يحيى بن هانئ بن عروة المرادي

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, нам передал Абд-ар-Рахман, нам передал Суфьян, от Йахьи ибн Хани, от Абд-аль-Хамида ибн Махмуда, который сказал: «Я молился вместе с Анасом ибн Маликом в день пятницы, и нас притеснили до колонн, так что мы то продвигались вперёд, то отступали назад». Анас сказал: «Мы избегали этого во времена Посланника Аллаха ﷺ».

Нам передал Ханнад, сказав: нам передал Вакиа от Суфьяна, от Яхьи ибн Хани ибн Урвы аль-Муради, от Абд аль-Хамида ибн Махмуда, который сказал: мы молились позади одного из правителей, и люди сдавили нас так, что мы оказались вынуждены встать между двумя колоннами. Когда мы завершили молитву, Анас ибн Малик сказал: «Мы избегали этого во времена Посланника Аллаха ﷺ». По этому вопросу есть также сообщение от Курры ибн Ияса аль-Музани. Хадис Анаса — хадис хороший. Некоторые из знатоков не одобряли выстраивание рядов между колоннами, и это мнение Ахмада и Исхака. А некоторые знатоки допускали это.

«Мы были с Анасом и молились с одним из эмиров. Нас оттеснили, так что мы поднялись и стали молиться между двумя колоннами. Тогда Анас начал отходить назад и сказал: «Мы избегали этого во времена Посланника Аллаха ﷺ»».

«К Посланнику Аллаха ﷺ прибыла делегация племени Сакиф с подношением, и он спросил: «Это подарок или милостыня? Если это подарок, то посредством него ищут лика Посланника Аллаха ﷺ и удовлетворения нужды, а если это милостыня, то посредством неё ищут лика Аллаха, Возвышенного и Величественного». Они сказали: «Нет, это подарок». Он принял его от них и сел с ними, расспрашивая их, а они расспрашивали его, пока не совершил полуденную молитву вместе с послеполуденной».

«Нет хиджры после смерти Посланника Аллаха ﷺ».

Нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди от Суфьяна от Яхьи ибн Хани от Абд аль-Хамида ибн Махмуда, который сказал: «Я молился вместе с Анасом в пятницу, и мы подошли к колоннам, и один из нас выдвинулся вперёд, а другой отступил назад. Тогда Анас сказал: «Мы избегали этого во времена Посланника Аллаха ﷺ»».