Слово «تُنْتَجَ» произносится с даммой на первой букве и фатхой на третьей, что означает «рождает» — и верблюдица здесь является подлежащим. Этот глагол встречается в арабском языке в форме глагола, связанного с дополнением, и является редкой частицей. Его слова: «Затем рождается та, что в чреве», означают: «Затем рождается детёныш, который живёт, пока не вырастет и не родит». Этот смысл добавлен к риваяту Убайда ибн Умара, который ограничился словами: «Затем та, что в чреве, беременна». Риваят Джувейрии короче, его формулировка: «Верблюдица рождает то, что в чреве». По очевидному смыслу этой риваяты Саид ибн аль-Мусаййиб передал её Малик, и Малик, и аш-Шафии, и группа учёных придерживались этого мнения, согласно которому продажа совершается с оплатой до рождения детёныша верблюдицы. Некоторые же считали, что продажа совершается с оплатой до того, как животное забеременеет и родит, и детёныш выносится. Этого придерживался Абу Исхак в «Ат-Танбих», не требуя обязательного наступления беременности, как в риваяте Малик. Никто не высказал явно мнение, соответствующее только риваяте Джувейрии, то есть только наступлению беременности. По этому вопросу мнение сходно с предыдущим. Запрет в трёх случаях объясняется неведением срока, и по этому толкованию следует упомянуть продажу с отсрочкой (ас-салам). Абу Убайда, Абу Убайд, Ахмад, Исаак, Ибн Хабиб из маликитов и большинство лингвистов придерживались этого мнения, и Тирмизи утвердил его: это продажа детёныша животного, а запрет связан с тем, что это продажа отсутствующего, неизвестного и неопределённого к передаче, поэтому она относится к сделкам с элементом риска (гхаран). Поэтому аль-Бухари начал изложение с упоминания гхарара в биографии, но указал на первое толкование, приводя хадис в книге «Ас-Салам». Он также предпочёл первое толкование, поскольку оно соответствует хадису, хотя слова лингвистов соответствуют второму. Однако имам Ахмад передал от Ибн Исхака, от Нафи', от Ибн Умара, что соответствует второму толкованию, и его слова: «Посланник Аллаха ﷺ запретил продажу с элементом риска, сказав: «Люди до Ислама торговали таким образом: человек покупал верблюда по куску верёвки, и им запретили это». Ибн ат-Тин сказал: суть разногласия — это продажа с отсрочкой или продажа плода. Если речь о первом, то вопрос: имеется ли в виду рождение матери или рождение её детёныша? Если о втором — продажа первого плода или плода плода? Таким образом, возникли четыре мнения». Заканчивается. В «Аль-Мухкам» приводится другое мнение, что речь идёт о продаже того, что в чреве скота, и это тоже относится к сделкам с элементом риска. Однако это толкование Саида ибн аль-Мусаййиба, как передал Малик в «Аль-Муватта», — продажа плодов, а другие объясняли это продажей плодов пальмы. Все эти мнения сходятся в том, что «хабала» — множественное от «хабил» или «хабила» — означает животное, кроме того, что в «Аль-Мухкам» и других источниках от Ибн Кайсана говорится, что «хабала» — это виноградная лоза, и запрет продажи её плодов до созревания подобен запрету продажи плодов пальмы до цветения. По этому мнению «хабала» с сукуном на мим — это исключение из того, что подтверждают риваяты, но в винограде открытый ба — и Суҳайли утверждал исключительность Ибн Кайсана, что неверно, так как это передал Ибн ас-Сиккит в книге «Аль-Альфаз» и аль-Куртуби в «Аль-Муфхим» от Абу аль-Аббаса аль-Мубаррида. Ха в этом слове — для усиления одного из значений.
62 — Глава о продаже прикосновения. Анас сказал: Пророк ﷺ запретил это.
2144 — Саид ибн Уфайр сообщил: Лайс сказал: Укайль рассказал мне от Ибн Шихаба, что Амир ибн Саад сообщил, что Абу Саид (да будет доволен им Аллах) сказал, что Посланник Аллаха ﷺ запретил «мунаабаджа» — бросание одежды при продаже другому человеку до того, как он её перевернёт или посмотрит на неё. Также запретил «мульямаса» — прикосновение, то есть прикосновение к одежде без осмотра.
2145 — Кутейба сообщил от Абд аль-Ваххаба, от Айюба, от Мухаммада, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что запрещено носить две одежды одновременно: сначала надеть одну, а затем поднять её на плечо. И о двух видах продажи: «лимас».