2156 - Передал нам Хассан ибн Аби Аббад, передал нам Хаммам, сказал: Я слышал Нафи'а, рассказывающего от Абдуллы ибн Умара ﵄, что Айша ﵂ торговалась с Барирой, затем он вышел на молитву, а когда вернулся, она сказала: «Они отказались продать её, если не условятся о валае (привязанности)». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Вала принадлежит тому, кто освободил (раба)». Я спросил Нафи'а: «Был ли её муж свободным или рабом?» Он ответил: «Не знаю». [Хадис 2156 — его части в: 2169, 2562, 6752, 6757, 6759]
Его слова: «Глава о купле и продаже с женщинами» включают хадис Айши и ибн Умара о случае покупки Бариры. Об этом будет подробно сказано в разделе о условиях, если пожелает Аллах Всевышний. В подтверждение перевода приведено его высказывание: «Что с мужчинами, которые ставят условия, не упомянутые в Книге Аллаха?» — что указывает на то, что история сделки была с мужчинами, а речь в этом хадисе с Айшей, женой Пророка ﷺ. Его слова в конце хадиса ибн Умара: «Я спросил Нафи'а...» — это слова Хаммама, который передал от него. Упоминание разногласий о статусе мужа Бариры — был ли он свободным или рабом — будет рассмотрено в книге о браке, если пожелает Аллах. Хассан, первый в цепочке передатчиков, у разных передатчиков фигурирует как Хассан ибн Аби Аббад и Хассан ибн Хассан, и это один и тот же человек.
68 - Глава: «Можно ли присутствующему продавать отсутствующего без вознаграждения? И может ли он помогать или советовать ему?» Пророк ﷺ сказал: «Если кто-то из вас советует брату своему, пусть будет искренним». Атта разрешил это.
2157 - Передал нам Али ибн Абдуллах, передал нам Суфьян, от Исмаила, от Кайса: я слышал Джарира ﵁, который сказал: «Я дал присягу Пророку ﷺ свидетельствовать, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, устанавливать молитву, отдавать закят, слушаться и повиноваться, и быть искренним советником каждому мусульманину».
2158 - Передал нам Салт ибн Мухаммад, передал нам Абдулвахид, передал нам Ма'мар от Абдуллы ибн Тавуса от отца своего, от ибн Аббаса ﵄, который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Не встречайте караваны и не продавайте присутствующий за отсутствующего». Я спросил ибн Аббаса о значении «не продавать присутствующий за отсутствующего», он ответил: «Это означает, что у него не должно быть посредника (сымсара)». [Хадис 2158 — его части в: 2163, 2274]
Его слова: «Глава: можно ли присутствующему продавать отсутствующего без вознаграждения, и может ли он помогать или советовать» — Ибн аль-Мунейр и другие сказали, что автор понимал запрет продажи присутствующего за отсутствующего в особом смысле, а именно продажу с вознаграждением, согласно толкованию ибн Аббаса. Это подтверждается общностью хадисов о том, что религия — это искренний совет, ибо тот, кто продаёт за вознаграждение, обычно не имеет целью искренний совет продавцу, а лишь получение платы, что требует...