وعمر بن الخطاب أبو حفص

Нам передали Исхак ибн Суваид ар-Рамли и Умар ибн аль-Хаттаб Абу Хафс — и хадис последнего полнее, — что Саид ибн аль-Хакам передал им, сказав: нам сообщил Нафи ибн Язид, мне передал Хайва ибн Шурайх, что Абу Саид аль-Химьяри передал ему от Муаза ибн Джабаля, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Остерегайтесь трёх проклинаемых поступков: испражнения у источников воды, посреди дороги и в тени».

Нам передали Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис аз-Зухли, Мухаммад ибн аль-Мусанна и Умар ибн аль-Хаттаб. Мухаммад сказал: нам передал Абу аль-Асбаг аль-Джазари Абд аль-Азиз ибн Яхья: нам сообщил Мухаммад ибн Салама, от Абу Абд ар-Рахима Халида ибн Абу Язида, от Зайда ибн Абу Унайсы, от Язида ибн Абу Хабиба, от Марсада ибн Абдуллаха, от Укбы ибн Амира, что Пророк ﷺ сказал одному мужчине: «Согласен ли ты, что я женю тебя на такой-то?» Тот ответил: «Да». И он сказал женщине: «Согласна ли ты, что я выдам тебя замуж за такого-то?» Она ответила: «Да». И он поженил одного из них с другим. Мужчина вошёл к ней (стал её мужем), но не назначил ей махр и не дал ей ничего. Он был из числа тех, кто присутствовал при Худайбии, а те, кто присутствовал при Худайбии, имели долю (в добыче) Хайбара. Когда к нему пришла смерть, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ женил меня на такой-то, а я не назначил ей махр и не дал ей ничего. Я призываю вас в свидетели, что я отдаю ей в качестве её махра свою долю в Хайбаре». Она взяла эту долю и продала её за сто тысяч. Абу Дауд сказал: Умар ибн аль-Хаттаб добавил, и его хадис более полный в начале: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучший брак — тот, что легче (по расходам)». И сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал мужчине — и далее передал в том же смысле. Абу Дауд сказал: есть опасение, что этот хадис является сращённым, потому что на самом деле дело обстоит иначе.

Нам передал Умар ибн аль-Хаттаб Абу Хафс, ему передал аль-Фирьяби, ему передал Абан, — Умар сказал: это ибн Абдуллах ибн Абу Хазим, — который сказал: мне передал Усман ибн Абу Хазим от своего отца, от своего деда Сахра: Посланник Аллаха ﷺ совершил военный поход против (племени) Сакиф. Когда об этом услышал Сахр, он выступил с конницей, чтобы подкрепить Пророка ﷺ, но обнаружил, что Пророк Аллаха ﷺ уже отступил и не завоевал (крепость). И Сахр в тот день дал завет Аллаха и Его гарантию, что не покинет эту крепость, пока они не подчинятся решению Посланника Аллаха ﷺ. И он не покидал их, пока они не подчинились решению Посланника Аллаха ﷺ. Тогда Сахр написал ему: «Далее: Сакиф подчинилось твоему решению, о Посланник Аллаха, и я направляюсь к ним, а они на конях». И Посланник Аллаха ﷺ велел объявить общую молитву и произнёс за (племя) Ахмас десять молитв: «О Аллах, благослови Ахмас в их конях и в их мужах». И к нему пришли люди, и заговорил аль-Мугира ибн Шуба, сказав: «О Пророк Аллаха, Сахр забрал мою тётку, а она вошла в то, во что вошли мусульмане». Тогда он позвал его и сказал: «О Сахр, если люди принимают ислам, они сохраняют свою кровь и своё имущество, так отдай аль-Мугире его тётку». И он отдал её ему. И спросил Пророк Аллаха ﷺ: «Что случилось с бану Сулайм, что они убежали от ислама и оставили тот источник воды?» Тогда Сахр сказал: «О Пророк Аллаха, поселите меня там вместе с моим народом». Он сказал: «Да». И он поселил его там, и (бану Сулайм) приняли ислам, — то есть суламиты. Затем они пришли к Сахру и попросили его отдать им воду, но он отказал. Тогда они пришли к Пророку ﷺ и сказали: «О Пророк Аллаха! Мы приняли ислам и пришли к Сахру, чтобы он отдал нам нашу воду, но он отказал нам». Тогда он пришёл к нему и сказал: «О Сахр, если люди принимают ислам, они сохраняют своё имущество и свою кровь, так отдай этим людям их воду». Он сказал: «Да, о Пророк Аллаха». И я увидел, как лицо Посланника Аллаха ﷺ покраснело при этом от смущения за то, что он взял ту девушку и взял ту воду.