عبد الرحمن بن خالد الرقي القطان

«Посланник Аллаха ﷺ посетил Аббаса в нашей пустынной местности, а у нас были собачка и ослица, которые пасли. Пророк ﷺ совершил молитву аср, а они обе были перед ним, но их не отгоняли и не отодвигали».

«Когда мы молились вместе с Посланником Аллаха ﷺ, мы говорили: „Мир Аллаху, мир Джибрилю, мир Микаилю“. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Не говорите: 'Мир Аллаху', ведь Аллах — Сам есть Мир. Говорите: 'Приветствия Аллаху, молитвы и благие деяния. Мир тебе, о Пророк, милость Аллаха и Его благословения. Мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник'“».

«Посланник Аллаха ﷺ произнёс проповедь, в которой упомянул одного из своих сподвижников, который умер и был похоронен ночью, будучи завёрнутым в скудный саван. Посланник Аллаха ﷺ порицал, чтобы человека хоронили ночью, если только в этом нет крайней необходимости, и сказал Посланник Аллаха ﷺ: „Если кто-то из вас берёт на себя (погребение) своего брата, пусть хорошо приготовит его саван“».

Посланник Аллаха ﷺ произнёс проповедь и упомянул одного из своих сподвижников, который умер, был похоронен ночью и завёрнут в саван недостаточного качества. Тогда Посланник Аллаха ﷺ запретил хоронить человека ночью, если только к этому не вынуждает необходимость.

«Пять из животных — все они пагубны (нечестивы), их убивают и в дозволенной местности, и в запретной (харам): злая собака, ворон, коршун, скорпион и мышь».

Один человек пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Я нашёл женщину знатного происхождения и высокого положения, но она бесплодна. Жениться ли мне на ней?» Он запретил ему. Затем тот пришёл к нему во второй раз, и он запретил ему. Затем пришёл в третий раз, и он запретил ему, сказав: «Женитесь на многодетных и любящих; ведь я хочу, чтобы вас было много».

«К нам вышел Посланник Аллаха ﷺ и запретил нам одно дело, которое было для нас полезным, но веление Посланника Аллаха ﷺ — лучше для нас. Он сказал: „Тот, у кого есть земля, пусть возделывает её, или оставляет её (невозделанной), или отдаёт её (безвозмездно другому в пользование)“». И из того, что указывает на то, что Тавус не слышал этот хадис…

«Свидетельствую, что я слышал, как Ибн Умара спрашивали об аренде земли за долю урожая (мухабара), и он отвечал: „Мы не видели в этом ничего дурного, пока в прошлом году нам не сообщил Ибн Худайдж, что он слышал, как Пророк ﷺ запретил аренду земли за долю урожая“». С ними обоими согласился Хаммад ибн Зейд.

«Одна овца умерла, и Пророк ﷺ сказал: „Почему вы не сняли с неё шкуру и не воспользовались ею?“»

Мы присутствовали у Абу Убайды ибн Абдуллаха ибн Мас‘уда, когда к нему пришли двое мужчин, заключивших между собой сделку купли-продажи товара. Один из них сказал: «Я взял его за столько-то и столько-то». А другой сказал: «Я продал его за столько-то и столько-то». Абу Убайда сказал: «Ибн Мас‘уда как-то спросили о подобном случае, и он сказал: „Я присутствовал у Посланника Аллаха ﷺ, когда к нему обратились с подобным делом, и он велел, чтобы продавец поклялся, а затем покупатель сделает выбор: если пожелает — возьмёт товар, а если пожелает — откажется от него“»

«Относительно человека, который обанкротился: если у него найдено имущество в неизменном виде и известно, что оно принадлежит тому, кто продал ему это».