Запрет есть чеснок, лук, порей и подобное перед молитвой
- № 561حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا ابْنُ نُمَيْرٍ. ح قَالَ وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ (وَاللَّفْظُ لَهُ) حَدَّثَنَا أَبِي. قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ، عن ابن عمر؛ أن رسول الله ﷺ قَالَ «مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسَاجِدَنَا. حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهَا» يَعْنِي الثُّومَ.Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передал Ибн Нумайр. Также нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр — и это его словами — сказал: нам передал мой отец. Он сказал: нам передал Убайдуллах от Нафи‘, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто поел этой травы, пусть не приближается к нашим мечетям, пока не исчезнет её запах», — то есть чеснок.
- № 562وحدثني زهير بن حرب. حدثنا إسماعيل (يعني ابْنَ عُلَيَّةَ) عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ (وَهُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ) قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ عَنِ الثُّومِ؟ فقالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّا. ولا يصلي معنا».Мне передал Зухайр ибн Харб: нам передал Исмаил (то есть Ибн Улайя) от Абд аль-Азиза (это Ибн Сухайб), который сказал: Анаса спросили о чесноке. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто поел от этого растения, пусть не приближается к нам и не молится с нами».
- № 562وحدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد (قال عبد: أخبرنا. وقال ابن رافع: حدثنا عبد الرزاق) أخبرنا معمر عن الزهري، عن ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ «من أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا. ولا يؤذينا بريح الثوم.»Мне передали Мухаммад ибн Рафи' и Абд ибн Хумайд (Абд сказал: «нам сообщил», а Ибн Рафи' сказал: «нам передал») Абд-ар-Раззак; нам сообщил Ма'мар от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайиба, от Абу Хурайры; он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто поел от этого растения (чеснока), пусть не приближается к нашей мечети и не причиняет нам неудобство запахом чеснока».
- № 563وحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ؛ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَكْلِ الْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ. فَغَلَبَتْنَا الْحَاجَةُ فَأَكَلْنَا مِنْهَا. فَقَالَ «مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْمُنْتِنَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا. فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى منه الإنس».Мне передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Он сказал: нам передал Касир ибн Хишам от Хишама ад-Дастава'и, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ запретил есть лук и порей. Но нас одолела нужда, и мы съели его. Тогда он сказал: «Кто съел это зловонное растение, пусть не приближается к нашей мечети, ибо ангелы страдают от того, от чего страдают люди».
- № 564وحدثني أبو الطاهر وحرملة. قالا: أخبرنا ابن وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ. قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ؛ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ (وَفِي رِوَايَةِ حَرْمَلَةَ وَزَعَمَ) أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا. وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ». وَإِنَّهُ أُتِيَ بِقِدْرٍ فِيهِ خَضِرَاتٌ مِنْ بُقُولٍ. فَوَجَدَ لَهَا رِيحًا. فَسَأَلَ فَأُخْبِرَ بِمَا فِيهَا مِنَ الْبُقُولِ. فَقَالَ «قَرِّبُوهَا» إِلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ. فَلَمَّا رَآهُ كَرِهَ أَكْلَهَا، قَالَ «كُلْ. فَإِنِّي أناجي من لا تناجي».И мне передали Абу ат-Тахир и Харамала. Они сказали: нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба. Сказал: мне передал Атаа ибн Абу Рабах; что Джабир ибн Абдуллах сказал (а в передаче Харамалы — «и утверждал»), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто съел чеснок или лук, пусть держится от нас в стороне» или «пусть держится в стороне от нашей мечети, и пусть сидит дома». И ему принесли котёл, в котором были зелёные овощи (травы). Он почувствовал их запах и спросил, и ему сообщили, какие овощи в нём. Тогда он сказал: «Подайте его» — одному из его спутников. Когда тот увидел это, ему стало неприятно есть это. Пророк ﷺ сказал: «Ешь, ведь я веду тайную беседу с Тем, с Кем ты не ведёшь тайной беседы».
- № 564وحدثني محمد بن حاتم. حدثنا يحيى بن سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ. قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ؛ قَالَ: «مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ، الْبَقْلَةِ، الثُّومِ (وَقَالَ مَرَّةً: مَنْ أَكَلَ الْبَصَلَ وَالثُّومَ وَالْكُرَّاثَ) فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا. فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ بَنُو آدم».И мне передал Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Яхья ибн Са‘ид от Ибн Джурайджа, который сказал: мне сообщил Атаа от Джабира ибн Абдуллаха, от Пророка ﷺ; он сказал: «Кто поел этого растения — чеснока (а в другой раз он сказал: кто поел луковицы, чеснока и лука-порея), — пусть не приближается к нашей мечети, ибо ангелы страдают от того же, от чего страдают сыны Адама».
- № 564وحدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخبرنا محمد بن بَكْرٍ. ح قَالَ وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَا جَمِيعًا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ «مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ (يُرِيدُ الثُّومَ) فَلَا يَغْشَنَا فِي مَسْجِدِنَا» وَلَمْ يَذْكُرْ الْبَصَلَ وَالْكُرَّاثَ.Нам передал Исхак ибн Ибрахим. Нам сообщил Мухаммад ибн Бакр. И также [передатчик сказал]: мне передал Мухаммад ибн Рафи‘. Нам передал Абдур-Раззак — оба они сказали: нам сообщил Ибн Джурайдж этим же иснадом: «Кто поел от этого растения» — имея в виду чеснок — «пусть не приближается к нам в нашей мечети». И он не упомянул лук и лук-порей (кураса).
- № 565وحدثني عمرو الناقد. حدثنا إسماعيل بن عُلَيَّةَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ؛ قَالَ: لَمْ نَعْدُ أَنْ فُتِحَتْ خَيْبَرُ. فَوَقَعْنَا، أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فِي تِلْكَ الْبَقْلَةِ. الثُّومِ. وَالنَّاسُ جِيَاعٌ. فَأَكَلْنَا مِنْهَا أَكْلًا شَدِيدًا. ثُمَّ رُحْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الرِّيحَ. فَقَالَ: «مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخَبِيثَةِ شَيْئًا فَلَا يَقْرَبَنَّا فِي الْمَسْجِدِ» فَقَالَ النَّاسُ: حُرِّمَتْ. حُرِّمَتْ. فَبَلَغَ ذَاكَ، النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّهُ لَيْسَ بِي تَحْرِيمُ مَا أَحَلَّ الله لي. ولكنها شجرة أكره ريحها».Мне передал Амр ан-Накид. Нам передал Исмаил ибн Улаййа от аль-Джурайри, от Абу Надры, от Абу Саида, который сказал: Едва был завоёван Хайбар, как мы, соратники Посланника Аллаха ﷺ, набросились на то растение — чеснок, а люди были голодны. Мы ели его в изобилии. Затем мы направились в мечеть, и Посланник Аллаха ﷺ почувствовал (неприятный) запах и сказал: «Кто поел от этого дурного растения, пусть не приближается к нам в мечети». Люди сказали: «Он запрещён! Он запрещён!» Это дошло до Пророка ﷺ, и он сказал: «О люди! Не я запрещаю то, что дозволил мне Аллах, но это растение, запах которого я не люблю».
- № 566حدثنا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنِ ابْنِ خَبَّابٍ، عن أبي سعيد الخدري؛ أن رسول الله ﷺ مَرَّ عَلَى زَرَّاعَةِ بَصَلٍ هُوَ وَأَصْحَابُهُ. فَنَزَلَ نَاسٌ مِنْهُمْ فَأَكَلُوا مِنْهُ. وَلَمْ يَأْكُلْ آخَرُونَ. فَرُحْنَا إِلَيْهِ. فَدَعَا الَّذِينَ لَمْ يَأْكُلُوا الْبَصَلَ. وَأَخَّرَ الآخَرِينَ حَتَّى ذهب ريحها.Нам передали Харун ибн Саид аль-Айли и Ахмад ибн Иса, они сказали: нам передал Ибн Вахб. Мне сообщил Амр от Букайра ибн аль-Ашаджа, от Ибн Хаббаба, от Абу Саида аль-Худри: Посланник Аллаха ﷺ проходил мимо луковой посадки вместе со своими сподвижниками. Некоторые из них спустились и поели из неё, другие не стали есть. Мы отправились к нему, и он позвал тех, кто не ел луку, а других отставил, пока запах не прошёл
- № 567حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا هِشَامٌ. حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ. فَذَكَرَ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ. وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ. قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي ثَلَاثَ نَقَرَاتٍ. وَإِنِّي لَا أُرَاهُ إِلَّا حُضُورَ أَجَلِي. وَإِنَّ أَقْوَامًا يَأْمُرُونَنِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ. وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضَيِّعَ دِينَهُ، وَلَا خِلَافَتَهُ، وَلَا الَّذِي بَعَثَ بِهِ نَبِيَّهُ ﷺ. فَإِنْ عَجِلَ بِي أَمْرٌ. فَالْخِلَافَةُ شُورَى بَيْنَ هَؤُلَاءِ السِّتَّةِ. الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ. وَإِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ أَقْوَامًا يَطْعَنُونَ فِي هَذَا الأَمْرِ. أَنَا ضَرَبْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الإِسْلَامِ. فَإِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَأُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللَّهِ، الْكَفَرَةُ الضُّلَّالُ. ثُمَّ إِنِّي لَا أَدَعُ بَعْدِي شَيْئًا أَهَمَّ عِنْدِي مِنَ الْكَلَالَةِ. مَا رَاجَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي شَيْءٍ مَا رَاجَعْتُهُ فِي الْكَلَالَةِ. وَمَا أَغْلَظَ لِي فِي شَيْءٍ مَا أَغْلَظَ لِي فِيهِ. حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي. فَقَالَ «يَا عُمَرُ! أَلَا تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ؟» وَإِنِّي إِنْ أَعِشْ أَقْضِ فِيهَا بِقَضِيَّةٍ. يَقْضِي بِهَا مَنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَمَنْ لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ. ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ! إِنِّي أُشْهِدُكَ عَلَى أُمَرَاءِ الأَمْصَارِ. وَإِنِّي إِنَّمَا بَعَثْتُهُمْ عَلَيْهِمْ لِيَعْدِلُوا عَلَيْهِمْ، وَلِيُعَلِّمُوا النَّاسَ دِينَهُمْ، وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ ﷺ، وَيَقْسِمُوا فِيهِمْ فَيْئَهُمْ، وَيَرْفَعُوا إِلَيَّ مَا أَشْكَلَ عَلَيْهِمْ مِنْ أَمْرِهِمْ. ثُمَّ إِنَّكُمْ، أَيُّهَا النَّاسُ! تَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ لَا أَرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ. هَذَا الْبَصَلَ وَالثُّومَ. لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ سلم، إِذَا وَجَدَ رِيحَهُمَا مِنَ الرَّجُلِ فِي الْمَسْجِدِ، أَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ إِلَى الْبَقِيعِ. فَمَنْ أَكَلَهُمَا فليمتهما طبخا.Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Яхья ибн Са‘ид. Нам передал Хишам. Нам передал Катада от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Ма‘дана ибн Абу Тальхи: Умар ибн аль-Хаттаб произнёс проповедь в пятницу. Он упомянул Пророка Аллаха ﷺ и упомянул Абу Бакра. Он сказал: «Поистине, я видел во сне, будто петух клюнул меня три раза. И я не считаю это иначе, как приближением срока моей смерти. Некоторые люди призывают меня назначить преемника. Но Аллах не даст пропасть Своей религии, ни Своему халифату, ни тому, с чем Он послал Своего Пророка ﷺ. Если что-то случится со мной прежде срока, то власть — это совет между этими шестью, теми, кем Посланник Аллаха ﷺ остался доволен, когда скончался. Я знаю, что некоторые люди станут оспаривать это дело — я бился с ними этой своей рукой за ислам. Если они сделают это, то они — враги Аллаха, неверующие, заблудшие. После себя я не оставляю ничего более важного для меня, чем вопрос о калале (наследование без прямых потомков или отца). Я ни в чём так не переспрашивал Посланника Аллаха ﷺ, как переспрашивал о калале, и ни в чём он не был со мной так резок, как был резок в этом, — так что он ткнул меня пальцем в грудь и сказал: «О Умар! Неужели тебе не достаточно летнего аята, что в конце суры «ан-Ниса»?» И если я буду жить, я вынесу по этому вопросу решение, которым станет руководствоваться и тот, кто читает Коран, и тот, кто не читает Коран». Затем он сказал: «О Аллах! Я призываю Тебя в свидетели против правителей областей. Я направил их к людям лишь для того, чтобы они поступали с ними справедливо, обучали людей их религии и сунне их Пророка ﷺ, распределяли между ними их фай и передавали мне то, что оказалось неясным для них в их делах». Затем он сказал: «О люди! Вы едите два растения, которые я считаю не иначе как отвратительными — это лук и чеснок. Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ, если чувствовал их запах от человека в мечети, приказывал вывести его на Бакы‘. Кто ест их, пусть уничтожит их запах приготовлением (варкой)».
- № 567حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ. ح قال: وحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ. كلاهما عَنْ شَبَابَةَ بْنِ سَوَّارٍ. قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ، مثله. بَاب النَّهْيِ عَنْ نَشْدِ الضَّالَةِ فِي الْمَسْجِدِ وَمَا يَقُولُهُ مَنْ سَمِعَ النَّاشِدَНам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передал Исмаил ибн Улаййа от Саида ибн Абу Аруба. Х. Он сказал: и нам передали Зухайр ибн Харб и Исхак ибн Ибрахим. Оба они — от Шабабы ибн Саввара. Он сказал: нам передал Шу‘ба — все они — от Катады, с этим же иснадом, подобное этому. Глава о запрете разыскивать пропавшую вещь в мечети и о том, что говорит тот, кто услышал разыскивающего.
- № 568حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو. حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ حَيْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ «من سَمِعَ رَجُلًا يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ، فَلْيَقُلْ: لا رَدَّهَا اللَّهُ عَلَيْكَ. فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ لَمْ تبن لهذا».Нам передал Абу ат-Тахир Ахмад ибн Амр. Нам передал Ибн Вахб от Хайвы, от Мухаммада ибн Абдуррахмана, от Абу Абдуллаха, вольноотпущенника Шаддада ибн аль-Хада, который слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто услышит, как человек ищет пропажу в мечети, пусть скажет ему: «Да не вернёт её тебе Аллах!» Ведь мечети построены не для этого».