إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل
Ибрахим ибн Исмаил ибн Яхья ибн Салама ибн Кахиль
1 хадис в цепочках · 12 оценок мухаддисов
- Поколение
- Поколение одиннадцатое
- Место жизни
- аль-Хадрами, Куфи, аль-Кахили
- Год смерти
- 258 г. х.
- Степень надёжности
- слабый
- لا يرضاه ويضعفه، لأنه يروى المناكيرНе одобряет его и признаёт его слабым, потому что он передаёт отвергаемые хадисыСвод по рийалю
- وقال العقيلي عن مطين : كان ابن نمير لا يرضاه ، ويضعفه . وقال روى أحاديث مناكيرАль-Укайли передал от Мутайина: Ибн Нумайр не был им удовлетворён и признавал его слабым. Он сказал: он передавал отвергаемые хадисы.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- اتهمهОбвинялиСвод по рийалю
- وسألت أبا زرعة عنه ، فقال : يذكر عنه أنه كان يحدث بأحاديث عن أبيه ، ثم ترك أباه فجعله عن عمه لأن عمه أحلى عند الناس ، وأحاديث قد جعلها عن عمه عن سلمة عن الأعمش ، وسلمة عن أبي إسحاق .Я спросил о нём Абу Зуру, и он сказал: «Упоминают о нём, что он передавал хадисы от своего отца, а затем оставил своего отца и стал передавать их от своего дяди, потому что дядя был приятнее людям, и передал некоторые хадисы от своего дяди от Салямы от аль-Амаша, а Саляма — от Абу Исхака».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Абу Хатим ар-Разиلم يسمع منه زهادة فيهОн не слышал от него по причине воздержанности от негоСвод по рийалю
- Абу Хатим ар-Разиقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كتب أبي حديثه ، ولم يأته ، ولم يذهب بي إليه ، ولم يسمع منه زهادة فيه ، وسألت أبا زرعة عنه فقال : يذكر عنه أنه كان يحدث بأحاديث ، عن أبيه ثم ترك أباه فجعله عن عمه ؛ لأن عمه أحلى عند الناس ، وأحاديث قد جعلها ، عن عمه ، عن سلمة ، عن الأعمش ، وعن سلمة ، عن أبي إسحاقАбдуррахман ибн Абу Хатим сказал: «Мой отец записал его хадис, но не приходил к нему и не водил меня к нему, и не слышал от него из-за нежелания [иметь с ним дело]. Я спросил Абу Зур‘у о нём, и он сказал: «Упоминают о нём, что он рассказывал хадисы от своего отца, а затем оставил [упоминание] своего отца и стал приписывать их своему дяде, потому что его дядя был более приятен людям, и хадисы, которые он приписал своему дяде, — от Салямы, от аль-А‘маша, и от Салямы, от Абу Исхака»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Абу Хатим ар-Разиقال ابن أبي حاتم : كتب أبي حديثه ، ولم يأته ، ولم يذهب بي إليه ، ولم يسمع منه زهادة فيه ، وسألت أبا زرعة عنه فقال : يذكر عنه أنه كان يحدث بأحاديث عن أبيه ثم ترك أباه فجعلها عن عمه ، لأن عمه أحلى عند الناس .Ибн Абу Хатим сказал: «Мой отец записал его хадис, но не приходил к нему и не водил меня к нему, и не слышал от него из-за нежелания [иметь с ним дело]. Я спросил о нём Абу Зуру, и он сказал: «О нём упоминают, что он передавал хадисы от своего отца, а затем оставил отца и стал приписывать их своему дяде, потому что дядя был более приятен людям».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абу Хатим ар-Разиكتب أبي حديثه ، ولم يأته ، ولم يذهب بي إليه ، ولم يسمع منه زهادة فيه ،Мой отец записал его хадисы, но не приходил к нему и не ходил ко мне, чтобы отвести меня к нему, и не слышал от него из-за неприязни к немуИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Абу Джафар аль-Укайлиلم يكن يقيم الحديثОн не удерживал хадис твёрдоСвод по рийалю
- Абу Хатим ибн Хиббан аль-Бустиفي روايته عن أبيه بعض المناكيرВ его передаче от отца встречаются некоторые отвергаемые хадисыСвод по рийалю
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниضعيف،слабый,Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Мухаммад ибн Исхак ибн ХузаймаضعيفслабыйСвод по рийалю