…и убьет его, затем оживит. И, оживив его, тот скажет: «Клянусь Аллахом, никогда я не был так убежден в истине, как сегодня». Тогда Даджаль скажет: «Убью его — но не будет мне дано власти над ним».
[Хадис 1882 — его продолжение под № 7132]
Его слово: («Глава: Даджаль не войдет в Медину») — в ней приведены четыре хадиса. Первый — хадис Абу Бакры, разбор которого будет дан полностью в «Книге смут».
Его слово: («от своего деда») — это Ибрахим ибн Абд ар-Рахман ибн Ауф.
Его слово: («на каждые врата») — в риваяте аль-Кушмихани: «у каждых врат».
Второй — хадис Абу Хурайры. Его слово: («на анкаб Медины») — множественное число от «накаб» (نَقَب) с фатхой над «нун» и «каф», после которых стоит «ба». В хадисах Анаса и Абу Саида, идущих далее, встречается вариант «на никаб» — множественное число от «накб» (نَقْب) с сукуном, и оба слова синонимичны. Ибн Вахб сказал: имеются в виду входы, а по другому мнению — врата. Изначально «накб» означает проход между двумя горами. Также говорят, что «анкаб» — это дороги, по которым ходят люди; отсюда же слова Всевышнего: «И они обошли [все] земли» (فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ).
Его слово: («в нее не войдут ни чума, ни Даджаль») — далее, в «Книге медицины», будет разъяснено, кто добавил в этом хадисе упоминание Мекки.
Третий — хадис Анаса. Его слово: («передал нам Абу Амр») — это аль-Аузаи, а Исхак — это Ибн Абдуллах ибн Абу Тальха.
Его слово: («нет такого селения, куда бы не ступил Даджаль») — понимается буквально и во всеобщем смысле, согласно большинству ученых. Ибн Хазм же отклонился от этого мнения, сказав: имеется в виду, что туда не войдет его войско и посланные им отряды. Похоже, он счел маловероятным, чтобы Даджаль смог войти во все земли из-за краткости срока его пребывания, упустив из виду то, что достоверно установлено в «Сахихе» Муслима: некоторые из его дней будут длиной в год.
Его слово: («затем содрогнется Медина») — то есть произойдет одно землетрясение, затем другое, затем третье, пока не выйдут из нее те, чья вера не была искренней, и не останутся в ней только истинно верующие, над которыми Даджаль не будет иметь власти. Это не противоречит тому, что сказано в предыдущем хадисе Абу Бакры — что страх перед Даджалем не войдет в Медину, — поскольку под страхом там подразумевается тот ужас, что возникает от упоминания о нем и от боязни его тирании, а не то содрогание, что происходит от землетрясения, изгоняющего неискренних. Некоторые ученые истолковали хадис о том, что Медина «изгоняет скверну», применительно именно к этому состоянию, а не к иным. Ранее уже говорилось, что правильное понимание этого смысла заключается в том, что оно относится к определенным людям и определенному времени, и нет препятствия к тому, чтобы именно это время и подразумевалось — но из этого не следует, что исключаются иные времена.
Четвертый хадис — хадис Абу Саида. Его слово: («некоторые солончаки») — со звуком «син» с касрой, легкой «ба» и завершающей буквой «шин». Разбор этого также последует в «Книге смут». Итог же того, что содержится в этих хадисах, — извещение Пророком ﷺ о том, что Даджаль не войдет в Медину, и что страх перед ним туда также не проникнет, как уже было упомянуто.
10 — глава: «Медина изгоняет скверну»
1883 — передал нам Амр ибн Аббас, передал нам Абд ар-Рахман, передал нам Суфьян от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира (да будет доволен им Аллах): пришел бедуин к Пророку ﷺ и присягнул ему на ислам, а на следующий день пришел, охваченный лихорадкой, и сказал: «Освободи меня от присяги». Тот отказал ему трижды, а затем сказал: «Медина подобна кузнечным мехам — она изгоняет свою скверну и очищает свое доброе».
[Хадис 1883 — его продолжения под №№ 7209, 7211, 7216, 7322]
1884 — передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Шуба от Ади ибн Сабита, от Абдуллаха ибн Язида, который сказал: я слышал, как Зайд ибн Сабит (да будет доволен им Аллах) говорил: когда Пророк ﷺ выступил к Ухуду, часть его сподвижников вернулась назад. Тогда одна группа сказала: «Убьем их», а другая сказала: «Не будем их убивать». И был ниспослан аят: «Что же с вами, что вы разделились относительно лицемеров на две группы?» И сказал Пророк ﷺ: «Поистине, она (Медина) изгоняет...