Хадис Абу Рафи

Нам передал Абд-ар-Раззак, нам передал Суфьян от Мухаввиля, от одного человека, от Абу Рафи‘а, который сказал: «Пророк ﷺ запретил мужчине молиться, когда его волосы собраны в узел».

Нам передал Абд аль-Джаббар ибн Мухаммад аль-Хаттаби, нам передал Абдуллах ибн Вахб от Амра ибн аль-Хариса, что Букайр ибн Абдуллах передал ему от аль-Хасана ибн Али ибн Абу Рафи‘, от своего отца, от своего деда Абу Рафи‘, который сказал: «Курайшиты отправили меня к Пророку ﷺ». Он сказал: «Когда я увидел Пророка ﷺ, в моё сердце вошёл ислам, и я сказал: «О Посланник Аллаха, я не вернусь к ним»». Он сказал: «Я не нарушаю договор и не задерживаю послов. Возвращайся к ним. Если же в твоём сердце останется то, что в нём сейчас, то возвращайся (снова, ко мне)»». «Букайр сказал: «И мне сообщил аль-Хасан, что Абу Рафи‘ был коптом».

Нам передал Якуб, нам передал мой отец от Мухаммада ибн Исхака, он сказал: мне передал Абдуллах ибн Хасан от одного из членов своей семьи, от Абу Рафи‘, вольноотпущенника Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Мы выступили с Али, когда Посланник Аллаха ﷺ отправил его со своим знаменем. Когда он приблизился к крепости, к нему вышли её жители, и он сражался с ними. Один из иудеев ударил его, так что он выпустил свой щит из руки. Тогда Али взял дверь, что была у крепости, и заслонился ею, и она не выпускалась из его руки, пока он сражался, до тех пор, пока Аллах не даровал ему победу. Затем он отбросил её из руки, когда закончил. Я видел себя в отряде из семи человек, будучи восьмым среди них, — мы старались изо всех сил перевернуть эту дверь, но не смогли её перевернуть»

Нам передал Му'аммаль, нам передал Хаммад, мне передал Абдур-Рахман ибн Абу Рафи‘, от своей тётки, от Абу Рафи‘, который сказал: для Посланника Аллаха ﷺ была приготовлена жареная овца, и её принесли ему. Он сказал мне: «О Абу Рафи‘, подай мне переднюю ногу», и я подал её ему. Затем он сказал: «О Абу Рафи‘, подай мне переднюю ногу», и я подал её ему. Затем он сказал: «О Абу Рафи‘, подай мне переднюю ногу». Я сказал: «О Посланник Аллаха, разве у овцы больше двух передних ног?» Он сказал: «Если бы ты промолчал, ты подал бы мне столько, сколько бы я попросил». Он сказал: и Посланник Аллаха ﷺ любил переднюю ногу.

Нам передал Хусейн: нам передал Шарик, от Абдуллаха ибн Мухаммада, от Али ибн Хусейна, от Абу Рафи‘, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ принёс в жертву двух курдючных баранов пегой окраски, кастрированных, и сказал: «Один из них — за того, кто засвидетельствовал единобожие и донёс его [до других], а другой — за него самого и за членов его семьи»». Он сказал: «И Посланник Аллаха ﷺ этим избавил нас [от необходимости приносить жертву самим]».

Нам передал Али ибн Исхак, нам сообщил Абдуллах, нам сообщил Ибн Лахи‘а, мне передал Абу-н-Надр, что Убайдуллах ибн Абу Рафи‘ передал ему от своего отца, от Пророка ﷺ, который сказал: «Я непременно узнаю, как до кого-то из вас дойдёт что-либо из моего хадиса, а он, опираясь на своё ложе, скажет: «Я не нахожу этого в Книге Аллаха»».

Нам передал Аффан, он сказал: нам передал Хаммад, он сказал: нам сообщил Абд ар-Рахман ибн Абу Рафи‘ от своей тётки по отцу Сальмы, от Абу Рафи‘а: Посланник Аллаха ﷺ обходил своих жён в один день и совершал полное омовение у этой и у той. Ему сказали: «О Посланник Аллаха, не лучше ли сделать это одним омовением?» Он сказал: «Так чище, приятнее и лучше очищает»

Нам передал Абдур-Раззак: нам сообщил Суфьян от Ибн Абу Лейля, от аль-Хакама ибн Утайбы, от Ибн Абу Рафи', от Абу Рафи', который сказал: «Прошёл мимо меня аль-Аркам аз-Зухри — или Ибн Абу аль-Аркам — который был назначен собирать закят. Он взял меня с собой. Я пришёл к Пророку ﷺ и спросил его об этом. Он сказал: «О Абу Рафи', поистине, милостыня запрещена Мухаммаду и роду Мухаммада. Поистине, вольноотпущенник людей — из них самих»»

Нам передал Язид ибн Харун, сказал: сказал Мухаммад, то есть Ибн Исхак: мне передал Хусайн ибн Абдуллах ибн Убайдуллах ибн Аббас от Икримы, который сказал: сказал Абу Рафи‘, вольноотпущенник Посланника Аллаха ﷺ: «Я был рабом аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, и ислам уже проник к нам: я принял ислам, и Умм аль-Фадль приняла ислам, а аль-Аббас тоже принял ислам, но он опасался своего народа и скрывал свой ислам. А Абу Лахаб, враг Аллаха, остался в Мекке и не пошёл на битву при Бадре, послав вместо себя аль-Аса ибн Хишама ибн аль-Мугиру. Так же поступили и другие: каждый, кто не пошёл сам, послал вместо себя другого человека. Когда до нас дошла весть (о поражении при Бадре), Аллах унизил его и опозорил, а мы почувствовали в себе силу»». Далее приводится (продолжение) хадиса. Это же место в книге Йакуба приведено как мурсаль, без иснада, и в нём сказано: «...брат бану Салим ибн Ауф», — сказал: «Среди пленных был Абу Вада‘а ибн Субайра ас-Сахми. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, у него в Мекке есть смышлёный сын, торговец, обладающий имуществом, — как будто я уже вижу, что он придёт ко мне ради выкупа своего отца». Курайшиты же сказали: «Не спешите с выкупом ваших пленных, чтобы Мухаммад и его сподвижники не стали заламывать перед вами цену». Тогда аль-Мутталиб ибн Абу Вада‘а сказал: «Вы правы, так и сделайте», — «а сам ночью тайком выбрался из Мекки, прибыл в Медину и выкупил своего отца за четыре тысячи дирхемов, после чего увёз его. А Микраз ибн Хафс ибн аль-Ахьяф прибыл ради выкупа Сухайля ибн Амра — тот, кто взял его в плен, звался Малик ибн ад-Духшун, брат бану Малик ибн Ауф».

Нам передал Рух, нам передал Ибн Джурайдж, мне сообщил аль-Аббас ибн Абу Хидаш от аль-Фадля ибн Убайдуллы ибн Абу Рафи‘, от Абу Рафи‘, что Пророк ﷺ сказал: «О Абу Рафи‘, убей всякую собаку в Медине». Абу Рафи‘ сказал: «И я нашёл женщин из ансаров у Ас-Саврайн, в Бакы‘, у которых была собака. Они сказали: «О Абу Рафи‘, Посланник Аллаха отправил в поход наших мужчин, и эта собака защищает нас после Аллаха. Клянёмся Аллахом, никто не может подойти к нам, пока какая-нибудь из наших женщин не встанет и не встанет между ним и ней. Расскажи о ней Пророку»». И Абу Рафи‘ рассказал об этом Пророку ﷺ, и он сказал: «О Абу Рафи‘, убей её, ведь она...

Нам передали Асвад ибн Амир и Хусайн ибн Мухаммад, они сказали: нам передал Шарик от Асима ибн Убайдуллаха, от Али ибн аль-Хусайна, от Абу Рафи‘, от Пророка ﷺ: он сказал, что когда Пророк ﷺ слышал муэдзина, он говорил то же, что говорил муэдзин, а когда тот доходил до слов «Спешите на молитву, спешите к успеху», Пророк ﷺ говорил: «Нет мощи и силы, кроме как у Аллаха».

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, нам передал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад от Амра, то есть Ибн Абу Амра, от аль-Мугиры ибн Абу Рафи‘, от Абу Рафи‘, вольноотпущенника Посланника Аллаха ﷺ: он видел, как Посланнику Аллаха ﷺ принесли баранью лопатку, он съел её, затем встал на молитву, не коснувшись ни капли воды.

Нам передал Али ибн Бахр, нам передал Хатим ибн Исмаил, нам передал Ибн Аджлян от Аббада ибн Абу Рафи‘, от Абу Гатафана, от Абу Рафи‘, вольноотпущенника Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: я зарезал для Посланника Аллаха ﷺ овцу. Он велел мне (приготовить часть мяса), и я пожарил ему из её внутренностей. Он поел от этого, затем встал и совершил молитву, не совершая омовения.

Нам передали Яхья и Абдуррахман от Суфьяна, от Асима ибн Убайдуллаха, от Убайдуллаха ибн Абу Рафи‘, от его отца, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ произнёс в уши аль-Хасана азан к молитве, когда его родила Фатима».

Нам передали Абд-ар-Рахман и Абу Камиль, они сказали: нам передал Хаммад ибн Саляма от Абд-ар-Рахмана ибн Абдуллаха ибн Абу Рафи, от его тётки, от Абу Рафи, что Пророк ﷺ обошёл всех своих жён в один день и совершал полное омовение у каждой из них. Я сказал: «О Посланник Аллаха, не сделаешь ли ты одно омовение [на всех]?» Он ответил: «Это чище, лучше очищает и приятнее».

Нам передали Мухаммад ибн Джафар и Бахз, они сказали: нам передал Шуба от аль-Хакама, от Ибн Абу Рафи‘, от Абу Рафи‘, что Посланник Аллаха ﷺ отправил человека из бану Махзум собирать закят, и тот сказал Абу Рафи‘: «Сопровождай меня, чтобы получить свою долю из этого». Абу Рафи‘ ответил: «Нет, пока не приду к Посланнику Аллаха ﷺ и не спрошу его». Он отправился к Пророку ﷺ и спросил его, и Пророк ﷺ сказал: «Закят не разрешён нам, а вольноотпущенник (мавля) людей — из их числа».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от Мухаввала, от Абу Саада, который сказал: «Я видел, как Абу Рафи‘ пришёл к аль-Хасану ибн Али, когда тот молился, завязав свои волосы узлом, и он развязал их — или запретил ему это — и сказал: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ увидел человека, молящегося с завязанными волосами, и запретил ему это», — или сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мужчине молиться, завязав свои волосы узлом»».

Нам передал Суфьян, нам передал Салих ибн Кайсан от Сулеймана, который сказал: Абу Рафи‘ сказал: «Он не приказывал мне разместить его, но для него был поставлен шатёр, и он остановился в нём». Абдуллах сказал: мой отец сказал: «Я спросил об этом Ибн Уяйну». Нам передал Суфьян от Абу-н-Надра, от Убайдуллаха ибн Абу Рафи‘, от его отца, от Пророка ﷺ, который сказал: «Пусть я не застану кого-либо из вас, спокойно возлежащим на своём ложе, когда до него дойдёт какое-либо из моих повелений — то, что я приказал, или то, что я запретил, — и он говорит: «Мы не знаем этого; мы следуем только тому, что нашли в Книге Аллаха»».

Нам передал Суфьян от Абу ан-Надра, от Убайдуллаха ибн Абу Рафи‘, от его отца, от Пророка ﷺ, который сказал: «Пусть я не застану никого из вас лежащим, облокотившись на своё ложе, когда к нему приходит одно из моих повелений — то, что я велел, или то, что я запретил, — а он говорит: «Мы не знаем этого. Мы следуем лишь тому, что нашли в Книге Аллаха»».

Нам передал Закария ибн Ади, нам передал Убайдуллах ибн Амр от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акыля, который сказал: я спросил Али ибн Хусейна, и он сказал: мне сообщил Абу Рафи‘, вольноотпущенник Посланника Аллаха ﷺ, что когда родился Хасан ибн Али старший, его мать Фатима хотела принести в жертву двух баранов (акыка), но Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не приносите за него жертву, но обрежьте волосы с его головы, а затем раздайте в качестве милостыни на пути Аллаха серебро по весу его головы». Затем после этого родился Хусейн, и она сделала то же самое. 23878 — Нам передал Абд ар-Раззак, нам передал Ибн Джурайдж, мне передал Имран ибн Муса от Саида ибн Абу Саида аль-Макбури, от его отца: что он видел, как Абу Рафи‘, вольноотпущенник Посланника Аллаха ﷺ, проходил мимо Хасана ибн Али, который молился стоя, заплетя косу на затылке. Абу Рафи‘ расплёл её, и Хасан обернулся к нему разгневанным. Абу Рафи‘ сказал: «Обратись к своей молитве и не гневайся, ибо я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Это — место сидения шайтана»», имея в виду место, где была заплетена коса. 23878м — Нам передал Мухаммад ибн Джафар, сказал: нам передал Шуба от Фурата, от Абу ат-Туфайля, от Абу Сурайхи, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ был в верхней комнате, а мы были под ней и разговаривали. И он сказал: Посланник Аллаха ﷺ взглянул на нас сверху и сказал: «О чём вы говорите?» Они сказали: «О Часе (Судном)». Он сказал: «Час не наступит, пока вы не увидите десять знамений: провал земли на востоке, провал на западе, провал на Аравийском полуострове, дым, Даджаля, животное, восход солнца с запада, Йаджуджа и Маджуджа, и огонь, который выйдет из глубины Адана и погонит людей». Шуба сказал: «Я слышал это и, думаю, он сказал: «Он опустится с ними, где бы они ни остановились, и будет пребывать с ними в полуденный зной, где бы они ни остановились»». Шуба сказал: «И мне передал этот хадис (другой) человек от Абу ат-Туфайля, от Абу Сарихи, но не возвёл его к Пророку ﷺ». Один из этих двоих сказал: «Даджаля убьёт Иса ибн Марьям», а другой сказал: «Ветер бросит их в море».

Нам передал Абд ар-Раззак, нам передал Ибн Джурайдж, мне передал Имран ибн Муса от Саида ибн Абу Саида аль-Макбури от его отца: он видел, как Абу Рафи', вольноотпущенник (мавля) Посланника Аллаха ﷺ, проходил мимо аль-Хасана ибн Али, который молился стоя, заплетя свою косу на затылке. Абу Рафи' расплёл её, и тот обернулся к нему разгневанный. Абу Рафи' сказал: «Обратись к своей молитве и не гневайся, ибо я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Это место сидения шайтана»» — имея в виду место, где была заплетена его коса. 23878 м — Нам передал Мухаммад ибн Джафар, сказал: нам передал Шу'ба от Фурата от Абу ат-Туфайля от Абу Сурайхи, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ находился в верхней комнате, а мы были под ней и беседовали. Посланник Аллаха ﷺ взглянул на нас сверху и спросил: «О чём вы вспоминаете?» Они ответили: «О Часе». Он сказал: «Час не наступит, пока вы не увидите десять знамений: провал земли на востоке, провал земли на западе, провал земли на Аравийском полуострове, дым, Даджаля, зверя, восход солнца с запада, Йаджуджа и Маджуджа, и огонь, который выйдет из глубины Адена и погонит людей». Шу'ба сказал: Я слышал это и, как мне кажется, он сказал: «Огонь опустится с ними там, где они остановятся, и будет пребывать с ними там, где они расположатся на отдых днём». Шу'ба сказал: И мне передал этот хадис (другой) человек от Абу ат-Туфайля от Абу Сурайхи, но не возвёл его к Пророку ﷺ. Один из этих двух людей сказал: «Даджаля убьёт Иса, сын Марьям», а другой сказал: «Ветер бросит их в море».

Нам передал Я‘куб, нам передал мой отец, от Мухаммада ибн Исхака, мне передал Мухаммад ибн Джа‘фар ибн аз-Зубайр, он сказал: я слышал, как Зияд ибн Дамира ибн Са‘д ас-Сулами рассказывал Урве ибн аз-Зубайру от своего отца Дамиры и от своего деда — а оба они присутствовали при Хунайне вместе с Посланником Аллаха ﷺ, — они оба сказали: «Посланник Аллаха ﷺ совершил с нами полуденную молитву, а затем направился в тень дерева и сел там — а это было при Хунайне. К нему подошли аль-Акра‘ ибн Хабис и Уяйна ибн Хисн ибн Хузайфа ибн Бадр, споря об Амире ибн аль-Адбате аль-Ашджа‘и: Уяйна требовал крови за Амира, — а он в тот день был предводителем племени Гатафан, — а аль-Акра‘ ибн Хабис защищал Мухаллама ибн Джассаму ввиду своего положения среди племени Хиндиф. Они попеременно излагали тяжбу перед Посланником Аллаха ﷺ, а мы слушали. И мы услышали, как Уяйна говорит: «Клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, я не оставлю его в покое, пока не дам вкусить его женщинам того горя, что вкусили мои женщины!» А Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Нет, вы возьмёте дийю: пятьдесят (верблюдов) в этом нашем походе и пятьдесят, когда вернёмся». Он (Уяйна) же отказывался принять это, как вдруг поднялся человек из бану Лайс по имени Мукайтиль — низкорослый, коренастый — и сказал: «О Посланник Аллаха! Клянусь Аллахом, я не нахожу этому убитому подобия в первые дни ислама, кроме как овцам, подошедшим к водопою: первых из них подстрелили, и последние в испуге разбежались. Установи закон сегодня, а завтра измени его». Тогда Посланник Аллаха ﷺ поднял руку и сказал: «Нет, вы возьмёте дийю: пятьдесят в этом нашем походе и пятьдесят, когда вернёмся». Тогда они приняли дийю. Затем они сказали: «Где ваш товарищ? Пусть Посланник Аллаха попросит для него прощения!» Тогда поднялся смуглый, крепкого сложения, высокий человек, на котором была его нарядная одежда — та, в которой он приготовился к казни, — и сел перед Посланником Аллаха ﷺ. Тот спросил: «Как тебя зовут?» Он ответил: «Я — Мухаллам ибн Джассама». Тогда Посланник Аллаха ﷺ поднял руку и сказал: «О Аллах, не прощай Мухаллама ибн Джассаму! Встань!» И тот встал, утирая слёзы краем своего плаща. Мы же между собой говорили: мы надеемся, что Посланник Аллаха ﷺ всё же попросил для него прощения, а то, что было явлено внешне от Посланника Аллаха ﷺ, — вот это»