عبد الحميد بن محمد

«Нет молитвы после утренней (молитвы) до восхода солнца, и нет молитвы после послеполуденной (молитвы) до заката солнца».

«Я молился позади Посланника Аллаха ﷺ. Когда он произнёс слова возвеличивания (такбир), он поднял руки ниже своих ушей. А когда прочитал: „не тех, на кого пал гнев, и не заблудших“ [1:7], он сказал: „Амин“, и я услышал это, находясь позади него». Рассказчик сказал: «И Посланник Аллаха ﷺ услышал одного человека, говорившего: „Хвала Аллаху, хвала многая, благая, благословенная в ней“. Когда Пророк ﷺ завершил молитву приветствием, он сказал: „Кто произнёс эти слова во время молитвы?“ Человек сказал: „Я, о Посланник Аллаха, и я не хотел этим ничего плохого“. Пророк ﷺ сказал: „Двенадцать ангелов поспешили к этим словам, и ничто не остановило их, кроме Трона“».

Она была замужем за мужчиной из бану Махзум, который развёлся с ней трижды и отправился в один из военных походов. Он велел своему поверенному давать ей некоторое содержание, но она сочла его недостаточным и отправилась к одной из жён Пророка ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ вошёл, когда она была у неё, и та сказала: «О Посланник Аллаха, это Фатима бинт Кайс, её муж развёлся с ней. Он послал ей некоторое содержание, но она вернула его, утверждая, что это было нечто, данное им добровольно сверх положенного». Он сказал: «Он прав». Пророк ﷺ сказал: «Переселись к Умм Кульсум и проведи свою идду у неё». Затем сказал: «Умм Кульсум — женщина, к которой часто приходят посетители. Переселись к Абдуллаху ибн Умм Мактуму, ведь он слепой». Она переселилась к Абдуллаху и провела у него свою идду, пока идда не закончилась. Затем её посватали Абу аль-Джахм и Муавия ибн Абу Суфьян. Она пришла к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы посоветоваться с ним о них двоих. Он сказал: «Что касается Абу аль-Джахма, то это человек — я боюсь за тебя, что он часто пускает в ход палку. А что касается Муавии, то это человек неимущий». После этого она вышла замуж за Усаму ибн Зайда.

«Его тётю (по матери) развели, и она захотела выйти к своей пальмовой роще. Ей повстречался мужчина, который запретил ей это. Тогда она пришла к Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: „Выходи и собери урожай со своих пальм, быть может, ты подашь из него милостыню или сделаешь доброе дело“».

«Не подобает никому, кто подарил дар, потом забирать его обратно, кроме отца (в отношении подарка своему ребёнку)». Тавус сказал: «Я слышал, как дети говорили: „О тот, кто возвращается к своей рвоте“, и не понимал, что Посланник Аллаха ﷺ привёл это в качестве притчи, пока до нас не дошло, что он говорил: „Пример того, кто дарит дар, а потом забирает его обратно“ — и он произнёс слово, смысл которого — „подобен собаке, которая ест свою рвоту“».

«Я поклялся аль-Лат и аль-Уззой, и мои товарищи сказали мне: „Плохо ты сказал, ты произнёс дурную речь“. Тогда я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и рассказал ему об этом, и он сказал: „Скажи: Нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит владычество и Ему хвала, и Он над всякой вещью Могущ. И плюнь три раза налево, и ищи защиты у Аллаха от шайтана, и больше не повторяй этого“»

«Каждые два участника сделки — сделка между ними не считается заключённой, пока они не разойдутся, кроме сделки с правом выбора (хийар)».

«Посланник Аллаха ﷺ встал среди нас и сказал: „Не продавайте плоды, пока не станет ясна их зрелость“».

«Он запретил мухабару, музабану, мухакалу, а также продажу плодов до того, как они созреют, и продажу их иначе как за динары и дирхемы».

«Посланник Аллаха ﷺ отсёк руку (вору) за похищенный щит, стоимость которого составляла пять дирхемов» — так он сказал.

«Кто совершит малое омовение и сделает его хорошо, затем застанет молитву ‘атама (ночную молитву) в собрании, а после неё совершит ещё четыре раката, подобных ей, читая в них Коран и полностью выполняя их поясные и земные поклоны, — тому будет награда, подобная награде ночи аль-Кадр».

«Нет отсечения руки за (кражу) плодов и сердцевины пальмы».

«Кто увидит порицаемое и изменит его своей рукой, тот исполнил свой долг. А кто не сможет изменить его рукой, пусть изменит своим языком — и тот исполнил свой долг. А кто не сможет изменить его языком, пусть возненавидит его сердцем — и тот исполнил свой долг, а это самая слабая степень веры».

«Я не видел человека, которому одежда (хулла) подходила бы лучше, чем Посланнику Аллаха ﷺ». Он сказал: «И я видел, что его волосы (лимма) доходили почти до плеч»

«Он не разрешал парчу (дибадж), кроме как в размере четырёх пальцев».