سوادة بن عاصم العنزي

Пророк ﷺ запретил мужчине совершать омовение с использованием остатка чистоты женщины.

Посланник Аллаха ﷺ запретил использовать преимущество чистоты женщины (то есть омовение после естественных выделений). Некоторые факихи считали нежелательным делать малое омовение с использованием этого преимущества, таково мнение Ахмада и Исака: они не одобряли преимущество чистоты женщины и не видели вреда в использовании преимущества её выделений.

Пророк ﷺ запретил мужчине совершать малое омовение (вуду) с использованием остатка чистоты женщины — или сказал: с её выделениями. Это достоверный хадис. Абу Хаджиб — это Савад бин Асим. Мухаммад бин Башар в своём передаче подтвердил: «Пророк ﷺ запретил мужчине совершать омовение с использованием остатка чистоты женщины» и не сомневался в этом.

Запрещено мужчине совершать омовение с использованием остатка омовения женщины.

Посланник Аллаха ﷺ запретил мужчине омовение водой, оставшейся после омовения женщины.

(текст отсутствует)

Хакам аль-Гифари передал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил совершать малое омовение с водой, оставшейся после мытья посуды, не зная, лучше ли это для омовения или лучше для посуды».

Пророк ﷺ сказал:

Посланник Аллаха ﷺ запретил мужчине совершать малое омовение с остатками женского омовения.