Сборник хадисов Абдуллы ибн Омара

Нам передал Вакиʻ: нам передали Суфьян и Абдуррахман — от Суфьяна — от Абдуллаха ибн Динара — от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто держит собаку, кроме собаки для охоты или для скота, у того каждый день убывает по два кырата из его дел». Абдуррахман сказал: «Было уменьшено (нукыса)».

Нам передал Ваки‘ от Суфьяна, от Абдуллаха ибн Динара и аль-Умари, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Посланника Аллаха ﷺ спросили о ящерице-дабб. Он сказал: «Я её не ем, но и не запрещаю»».

Нам передал Ваки‘, нам передал аль-А‘маш от Сада ибн Убайды, который сказал: я был с Ибн Умаром в кругу (людей). Он услышал человека в другом кругу, который говорил: «Нет, клянусь моим отцом!» Ибн Умар бросил в него камешком и сказал: «Это была клятва Умара, и Пророк ﷺ запретил ему её (произносить) и сказал: «Это — многобожие»».

Нам передал Ваки‘ от своего отца, от Атаа ибн ас-Саиба, от Касира ибн Джумхана, от Ибн Умара, который сказал: «Если я бегу — я видел, как Посланник Аллаха ﷺ бежал, а если я иду — я видел, как Посланник Аллаха ﷺ шёл, а я теперь — глубокий старец»

Нам передал Ваки‘ от Суфьяна, а также Абд-ар-Рахман сказал: нам передал Суфьян от Ибн Динара, от Ибн Умара, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Если вас трое, то пусть двое не переговариваются тайно, минуя третьего»

Нам передал Ваки от Суфьяна, от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-либо скажет своему брату: «О неверный!», то это обязательно падёт на одного из них».

Нам передал Ваки‘ от Фудайля ибн Газвана, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Какой бы человек ни обвинил другого человека в неверии, один из них непременно окажется неверующим».

Нам передал Ваки‘ от Са‘ида ибн Убайда, от Убады ибн аль-Валида ибн Убады, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, по кому будут причитать, будет наказан в День воскресения за то, что было о нём причитано».

Нам передал Вакиʻ от аль-Умари, от Нафиʻа, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто не откликнулся на приглашение, тот не подчинился Аллаху и Его Посланнику»

Нам передал Ваки‘ от Хаммада от Бишра ибн Харба: я слышал, как Ибн Умар говорил: «Поднятие вами рук — нововведение, Посланник Аллаха ﷺ не поднимал их выше этого» — то есть до груди

Нам передал Вакы' от своего отца, от Атаа, от Касира ибн Джумхана, который сказал: я видел, как Ибн Умар шёл по долине между Сафа и Марвой, не бежал. Я спросил его об этом, и он сказал: «Если я побегу, то ведь я видел, как Посланник Аллаха ﷺ бежал, а если пойду шагом, то ведь я видел, как Посланник Аллаха ﷺ шёл шагом. А я уже старый человек».

Нам передал Ваки‘ от Суфьяна, от Фираса, от Абу Салиха, от Зазана, что Ибн Умар освободил своего раба и сказал: «Что мне будет из его награды?» — и, взяв что-то с земли, добавил: «Столько, сколько весит вот это, или подобное этому. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ...»

Нам передал Абд-ар-Рахман от Суфьяна, от Фираса, мне сообщил Абу Салих от Зазана, который сказал: я был у Ибн Умара. Он позвал своего раба-юношу и освободил его, затем сказал: «Нет у меня в этом награды даже равной весу этого — или равновесной этому. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто ударил своего раба хаддом (установленным наказанием), которого тот не совершал, или обидел его — или ударил его по лицу» (Абд-ар-Рахман засомневался в формулировке) — «то искуплением за это будет его освобождение»».

Нам передали Абд ар-Рахман ибн Мяхди и Бахз, они сказали: нам передал Шу‘ба от Анаса ибн Сирина, — Бахз в своём хадисе сказал: «мне сообщил Анас ибн Сирин», — я слышал, как Ибн Умар говорил: он развёлся со своей женой, когда она была в менструации. Умар спросил об этом Пророка ﷺ, и он сказал: «Вели ему вернуть её, а когда она очистится, пусть даст ей развод». Бахз сказал: «Засчитывается ли это?»

Нам передал Раух ибн Убада, нам передал Ибн Джурайдж, мне сообщил Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Абд-ар-Рахман ибн Айман спрашивал Ибн Умара, а Абу аз-Зубайр в это время слушал. И Ибн Умар сказал: Пророк ﷺ прочитал: «О Пророк, когда вы разводитесь с женщинами, разводитесь с ними в начале их идды» [65:1].

Нам передал Раух, нам передал Мухаммад ибн Абу Хафса, нам передал Ибн Шихаб от Салима, от его отца, что он развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных. Он рассказал об этом Умару, и Умар отправился к Посланнику Аллаха ﷺ и сообщил ему об этом. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть удержит её при себе, пока у неё не пройдут другие месячные помимо этих, затем она очистится. И если он захочет развестись с ней, пусть разведётся, как повелел ему Аллах (свят Он и велик), а если захочет удержать её, пусть удержит».

Нам передал Вакиг, сказав: нам передал Суфьян от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, который сказал: «Пришёл человек к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, меня обманывают при торговле». Он сказал: «Когда продаёшь, говори: «Без обмана»»».

Нам передал Раух, нам передал Ханзаля: я слышал Салима, когда его спросили о человеке, который развёлся со своей женой, находившейся в состоянии месячных. Он сказал: «Это недопустимо. Ибн Умар развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных, и Посланник Аллаха ﷺ велел ему вернуть её», и он вернул её. 5273 — Нам передал Раух, нам передал Ханзаля: я слышал Тавуса, который сказал: я слышал, как Абдуллах ибн Умар говорил: Посланник Аллаха ﷺ встал среди нас и сказал: «Не продавайте плоды, пока не станет ясна их пригодность (созревание)».

Нам передал Раух, нам передал Ханзала: «Я слышал Тавуса, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах ибн Умар говорил: Посланник Аллаха ﷺ встал среди нас и сказал: «Не продавайте плоды, пока не станет ясно их созревание»»».

Нам передал Абд аль-Малик ибн Амр, нам передал Малик, от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, что Пророк ﷺ сказал: «Какое дерево не сбрасывает свои листья и подобно верующему?» — или сказал: «мусульманину?» Он сказал: тогда люди стали думать о деревьях пустыни. Ибн Умар сказал: «И мне пришло на ум, что это финиковая пальма». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это финиковая пальма». Он сказал: «Я упомянул об этом Умару, и тот сказал: «Если бы ты сказал это, это было бы мне милее того-то и того-то»».

Нам передал Абд ар-Рахман от Суфьяна, от Алькамы, от Разина аль-Ахмари, от Ибн Умара, что Пророка ﷺ спросили о мужчине, который развёлся со своей женой троекратным разводом, а затем на ней женился другой мужчина, который закрыл дверь, опустил занавес и снял с неё покров, но развёлся с ней прежде, чем вступил с ней в близость, — становится ли она разрешённой для первого мужа? Он ответил: «Нет, пока он не вкусит её мёда (то есть пока не вступит с ней в близость)».

Нам передал это Абу Ахмад, нам передал Суфьян, от Алькамы ибн Марсада, от Сулеймана ибн Разина, от Ибн Умара, который сказал: «Один человек спросил Пророка ﷺ, когда он стоял на минбаре, обращаясь с проповедью к людям, о человеке, который развёлся со своей женой тройным разводом» — и он привёл смысл этого (риваята).

Нам передал Абдур-Рахман, нам передал Малик от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ поднимал руки, когда начинал молитву, и когда хотел совершить поясной поклон, и когда поднимал голову после поясного поклона, но не делал этого при земном поклоне.

Нам передал Абд-ар-Рахман, мне передал Суфьян от Абдуллаха ибн Динара: я слышал, как Ибн Умар говорил: Посланника Аллаха ﷺ спросили о варане (ящерице), и он сказал: «Я не ем его, но и не запрещаю его».

Нам передал Абд ар-Рахман, нам передал Суфьян от Абдуллаха ибн Динара, который сказал: «Я был с Ибн Умаром — я и ещё один человек, — и он позвал третьего человека, а затем сказал: «Отстаньте (идите позади), вы двое», — ведь Посланник Аллаха ﷺ запретил, чтобы двое вели тайную беседу, не допуская к ней третьего».

Нам передал Абд ар-Рахман, нам передали Суфьян и Шу‘ба, от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, который сказал: «Когда мы присягали Пророку ﷺ на послушание, он подсказывал нам или заставлял нас повторять за ним: «Насколько сможешь»».

Нам передал Абд ар-Рахман, от Суфьяна, от Абдуллаха ибн Динара: «Я слышал, как Ибн Умар говорил: Посланника Аллаха ﷺ спросили о Ночи предопределения, и он сказал: «Ищите её в последних семи ночах»».

Нам передал Абд ар-Рахман от Суфьяна, от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, который сказал: «Мы остерегались много говорить и вести себя вольно с нашими жёнами при жизни Посланника Аллаха ﷺ, боясь, что о нас будет ниспослан Коран. Когда же Посланник Аллаха ﷺ умер, мы стали говорить (свободнее)».

Нам передал Абд ар-Рахман от Суфьяна, от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Билял призывает азаном ночью, так ешьте и пейте, пока не позовёт Ибн Умм Мактум»

Нам передал Абд ар-Рахман, нам передал Сулайм ибн Ахдар от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ при разделе военной добычи выделил коню две доли, а человеку — одну долю».

Нам передал Абд-ар-Рахман от Малика, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара: «Пророк ﷺ совершил закатную (магриб) и вечернюю (иша) молитвы в Муздалифе, объединив их (совершив одну за другой)».

Нам передал Абд ар-Рахман, нам передал Малик от Нафи‘, от Ибн Умара: «Посланник Аллаха ﷺ отправил военный отряд в сторону Неджда, и они захватили в качестве добычи много верблюдов. Доля каждого из них достигла одиннадцати или двенадцати верблюдов, и им ещё дополнительно дали по одному верблюду».

Нам передал Абд-ар-Рахман, ему передал Малик от Нафи‘а от Ибн Умара: Пророк ﷺ запретил шигар (обменный брак без махра). Малик сказал: «Шигар — это когда один говорит: «Выдай за меня свою дочь, а я выдам за тебя свою»». — Нам передал Абд-ар-Рахман, ему передал Шу‘ба от аль-Хакама и Салямы ибн Кухайля от Са‘ида ибн Джубайра: он совершил закатную молитву (магриб) в Джам‘е (Муздалифе), а вечернюю молитву (‘иша) — с отдельным икаматом. Затем он рассказал со слов Ибн Умара, что тот поступил так же, и Ибн Умар рассказал, что Пророк ﷺ поступил так же.

Нам передал Абд ар-Рахман, ему передал Малик от Нафи‘а, от Ибн Умара: Пророк ﷺ запретил шигар. Малик сказал: шигар — это когда мужчина говорит другому: «Выдай за меня свою дочь, а я выдам за тебя свою». 5290 — Нам передал Абд ар-Рахман, ему передал Шу‘ба от аль-Хакама и Саламы ибн Кухайля, от Са‘ида ибн Джубайра: он совершил закатную молитву в Джам‘ (Муздалифе), а вечернюю — с одним призывом к молитве (икама). Затем он передал от Ибн Умара, что тот поступал так же, и Ибн Умар передал, что Пророк ﷺ поступал так же.

Нам передал Абдур-Рахман от Малика, от Зейда ибн Асляма, от Ибн Умара, который сказал: пришли двое мужчин с востока и произнесли речи, и люди изумились их красноречию. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, часть красноречия — колдовство», или: «Поистине, в красноречии есть колдовство».

Нам передал Абд-ар-Рахман, нам передал Малик от Нафи‘, от Ибн Умара: «Посланник Аллаха ﷺ запретил продавать плоды, пока не станет ясной их зрелость. Он запретил это и продавцу, и покупателю»

Нам передал Абд-ар-Рахман, нам передал Малик от Нафи‘а, от Ибн Умара: «Посланник Аллаха ﷺ запретил брать Коран в путешествие на землю врага из опасения, что враг может захватить его».

Нам передал Абдуррахман, нам передал Малик от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Не начинайте пост, пока не увидите новый месяц, и не разговляйтесь, пока не увидите его. А если он скрыт от вас облаками, то определите его (счётом дней)».

Нам передал Абд ар-Рахман, нам передал Малик от Нафи‘, от Ибн Умара: Пророк ﷺ, когда возвращался из хаджа, умры или военного похода, произносил «Аллах велик» трижды на каждом возвышении местности, а затем говорил: «Нет божества, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество, и Ему принадлежит хвала, и Он способен на всякую вещь. Возвращающиеся, кающиеся, совершающие земной поклон, поклоняющиеся, восхваляющие нашего Господа. Аллах исполнил Своё обещание, помог Своему рабу и разгромил союзников (врагов) один».

Нам передал Абд ар-Рахман, нам передал Малик от Нафи‘, от Ибн Умара, что Пророк ﷺ, когда возвращался из хаджа, умры или военного похода, произносил такбир три раза на каждой возвышенности земли, а затем говорил: «Нет божества, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество, и Ему хвала, и Он над всякой вещью Всемогущ. Возвращающиеся, кающиеся, преклоняющиеся в земном поклоне, поклоняющиеся, восхваляющие нашего Господа. Аллах исполнил Своё обещание, помог Своему рабу и обратил в бегство войска один, без посторонней помощи». 5296 — Нам передал Абд ар-Рахман, нам передал Малик от Нафи‘, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ совершал два раката перед полуденной молитвой и два раката после неё, два раката после закатной молитвы у себя дома, два раката после ночной молитвы и два раката после пятничной молитвы у себя дома.

Нам передал Абд ар-Рахман от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ запретил музабану. А музабана — это продажа плодов на дереве за сушёные финики по мере объёма, и виноградной лозы за сушёный виноград по мере объёма. 5298 — Нам передал Абд ар-Рахман от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара: он вышел во время смуты Ибн аз-Зубайра и сказал: «Если нам преградят путь к Дому (Каабе), мы поступим так, как поступил Пророк ﷺ».

Нам передал Абдуррахман, от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара — он вышел (в путь) во время смуты Ибн аз-Зубайра и сказал: «Если нас не допустят к Дому (Каабе), мы поступим так, как поступил Пророк ﷺ».

Нам передал Абд ар-Рахман от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных. Умар спросил об этом Пророка ﷺ, и он сказал: «Вели ему вернуть её, а затем удерживать при себе, пока она не очистится, затем у неё снова будут месячные, затем она очистится. После этого, если он пожелает, пусть разведётся с ней, а если пожелает — пусть удержит её при себе. Это и есть та идда, в течение которой Аллах повелел давать развод женщинам».

Нам передал Абд-ар-Рахман от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара: «Пророк ﷺ подверг побиванию камнями иудея и иудейку».

Нам передал Абд ар-Рахман от Малика, от Нафи‘, что Пророк ﷺ сказал: «Пусть никто из вас не стремится намеренно совершить молитву перед восходом солнца или во время его заката». Я спросил Малика: «От Абдуллаха?» Он ответил: «Да».

Нам передал Абд ар-Рахман от Малика, от Нафи‘, от Ибн Умара, что Пророк ﷺ, когда в пути наступала ветреная и холодная ночь, приказывал муэдзину произнести азан, а затем говорил: «Молитву — в жилищах»

Нам передал Абд-ар-Рахман от Малика, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ установил закят разговения (садака аль-фитр) в размере одного са‘ фиников или одного са‘ ячменя с каждого мусульманина — мужчины и женщины, свободного и раба».

Нам передал Абд ар-Рахман от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Пророк ﷺ запретил перехватывать товары (перекупать их у продавцов) до того, как их доставят на рынок, и запретил надж (искусственное повышение цены на торгах), и сказал: «Пусть никто из вас не продаёт, перебивая продажу другого».

Нам передал Абдуррахман от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Пророк ﷺ, когда его торопил путь, объединял закатную (магриб) и вечернюю (иша) молитвы.

Нам передал Абд ар-Рахман от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Пророк ﷺ запретил перехватывать товары до того, как их привезут на рынки, и запретил надувательство в торгах (наджш), и сказал: «Пусть никто из вас не продаёт поверх продажи другого». 5305 — Нам передал Абд ар-Рахман от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Пророк ﷺ, когда путь торопил его, объединял закатную и вечернюю молитвы. 5306 — Нам передал Абд ар-Рахман от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, он сказал: «Кто продаст пальмы, которые уже...»

Нам передал Абдур-Рахман от Малика от Нафи' от Ибн Умара, что Пророк ﷺ запретил продажу «хабаль аль-хабаля» (продажу приплода того, что ещё не родилось от беременного животного).

Нам передал Абд-ар-Рахман, от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, о том, какую одежду может носить находящийся в состоянии ихрама. Он сказал: «Не надевайте рубахи, не надевайте чалмы, не надевайте бурнусы, не надевайте шаровары, не надевайте кожаные носки — кроме того, кто не найдёт сандалий: пусть он обрежет их ниже щиколоток. И не надевайте одежду, которой касался варс или шафран (красящие растения)».

Нам передал Абдуррахман от Малика, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто купил еду, пусть не продаёт её, пока не примет полностью (во владение)»

Нам передал Абд ар-Рахман от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если кто-то из вас идёт на пятничную молитву, пусть совершит полное омовение»

Нам передал Абд-ар-Рахман от Малика от Нафи‘а от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если кто-то из вас пойдёт на пятничную молитву, пусть совершит полное омовение». 5312 — Нам передал Абд-ар-Рахман от Малика от Нафи‘а от Ибн Умара: «Один мужчина обвинил свою жену через ляан (взаимное проклятие) и отказался от её ребёнка. Тогда Посланник Аллаха ﷺ развёл их, а ребёнка отнёс к матери».

Я прочитал Абд ар-Рахману (текст) Малика, а также мне передал Хаммад аль-Хаййат, ему передал Малик, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Пророк ﷺ сказал: «Тот, кто упустит молитву аср, подобен тому, кто лишился своей семьи и своего имущества».