Признание в прелюбодеянии

Этот хадис передал также аль-Лейс от Абд ар-Рахмана ибн Халида ибн Мусафира, от Ибн Шихаба, с этим же иснадом, подобным образом.

И мне передал его Абдуллах ибн Абд-ар-Рахман ад-Дарими. Нам передал Абу-ль-Йаман. Нам сообщил Шу‘айб от аз-Зухри с этой же цепочкой передачи. И в обоих их хадисах сказано: Ибн Шихаб сказал: «Мне сообщил тот, кто слышал Джабира ибн Абдуллаха», как упомянул также Укайль.

Мне передал Абу Камиль Фудайль ибн Хусайн аль-Джахдари. Он сказал: нам передал Абу Аваана, от Симака ибн Харба, от Джабира ибн Самуры. Он сказал: «Я видел Маиза ибн Малика, когда его привели к Пророку ﷺ — низкого роста, крепкого телосложения, без верхней накидки. Он свидетельствовал против себя четыре раза, что совершил прелюбодеяние. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Может быть, ты…?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом! Он действительно совершил это до конца». (Джабир) сказал: тогда его забили камнями. Затем (Пророк ﷺ) произнёс проповедь и сказал: «Разве не так — каждый раз, когда мы выходим в поход на пути Аллаха, кто-то из них остаётся позади, издавая крики, подобные крику козла, и предлагает кому-то из них небольшое количество молока. Клянусь Аллахом, если мне представится возможность в отношении кого-либо из них, я непременно накажу его так, чтобы это стало примером!»»

И нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар (формулировка принадлежит Ибн аль-Мусанне), они сказали: нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от Симака ибн Харба, который сказал: я слышал, как Джабир ибн Самура говорил: К Посланнику Аллаха ﷺ привели невысокого, растрёпанного, мускулистого человека, на котором был изар (набедренная повязка), и он совершил прелюбодеяние. Пророк ﷺ дважды отсылал его прочь, а затем велел, и его побили камнями. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Каждый раз, когда мы выступаем в поход на пути Аллаха, кто-то из вас остаётся [позади] и блеет, подобно козлу, одаряя одну из них небольшим количеством. Поистине, если Аллах даст мне власть над кем-либо из них, я непременно сделаю его назиданием» (или: «непременно накажу его примерно»). Симак сказал: я рассказал это Саиду ибн Джубайру, и тот сказал: «Он [Пророк] отсылал его прочь четыре раза».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Шабаба. И (другая цепочка): нам передал Исхак ибн Ибрахим, он сказал: нам сообщил Абу Амир аль-Акади. Оба они передают от Шубы, от Симака, от Джабира ибн Самуры, от Пророка ﷺ, — подобно хадису Ибн Джа‘фара. И Шабаба согласился с ним в его словах: «и он вернул его дважды». А в хадисе Абу Амира сказано: «и он вернул его дважды или трижды».

Нам передали Кутайба ибн Са‘ид и Абу Камиль аль-Джахдари (формулировка принадлежит Кутайбе), они сказали: нам передал Абу Аввана от Симака, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса: Пророк ﷺ сказал Ма‘изу ибн Малику: «Правда ли то, что дошло до меня о тебе?» Тот спросил: «А что до тебя дошло обо мне?» Он сказал: «Что ты совершил прелюбодеяние с рабыней рода такого-то». Тот ответил: «Да». Он засвидетельствовал это четыре раза. Затем Пророк ﷺ приказал в отношении него, и он был подвергнут забиванию камнями.

Мне передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Мне передал Абд аль-А‘ля. Нам передал Дауд от Абу Надры, от Абу Са‘ида: один человек из племени Аслям по имени Ма‘из ибн Малик пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Я совершил мерзкий поступок (прелюбодеяние), примени ко мне наказание (хадд)». Пророк ﷺ несколько раз отверг его признание. Затем он спросил его соплеменников, и те сказали: «Мы не знаем за ним ничего дурного, кроме того, что он совершил нечто, от чего, как он полагает, не избавиться иначе, кроме как применив к нему хадд». Он вернулся к Пророку ﷺ, и тот велел нам побить его камнями. Мы повели его к Бакы аль-Гаркад. Мы не связывали его и не рыли для него ямы. Мы стали бросать в него костями, комьями земли и черепками. Он побежал, и мы побежали за ним, пока он не достиг открытого места аль-Харры и не остановился перед нами. Тогда мы бросали в него большими камнями аль-Харры (то есть камнями), пока он не затих. Затем Посланник Аллаха ﷺ встал вечером с проповедью и сказал: «Неужели каждый раз, когда мы выступаем в поход на пути Аллаха, кто-то из мужчин остаётся среди наших семей и издаёт звуки, подобные крику козла? Я обязываю себя: если ко мне приведут человека, совершившего такое, я непременно накажу его примерно». Он сказал: «И он попросил прощения для него (Ма‘иза) и не проклинал его».

Мне передал Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Бахз. Нам передал Язид ибн Зурай‘. Нам передал Давуд этим же иснадом, с тем же смыслом. И в этом хадисе он сказал: Пророк ﷺ встал вечером, воздал хвалу Аллаху и восхвалил Его, а затем сказал: «Что же после этого? Что за люди, которые, когда мы выходим в военный поход, кто-то из них остаётся позади нас — и у него блеяние, подобное блеянию козла». И он не сказал «среди наших семей».

И нам передал Сурайдж ибн Юнус. Нам передал Яхья ибн Закария ибн Аби Заида. Также нам передал Абу Бакр ибн Аби Шейба. Нам передал Му‘авия ибн Хишам. Нам передал Суфьян. Оба они передали от Дауда, с этим же иснадом, часть этого хадиса, за исключением того, что в хадисе Суфьяна говорится: «И он признался в прелюбодеянии три раза».

Нам также передал Мухаммад ибн аль-Аля аль-Хамадани. Нам передал Яхья ибн Я'ла (он же Ибн аль-Харис аль-Мухариби), от Гайляна (он же Ибн Джами' аль-Мухариби), от Алькамы ибн Марсада, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца. Он сказал: Ма'из ибн Малик пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха! Очисти меня». Он сказал: «Горе тебе! Вернись, попроси у Аллаха прощения и покайся перед Ним». Он сказал: он вернулся, но недалеко отошёл. Затем он пришёл снова и сказал: «О Посланник Аллаха! Очисти меня». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Горе тебе! Вернись, попроси у Аллаха прощения и покайся перед Ним». Он сказал: он вернулся, но недалеко отошёл. Затем он пришёл снова и сказал: «О Посланник Аллаха! Очисти меня». Пророк ﷺ сказал ему то же самое. Когда это случилось в четвёртый раз, Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «От чего мне очистить тебя?» Он сказал: «От прелюбодеяния». Тогда Посланник Аллаха ﷺ спросил: «У него есть безумие?» Ему сообщили, что он не безумен. Он сказал: «Он пил вино?» Один человек встал, понюхал его дыхание, но не почувствовал запаха вина. Он сказал: тогда Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Ты совершил прелюбодеяние?» Он ответил: «Да». Тогда он велел (наказать) его, и он был побит камнями. И люди разделились по этому поводу на две группы: одни говорили: «Он погиб, его грех охватил его целиком». А другие говорили: «Нет покаяния лучше, чем покаяние Ма'иза: он пришёл к Пророку ﷺ, вложил свою руку в его руку и сказал: «Убей меня камнями»». Он сказал: они пробыли так два или три дня. Затем пришёл Посланник Аллаха ﷺ, когда они сидели, поприветствовал их и сел. Он сказал: «Просите прощения для Ма'иза ибн Малика». Он сказал: они сказали: «Да простит Аллах Ма'иза ибн Малика». Он сказал: тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он покаялся таким покаянием, что если бы оно было разделено между целой общиной, его хватило бы на всех». Он сказал: затем к нему пришла женщина из племени Гамид, из (племени) Азд. Она сказала: «О Посланник Аллаха! Очисти меня». Он сказал: «Горе тебе! Вернись, попроси у Аллаха прощения и покайся перед Ним». Она сказала: «Я вижу, ты хочешь отослать меня, как отсылал Ма'иза ибн Малика». Он сказал: «А что с тобой?» Она сказала: «Она беременна от прелюбодеяния». Он спросил: «Это ты (о себе говоришь)?» Она ответила: «Да». Тогда он сказал ей: «(Подожди), пока не родишь то, что у тебя в утробе». Он сказал: тогда один человек из ансаров взял на себя заботу о ней, пока она не родила. Он сказал: тогда Пророк ﷺ пришёл, и было сказано: «Женщина из Гамид родила». Он сказал: «Тогда мы не побьём её камнями и не оставим её ребёнка маленьким без того, кто его выкормит грудью». Тогда встал один человек из ансаров и сказал: «На мне его вскармливание, о пророк Аллаха!» Он сказал: тогда он побил её камнями.

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, нам передал Абдуллах ибн Нумайр. — И нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр (их изложения хадиса были близки друг к другу), нам передал мой отец, нам передал Башир ибн аль-Мухаджир, нам передал Абдуллах ибн Бурайда от своего отца: Ма‘из ибн Малик аль-Аслями пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха! Я совершил несправедливость по отношению к самому себе и совершил прелюбодеяние, и я хочу, чтобы ты очистил меня». Пророк ﷺ отвернул его. Когда наступил следующий день, он снова пришёл к нему и сказал: «О Посланник Аллаха! Я совершил прелюбодеяние». Пророк ﷺ отвернул его во второй раз. Тогда Посланник Аллаха ﷺ отправил (гонца) к его народу и спросил: «Замечаете ли вы за ним какой-либо изъян в рассудке, который вы могли бы в нём отрицать?» Они сказали: «Мы не знаем о нём ничего, кроме того, что он в полном разуме, из числа наших праведников, как мы считаем». Тогда он (Ма‘из) пришёл в третий раз. Пророк ﷺ снова отправил к ним (гонца) и спросил о нём, и они сообщили ему, что с ним всё в порядке — ни с ним самим, ни с его разумом. Когда это случилось в четвёртый раз, для него была вырыта яма, затем было отдано распоряжение о нём, и он был забит камнями. Он (рассказчик) сказал: затем пришла аль-Гамидия и сказала: «О Посланник Аллаха! Я совершила прелюбодеяние, очисти меня». И он отвернул её. Когда наступил следующий день, она сказала: «О Посланник Аллаха! Почему ты отворачиваешь меня? Может быть, ты хочешь отвернуть меня, как отвернул Ма‘иза? Клянусь Аллахом, я беременна!» Он сказал: «Если так, то иди, пока не родишь». Когда она родила, она принесла к нему младенца, завёрнутого в тряпку, и сказала: «Вот, я родила его». Он сказал: «Иди и корми его грудью, пока не отлучишь его от груди». Когда она отлучила его, она принесла к нему младенца с куском хлеба в руке и сказала: «Вот, о Пророк Аллаха, я отлучила его от груди, и он уже ест еду». Тогда он отдал младенца одному из мусульман. Затем он отдал распоряжение о ней, и для неё была вырыта яма до груди, и он приказал людям, и они забили её камнями. Халид ибн аль-Валид подошёл с камнем и бросил его в её голову, и кровь брызнула на лицо Халида, и он обругал её. Пророк Аллаха ﷺ услышал, как он её обругал, и сказал: «Потише, о Халид! Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, она покаялась таким покаянием, что если бы так покаялся сборщик несправедливого налога, ему было бы прощено». Затем он отдал распоряжение о ней, и он совершил над ней молитву, и она была похоронена.

Мне передал Абу Гассан Малик ибн Абд аль-Вахид аль-Мисма‘и. Нам передал Му‘аз (то есть Ибн Хишам). Мне передал мой отец от Яхьи ибн Абу Касира. Мне передал Абу Кыляба; что Абу аль-Мухаллаб передал ему от Имрана ибн Хусайна; что одна женщина из племени Джухайна пришла к Пророку Аллаха ﷺ, будучи беременной от прелюбодеяния. Она сказала: «О Пророк Аллаха! Я совершила (грех), за который положен хадд, — примени его ко мне». Пророк Аллаха ﷺ позвал её опекуна (вали) и сказал: «Отнесись к ней хорошо. А когда она родит, приведи её ко мне». Тот так и сделал. Пророк Аллаха ﷺ отдал приказ о ней, и на неё скрепили одежду. Затем по его приказу её забили камнями. Затем он совершил над ней молитву. Умар сказал ему: «Ты молишься за неё, о Пророк Аллаха, ведь она совершила прелюбодеяние?!» Он ответил: «Она принесла такое покаяние, что если бы его разделили между семьюдесятью жителями Медины, им хватило бы. И видел ли ты покаяние лучше, чем то, что она отдала свою душу ради Аллаха Всевышнего?»

И этот же хадис передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Аффан от Муслима. Нам передал Абан аль-Аттар. Нам передал Йахья ибн Абу Касир — с этой же цепочкой передачи, подобное этому. 25 - (1697/1698) Нам передал Кутайба ибн Саид. Нам передал Лейс. Также нам передал этот же хадис Мухаммад ибн Румх. Нам сообщил аль-Лейс от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы ибн Масуда, от Абу Хурайры и Зейда ибн Халида аль-Джухани; они оба сказали: Один человек из бедуинов пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха! Заклинаю тебя Аллахом, рассуди между нами по Книге Аллаха». Тогда другой тяжущийся — а он был более сведущ в фикхе, чем первый, — сказал: «Да, рассуди между нами по Книге Аллаха и позволь мне говорить». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Говори». Он сказал: «Мой сын был у этого человека работником по найму и совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сообщили, что моего сына следует подвергнуть побиванию камнями, и я откупился от этого сотней овец и невольницей. Затем я спросил людей знания, и они сообщили мне, что моему сыну полагается сто ударов плетью и изгнание на год, а жену этого человека следует побить камнями». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа! Я непременно рассужу между вами по Книге Аллаха. Невольница и овцы должны быть возвращены. Твоему сыну — сто ударов плетью и изгнание на год. А ты, Унайс, ступай утром к жене этого человека, и если она признается — побей её камнями». Он сказал: он отправился к ней утром, она призналась, и Посланник Аллаха ﷺ повелел, и её побили камнями.

Мне передал аль-Хакам ибн Муса Абу Салих: нам передал Шуайб ибн Исхак: нам сообщил Убайдуллах от Нафи‘а, что Абдуллах ибн Умар сообщил ему: Посланнику Аллаха ﷺ привели иудея и иудейку, которые совершили прелюбодеяние. Посланник Аллаха ﷺ отправился и пришёл к иудеям и спросил: «Что вы находите в Торе о том, кто совершил прелюбодеяние?» Они ответили: «Мы чернили их лица, сажали их верхом, разворачивали их лицами в разные стороны и водили их по городу». Он сказал: «Принесите Тору, если вы говорите правду». Они принесли её и стали читать. Когда они дошли до аята о забивании камнями, юноша, который читал, положил руку на этот аят и прочитал то, что было перед ним и после него. Тогда Абдуллах ибн Салям, который был с Посланником Аллаха ﷺ, сказал ему: «Вели ему поднять руку». Он поднял её, и под ней оказался аят о забивании камнями. Тогда Посланник Аллаха ﷺ отдал о них приказ, и их забили камнями. Абдуллах ибн Умар сказал: «Я был среди тех, кто их забивал камнями. И я видел, как он своим телом заслонял её от камней».