу Суфьян сказал: ‹О курайшиты, клянусь Аллахом, вы больше не в месте, где можно оставаться. Погиб скот, бану Курайза изменили нам, и до нас дошло о них то, что нам неприятно. Мы столкнулись с этим ветром, который вы видите. Клянусь Аллахом, ни один котёл не устоит у нас, ни огонь не разгорится, ни постройка не удержится. Отправляйтесь в путь, ибо я тоже отправляюсь›. Затем он встал к своему верблюду, который был привязан, сел на него и ударил его, и тот вскочил на три ноги, и он не отвязал путы, пока верблюд уже не стоял на ногах. И если бы не наказ Посланника Аллаха ﷺ: ‹Не совершай ничего, пока не вернёшься ко мне›, — то, если бы я захотел, я убил бы его стрелой». Хузайфа сказал: «Затем я вернулся к Посланнику Аллаха ﷺ, а он стоял и молился в узорчатой накидке одной из своих жён. Когда он увидел меня, он ввёл меня в свою палатку и накинул на меня край накидки. Затем он совершил поясной и земной поклон, находясь всё ещё в молитве. Когда он произнёс приветствие, я сообщил ему эту весть. И гатафан, услышав о том, что сделали курайшиты, поспешили в свои земли»