الحسن بن الحر

Нам передал Али ибн аль-Хусайн ибн Ибрахим, нам передал Абу Бадр, мне передал Зухайр Абу Хайсама, нам передал аль-Хасан ибн аль-Хурр, мне передал Иса ибн Абдуллах ибн Малик от Мухаммада ибн Амра ибн Атаа, одного из бану Малик, от Аббаса, или Аййаша, ибн Сахля ас-Саиди — что он присутствовал на собрании, на котором был его отец, а тот был из числа сподвижников Пророка ﷺ, и на этом собрании были также Абу Хурайра, Абу Хумайд ас-Саиди и Абу Усайд. Они передали этот рассказ с добавлениями или сокращениями. В нём сказано: «Затем он поднял голову, — то есть из поясного поклона, — и сказал: «Слышит Аллах того, кто восхваляет Его! Господи наш, Тебе хвала!» — и поднял руки, потом сказал: «Аллах велик!» — и совершил земной поклон. При земном поклоне он опирался на ладони, колени и переднюю часть стоп. Затем произнёс возвеличивание и сел, опустившись на бедро, выпрямив другую стопу. Потом произнёс возвеличивание и совершил земной поклон, потом произнёс возвеличивание и встал, не садясь на бедро». Затем рассказчик продолжил хадис, сказав: «Затем он сел после двух ракатов, и когда собрался подняться, встал с произнесением возвеличивания, затем совершил ещё два раката», причём в этом изложении не упомянуто сидение на бедре в ташаххуде.

Нам передал Али ибн аль-Хусайн ибн Ибрахим, нам передал Абу Бадр, мне передал Зухайр Абу Хайсама, нам передал аль-Хасан ибн аль-Хурр, мне передал Иса ибн Абдуллах ибн Малик от Мухаммада ибн Амра ибн Атаа, одного из Бану Малик, от Аббаса или Аййаша ибн Сахля ас-Саиди, что он был на собрании, на котором присутствовал его отец, а тот был из числа сподвижников Пророка ﷺ, и на этом собрании были также Абу Хурайра, Абу Хумайд ас-Саиди и Абу Усайд — с этим же сообщением, где одни прибавляли, а другие убавляли. В нём он сказал: «Затем он поднял голову» — то есть из поясного поклона — «и сказал: «Услышал Аллах того, кто восхвалил Его. О Аллах, Господь наш, Тебе хвала», и поднял руки. Затем сказал: «Аллах велик» и совершил земной поклон, опираясь на ладони, колени и переднюю часть стоп, находясь в поклоне. Затем произнёс слова величания и сел, оперевшись на бедро, выставив другую стопу вертикально. Затем произнёс слова величания и совершил земной поклон. Затем произнёс слова величания и встал, не садясь на бедро». Затем он продолжил хадис, сказав: «Затем он сел после двух ракатов, а когда захотел подняться для (следующего) стояния, встал с произнесением слов величания. Затем совершил оставшиеся два раката», но не упомянул о сидении на бедре в ташаххуде

Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад ан-Нуфайли, ему передал Зухайр, ему передал аль-Хасан ибн аль-Хурр от аль-Касима ибн Мухаймиры, который сказал: «Алькама взял меня за руку и рассказал мне, что Абдуллах ибн Мас‘уд взял его за руку, и что Посланник Аллаха ﷺ взял за руку Абдуллаха и обучил его ташаххуду в молитве». Далее он привёл подобие мольбы из хадиса аль-А‘маша: «Когда ты произнёс это или завершил это, ты завершил свою молитву. Если хочешь, встань, а если хочешь, сиди».