Показ места умершего из Рая или Ада, наказание в могиле и защита от него
- № 2866حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ. أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ ابن عمر. قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ "إذا مات الرجل عرض عليه مقعده بالغداة والعشي. إن كان من أهل الجنة، فالجنة. وإن كان من أهل النار، فالنار" قال "ثم يقال: هذا مقعدك الذي تبعث إليه يوم القيامة".Нам передал Абд ибн Хумайд. Нам сообщил Абдур-Раззак. Нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Когда человек умирает, ему показывают его место (в Раю или в Аду) утром и вечером. Если он из числа обитателей Рая — то Рай, а если он из числа обитателей Ада — то Ад». Он сказал: «Затем говорится: «Это твоё место, к которому ты будешь воскрешён в День воскресения»».
- № 2867حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ. قَالَ ابْنُ أَيُّوب: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ. قَالَ: وَأَخْبَرَنَا سَعِيدُ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخدري، عن زيد بن ثابت. قال أبو سعيد: ولم أشهده من النبي ﷺ. ولكن حدثنيه زيد بن ثابت قال: بينما النبي ﷺ في حائط لبني النجار، على بغلة له، ونحن معه، إذ حادت به فكادت تلقيه. وإذا أقبر ستة أو خمسة أو أربعة (قال: كذا كان يقول الجريري) فقال "من يعرف أصحاب هذه الأقبر؟ " فقال رجل: أنا. قال "فمتى مات هؤلاء؟ " قال: ماتوا في الإشراك. فقال "إن هذه الأمة تبتلى في قبورها. فلولا أن لا تدافنوا، لدعوت لله أن يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمع منه" ثم أقبل علينا بوجهه، فقال "تعوذوا بالله من عذاب النار" قالوا: نعوذ بالله من عذاب النار. فقال "تعوذوا بالله من عذاب القبر" قالوا: نعوذ بالله من عذاب القبر. قال "تعوذوا بالله من الفتن، ما ظهر منها وما بطن" قالوا: نعوذ بالله من الفتن، ما ظهر منها وما بطن. قال "تعوذوا بالله من فتنة الدجال" قالوا: نعوذ بالله من فتنة الدجال.Нам передали Йахья ибн Айюб и Абу Бакр ибн Абу Шайба, оба от Ибн Улаййи. Ибн Айюб сказал: нам передал Ибн Улаййя. Он сказал: и нам сообщил Са‘ид аль-Джурайри от Абу Надры, от Абу Са‘ида аль-Худри, от Зайда ибн Сабита. Абу Са‘ид сказал: «Я не был свидетелем этого от Пророка ﷺ, но мне передал это Зайд ибн Сабит», сказавший: Однажды Пророк ﷺ находился в саду бану ан-Наджар, на своей мулице, а мы были с ним, и вдруг она резко свернула в сторону и чуть не сбросила его. И тут показались могилы — шесть, или пять, или четыре (сказал: так говорил аль-Джурайри). Он спросил: «Кто знает, чьи это могилы?» Один человек ответил: «Я». Он спросил: «Когда они умерли?» Тот ответил: «Они умерли во времена язычества». Он сказал: «Поистине, эта община подвергается испытанию в своих могилах. Если бы не то, что вы перестанете хоронить друг друга, я бы попросил Аллаха, чтобы Он дал вам услышать наказание могилы, которое слышу я». Затем он повернулся к нам лицом и сказал: «Просите защиты у Аллаха от наказания Огня». Они сказали: «Просим защиты у Аллаха от наказания Огня». Он сказал: «Просите защиты у Аллаха от наказания могилы». Они сказали: «Просим защиты у Аллаха от наказания могилы». Он сказал: «Просите защиты у Аллаха от искушений, явных и скрытых из них». Они сказали: «Просим защиты у Аллаха от искушений, явных и скрытых из них». Он сказал: «Просите защиты у Аллаха от искушения Даджаля». Они сказали: «Просим защиты у Аллаха от искушения Даджаля».
- № 2868حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ. قَالَا: حدثنا محمد بن جعفر. حدثنا شعبة عن قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ؛ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قال "لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر".Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, оба сказали: нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от Катады от Анаса, что Пророк ﷺ сказал: «Если бы не опасение, что вы перестанете хоронить своих умерших, я непременно попросил бы Аллаха дать вам услышать наказание в могиле».
- № 2869حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. حَدَّثَنَا وَكِيعٌ. ح وحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ. حَدَّثَنَا أَبِي. ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بشار. قالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ. كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عن عون بن أبي جحيفة. ح وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وابن بشار. جميعا عن يحيى القطان (واللفظ لزهير). حدثنا يحيى بن سعيد. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ عن أبيه، عن البراء، عن أبي أيوب قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بعدما غربت الشمس. فسمع صوتا. فقال "يهود تعذب في قبورها".Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, (он сказал): нам передал Ваки‘. Ч: нам передал Убайдуллах ибн Му‘аз, (он сказал): нам передал мой отец. Ч: нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, они сказали: нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар — все они (передают) от Шу‘бы, от Ауна ибн Абу Джухайфы. Ч: и мне передали Зухайр ибн Харб, Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар — все вместе от Йахьи аль-Каттана (причём эта формулировка принадлежит Зухайру): нам передал Йахья ибн Са‘ид, (он сказал): нам передал Шу‘ба, (он сказал): мне передал Аун ибн Абу Джухайфа от своего отца, от аль-Бары, от Абу Аюба, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ вышел после того, как солнце зашло, и услышал звук. Тогда он сказал: «Иудеи подвергаются мучению в своих могилах».
- № 2870حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ. حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ. حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ قَتَادَةَ. حدثنا أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ "إن العبد إذا وضع في قبره، وتولى عنه أصحابه، إنه ليسمع قرع نعالهم" قال "يأتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ " قال "فأما المؤمن فيقول: أشهد أنه عبد الله ورسوله" قال "فيقال له: انظر إلى مقعدك من النار. قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة" قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ "فيراهما جميعا". قال قتادة: وذكر لنا أنه يفسح له في قبره سبعون ذراعا. ويملأ عليه خضرا إلى يوم يبعثون.Нам передал Абд ибн Хумайд. Нам передал Юнус ибн Мухаммад. Нам передал Шайбан ибн Абд-ар-Рахман от Катады. Нам передал Анас ибн Малик, который сказал: Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Когда раба кладут в его могилу и его спутники уходят от него, он слышит стук их сандалий». Он сказал: «К нему приходят два ангела, сажают его и говорят ему: «Что ты говорил об этом человеке?»» Он сказал: «Верующий говорит: «Свидетельствую, что он — раб Аллаха и Его Посланник»». Он сказал: «Тогда ему говорят: «Посмотри на своё место в Огне — Аллах заменил его тебе местом в Раю»». Пророк Аллаха ﷺ сказал: «И он видит их оба вместе». Катада сказал: «И нам упоминали, что его могила расширяется для него на семьдесят локтей и заполняется для него зеленью до Дня, когда они будут воскрешены»
- № 2870وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ. حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ. حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ "إن الميت إذا وضع في قبره، إنه ليسمع خفق نعالهم إذا انصرفوا".Нам передал также Мухаммад ибн Минхаль ад-Дарир, нам передал Язид ибн Зурай‘, нам передал Саид ибн Абу Аруба от Катады, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, покойный, когда его помещают в могилу, слышит стук их сандалий, когда они уходят».
- № 2870حدثني عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ (يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ) عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قَالَ "إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وضع في قبره، وتولى عنه أصحابه" فذكر بمثل حديث شيبان عن قتادة.Мне передал Амр ибн Зурара. Нам сообщил Абд аль-Ваххаб (то есть ибн Атаъ) от Са‘ида, от Катады, от Анаса ибн Малика; что Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Когда раба (Аллаха) кладут в его могилу, и его товарищи отворачиваются от него...» — и привёл (хадис) подобно хадису Шайбана от Катады.
- № 2871حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَبْدِيُّ. حدثنا محمد بن جعفر. حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبيدة، عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال " ﴿يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت﴾ [١٤ /إبراهيم] " قال "نزلت في عذاب القبر. فيقال له: من ربك؟ فيقول: ربي الله ونبيي محمد ﷺ فذلك قوله ﷿: ﴿يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة﴾ ".Нам передал Мухаммад ибн Башшар ибн Усман аль-Абди. Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар. Нам передал Шу‘ба от Алькамы ибн Марсада, от Са‘да ибн Убайды, от аль-Бара ибн Азиба, от Пророка ﷺ, сказавшего об аяте: «Аллах поддерживает верующих твёрдым словом» [14:27]. Он сказал: «Он ниспослан о наказании в могиле. Умершему говорят: «Кто твой Господь?» И он отвечает: «Мой Господь — Аллах, а мой пророк — Мухаммад ﷺ». Это и есть слова Аллаха, Всемогущего и Великого: «Аллах поддерживает верующих твёрдым словом в этой жизни и в Последней»» [14:27].
- № 2871حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ. قَالُوا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرحمن (يعنون ابن مهدي) عن سفيان، عن أبيه، عن خيثمة، عن البراء بن عازب: ﴿يثبت الله الذين أمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة﴾، قال: نزلت في عذاب القبر.Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба, Мухаммад ибн аль-Мусанна и Абу Бакр ибн Нафи‘. Они сказали: нам передал Абд ар-Рахман (то есть Ибн Махди) от Суфьяна, от своего отца, от Хайсамы, от аль-Бараа ибн Азиба относительно слов: «Аллах утверждает тех, которые уверовали, твёрдым словом в мирской жизни и в жизни Последней» [14:27]. Он сказал: этот аят ниспослан о наказании в могиле.
- № 2872حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ. حَدَّثَنَا حَمَّادُ بن زيد. حدثنا بُدَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أبي هريرة. قال "إذا خرجت روح المؤمن تلقاها ملكان يصعدانها". قال حماد: فذكر من طيب ريحها، وذكر المسك. قال "ويقول أهل السماء: روح طيبة جاءت من قبل الأرض. صلى الله عليك وعلى جسد كنت تعمرينه. فينطلق به إلى ربه ﷿. ثم يقول: انطلقوا به إلى آخر الأجل". قال "وإن الكافر إذا خرجت روحه - قال حماد وذكر من نتنها، وذكر لعنا - ويقول أهل السماء: روح خبيثة جاءت من قبل الأرض. قال فيقال: انطلقوا به إلى آخر الأجل". قال أبو هريرة: فَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ريطة، كانت عليه، على أنفه، هكذا.Мне передал Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири. Нам передал Хаммад ибн Зейд. Нам передал Будайль от Абдуллаха ибн Шакика, от Абу Хурайры. Он сказал: «Когда душа верующего выходит, её встречают два ангела, которые поднимают её». Хаммад сказал: он упомянул о приятности её запаха и упомянул мускус. Он сказал: «И говорят обитатели неба: «Благая душа пришла со стороны земли. Мир тебе и телу, в котором ты обитала». И её возносят к её Господу. Затем Он говорит: «Отправьте её до предела срока»». Он сказал: «А когда выходит душа неверующего...» — Хаммад сказал: он упомянул о её зловонии и упомянул проклятие, — «и говорят обитатели неба: «Дурная душа пришла со стороны земли»». Он сказал: «И говорится: «Отправьте её до предела срока»». Абу Хурайра сказал: «И Посланник Аллаха ﷺ поднёс к своему носу плащ, который был на нём, вот так».
- № 2873حدثني إِسْحَاق بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلِيطٍ الْهُذَلِيُّ. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ. قَالَ: قَالَ أنس: كنت مع عمر. ح وحدثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ (وَاللَّفْظُ لَهُ). حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أنس بن مالك، قال: كنا مع عمر بين مكة والمدينة. فتراءينا الهلال. وكنت رجلا حديد البصر. فرأيته. وليس أحد يزعم أنه رآه غيري. قال فجعلت أقول لعمر: أما تراه؟ فجعل لا يراه. قال يقول عمر: سأراه وأنا مستلق على فراشي. ثم أنشأ يحدثنا عن أهل بدر فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كان يرينا مصارع أهل بدر بالأمس. يقول "هذا مصرع فلان غدا، إن شاء الله" قال فقال عمر: فوالذي بعثه بالحق! ما أخطؤا الحدود التي حد رسول الله ﷺ. قال فجعلوا في بئر بعضهم على بعض فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حتى انتهى إليهم فقال "يا فلان بن فلان! ويا فلان بن فلان! هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا؟ فإني قد وجدت ما وعدني الله حقا". قال عمر: يا رسول الله! كيف تكلم أجسادا لا أرواح فيها؟ قال "ما أنتم بأسمع لما أقول منهم. غير أنهم لا يستطيعون أن يردوا علي شيئا".Мне передал Исхак ибн Умар ибн Салит аль-Хузали. Нам передал Сулейман ибн аль-Мугира от Сабита, который сказал: сказал Анас: «Я был вместе с Умаром». — Также нам передал Шайбан ибн Фаррух (и это его формулировка). Нам передал Сулейман ибн аль-Мугира от Сабита, от Анаса ибн Малика, который сказал: Мы были вместе с Умаром между Меккой и Мединой. Мы всматривались, ища молодой месяц. Я был человеком с острым зрением и увидел его, но никто, кроме меня, не утверждал, что видел его. Я стал говорить Умару: «Разве ты его не видишь?» — но он не мог его увидеть. Умар сказал: «Я увижу его, лёжа на своей постели». Затем он начал рассказывать нам о людях, павших при Бадре, и сказал: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ показывал нам вчера места гибели людей при Бадре, говоря: «Здесь завтра, если пожелает Аллах, погибнет такой-то»». Умар сказал: «Клянусь Тем, Кто послал его с истиной! Они не отклонились от тех границ, которые указал Посланник Аллаха ﷺ». Он сказал: их бросили в колодец, одних поверх других. Тогда Посланник Аллаха ﷺ пошёл, пока не остановился над ними, и сказал: «О такой-то сын такого-то! О такой-то сын такого-то! Обнаружили ли вы, что то, что обещали вам Аллах и Его Посланник, — истина? Ведь я обнаружил, что то, что обещал мне Аллах, — истина». Умар сказал: «О Посланник Аллаха! Как ты обращаешься к телам, в которых нет духов?» Он сказал: «Вы не слышите то, что я говорю, лучше, чем они, — только они не могут ответить мне ничем».
- № 2874حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ. حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مالك؛ أن رسول الله ﷺ ترك قتلى بدر ثلاثا. ثم أتاهم فقام عليهم فناداهم فقال "يا أبا جهل بن هشام! يا أمية بن خلف! يا عتبة بن ربيعة! يا شيبة بن ربيعة! أليس قد وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقا" فسمع عمر قول النبي ﷺ. فقال: يا رسول الله! كيف يسمعوا وأنى يجيبوا وقد جيفوا؟ قال "والذي نفسي بيده! ما أنتم بأسمع لما أقول منهم. ولكنهم لا يقدرون أن يجيبوا" ثم أمر بهم فسحبوا. فألقوا في قليب بدر.Нам передал Хаддаб ибн Халид. Нам передал Хаммад ибн Салама от Сабита аль-Бунани, от Анаса ибн Малика: Посланник Аллаха ﷺ оставил убитых при Бадре (лежать) три дня. Затем он подошёл к ним, встал над ними и позвал их, говоря: «О Абу Джахль ибн Хишам! О Умайя ибн Халаф! О Утба ибн Раби‘а! О Шейба ибн Раби‘а! Разве не оказалось истинным то, что обещал вам ваш Господь? Ведь я нашёл истинным то, что обещал мне мой Господь». Умар услышал слова Пророка ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха! Как они услышат и как ответят, ведь они уже стали трупами?» Он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, вы не более способны слышать то, что я говорю, чем они, но они не могут ответить». Затем он велел вытащить их, и их оттащили и бросили в колодец Бадра.
- № 2875حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ بن مالك؛ عن أبي طلحة. ح وحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ. حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ. حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ. قال: ذكر لنا أنس بن مالك عن أبي طلحة قال: لما كان يوم بدر، وظهر عليهم نبي الله ﷺ أمر ببضعة وعشرين رجلا. (وفي حديث روح، بأربعة وعشرين رجلا) من صناديد قريش. فألقوا في طوى من أطواء بدر. وساق الحديث، بمعنى حديث ثابت عن أنس.Мне передал Юсуф ибн Хаммад аль-Ма‘ни. Нам передал Абд аль-А‘ля от Са‘ида, от Катады, от Анаса ибн Малика; от Абу Тальхи. — И (по другому пути): мне передал его Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Раух ибн Убада. Нам передал Са‘ид ибн Абу Аруба от Катады, который сказал: нам упомянул Анас ибн Малик от Абу Тальхи, который сказал: Когда наступил день Бадра и Пророк Аллаха ﷺ одержал над ними победу, он велел (бросить) двадцать несколько человек (а в хадисе, переданном через Рауха — двадцать четыре человека) из знатных вождей курайшитов. Их бросили в один из колодцев Бадра. И далее он передал хадис в том же смысле, что и хадис Сабита от Анаса.
- № 2876حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ حجر. جميعا عن إسماعيل. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "من حوسب، يوم القيامة، عذب" فقلت: أليس قد قال الله ﷿: ﴿فسوف يحاسب حسابا يسيرا؟﴾ [٨٤ /الانشقاق] فقال "ليس ذاك الحساب. إنما ذاك العرض. من نوقش الحساب يوم القيامة عذب".Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба и Али ибн Худжр, оба от Исмаиля. Абу Бакр сказал: нам передал Ибн Улаййа от Аюба, от Абдуллы ибн Абу Муляйки, от Аиши, она сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто будет спрошен о расчёте в День воскресения, будет наказан». Я сказала: «Разве Аллах Всемогущий и Величественный не сказал: «то с ним будет произведён лёгкий расчёт» [84:8]?» Он сказал: «Это не тот расчёт. Это лишь представление (деяний). Кто будет дотошно спрошен о расчёте в День воскресения, будет наказан».