Его слово (от Убайдуллаха ибн Абу Джафара): это [Убайдуллах] аль-Мисри, а Мухаммад ибн Абд ар-Рахман, его шейх, — это Абу аль-Асвад, воспитанник Урвы. Верхняя половина иснада — мединцы, а другая его половина — египтяне.
Его слово (кто оживит землю — «أعمر» с фатхой на «хамзе» и «миме», от четырёхбуквенного корня). Ияд сказал: так это встречается [в тексте], но правильнее — «عمر», от трёхбуквенного корня. Всевышний Аллах сказал: «...и они возделывали её больше, чем возделали они её...» — если только не имеется в виду, что он поместил в неё нечто возделываемое. Ибн Баттталь сказал: возможно, что первоначально было «من اعتمر أرضا», то есть «взял её [во владение]», а «та» выпала из основы. А другой сказал: четырёхбуквенная форма также слышана; говорят: «Аллах оживил тебе твоё жилище», — так что имеется в виду: кто оживил землю посредством возделывания, тот более достоин её, чем другой, а то, к чему относится «более достоин», опущено, поскольку это известно. В риваяте Абу Зарра встречается «من أُعمر» с даммой на «хамзе», то есть «его оживил другой», и, кажется, под «другим» подразумевается имам. Аль-Хумайди привёл это в своём своде в форме «من عمر» от трёхбуквенного корня, и так же это встречается у аль-Исмаили с другого пути от Яхьи ибн Букайра, шейха аль-Бухари в этом [хадисе].
Его слово (тот более достоин): аль-Исмаили добавил: «тот более достоин её», то есть более, чем другой.
Его слово (сказал Урва): это соединено с упомянутым иснадом до Урвы, однако передача Урвы от Умара — мурсаль, поскольку он родился в конце правления Умара, как сказал Халифа, и это подтверждается словами Ибн Абу Хайсамы о том, что во время [битвы] у Верблюда ему было тринадцать лет, ибо [битва] у Верблюда была в тридцать шестом году, а убийство Умара было в двадцать третьем году. Абу Усама передал от Хишама ибн Урвы от его отца, который сказал: «Меня отослали в день [битвы] у Верблюда, [сказав], что я слишком мал».
Его слово (Умар вынес по этому решение в период своего правления): это уже приводилось в начале главы с непрерывным иснадом до Умара. Мы передали в «Книге о харадже» Яхьи ибн Адама через путь Мухаммада ибн Убайдуллаха ас-Сакафи, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб написал: «Кто оживит мёртвую землю, тот более достоин её». А по другому пути от Амра ибн Шуайба или иного передано, что Умар сказал: «Кто оставил землю без возделывания три года и не оживил её, а затем пришёл другой и оживил её, то она принадлежит ему». И, кажется, он имел в виду под «оставлением без возделывания» то, что человек огородил её, но не обстроил её постройкой или чем-то иным. Ат-Тахави привёл первый путь более полно с иснадом до упомянутого ас-Сакафи, который сказал: вышел человек из жителей Басры, называемый Абу Абдуллах, к Умару и сказал: «В земле Басры есть земля, которая не наносит вреда никому из мусульман и не является землёй харадж; если ты желаешь дать её мне как удел, я устрою на ней посевы люцерны и маслины». Умар написал Абу Мусе: «Если это так, то дай ему её как удел».
16 — глава
2336 — Передал нам Кутайба: передал нам Исмаил ибн Джафар от Мусы ибн Укбы от Салима ибн Абдуллаха ибн Умара от его отца (да будет доволен им Аллах): Пророку ﷺ было явлено видение, когда он находился на месте своего ночного привала в Зу-ль-Хулайфе, в глубине долины, и было сказано ему: «Ты находишься в благословенной долине». Муса сказал: «И Салим сажал верблюдов вместе с нами на той же стоянке, на которой обычно сажал их Абдуллах, стремясь [точно определить] место ночного привала Посланника Аллаха ﷺ, а оно находится ниже мечети, которая в глубине долины, посреди между ней и дорогой».
2337 — Передал нам Исхак ибн Ибрахим: сообщил нам Шуайб ибн Исхак от аль-Авзаи, который сказал: передал мне Яхья от Икримы от Ибн Аббаса от Умара (да будет доволен им Аллах) от Пророка ﷺ, который сказал: «Сегодня ночью пришёл ко мне посланец от моего Господа, находясь в аль-Акике, [говоря]: «Соверши молитву в этой благословенной долине» и скажи: «Умра в хадже»».
Его слово (глава): так это [приведено] без заголовка, и это подобно разделу той главы, что была перед ней. В ней приведён хадис Ибн Умара о том, что...