Сахих аль-Бухари · О примирении между людьми
Хадис № 2690
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ﵁: «أَنَّ أُنَاسًا مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، كَانَ بَيْنَهُمْ شَيْءٌ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ ﷺ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَلَمْ يَأْتِ النَّبِيُّ ﷺ،
فَجَاءَ بِلَالٌ، فَأَذَّنَ بِلَالٌ بِالصَّلَاةِ وَلَمْ يَأْتِ النَّبِيُّ ﷺ، فَجَاءَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ حُبِسَ، وَقَدْ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَهَلْ لَكَ أَنْ تَؤُمَّ النَّاسَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، إِنْ شِئْتَ، فَأَقَامَ الصَّلَاةَ، فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ يَمْشِي فِي الصُّفُوفِ، حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ، فَأَخَذَ النَّاسُ بِالتَّصْفِيحِ حَتَّى أَكْثَرُوا، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لَا يَكَادُ يَلْتَفِتُ فِي الصَّلَاةِ، فَالْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِالنَّبِيِّ ﷺ وَرَاءَهُ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ بِيَدِهِ، فَأَمَرَهُ يُصَلِّيَ كَمَا هُوَ، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَهُ فَحَمِدَ اللهَ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ حَتَّى دَخَلَ فِي الصَّفِّ، وَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ ﷺ فَصَلَّى بِالنَّاسِ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِذَا نَابَكُمْ شَيْءٌ فِي صَلَاتِكُمْ أَخَذْتُمْ بِالتَّصْفِيحِ، إِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ، مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَقُلْ سُبْحَانَ اللهِ، فَإِنَّهُ لَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلَّا الْتَفَتَ، يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا مَنَعَكَ حِينَ أَشَرْتُ إِلَيْكَ لَمْ تُصَلِّ بِالنَّاسِ، فَقَالَ: مَا كَانَ يَنْبَغِي لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ ﷺ.»
- Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج3 ص182
Среди людей из бану амр ибн авф произошла тяжба, и Пророк ﷺ вышел к ним вместе с некоторыми своими сподвижниками, чтобы примирить их. Настало время молитвы, а Пророк ﷺ ещё не вернулся. Пришёл Биляль и произнёс азан к молитве, но Пророк ﷺ так и не пришёл. Тогда он пришёл к Абу Бакру и сказал: «Пророк ﷺ задержался, а время молитвы уже настало. Не согласишься ли ты возглавить молитву людей?» Абу Бакр ответил: «Да, если хочешь». Биляль произнёс икаму, и Абу Бакр вышел вперёд (чтобы возглавить молитву). Затем пришёл Пророк ﷺ, идя между рядами, пока не встал в первом ряду. Люди стали хлопать в ладоши, и хлопали всё больше. Абу Бакр обычно почти не оборачивался во время молитвы, но обернулся — и увидел, что Пророк ﷺ стоит позади него. Пророк ﷺ сделал ему знак рукой, приказывая продолжать молиться, оставаясь на своём месте. Тогда Абу Бакр поднял руку, воздал хвалу Аллаху, а затем отступил назад, пока не вошёл в ряд. А Пророк ﷺ вышел вперёд и завершил молитву с людьми. Когда он закончил, то обратился к людям и сказал: «О люди! Если во время вашей молитвы случается что-то, требующее внимания, вы начинаете хлопать в ладоши? Хлопанье в ладоши — это для женщин. Если во время молитвы у кого-то случается что-то, требующее внимания, пусть скажет: «Пресвят Аллах» — ведь никто не услышит этого без того, чтобы не обернуться. О Абу Бакр, что удержало тебя, когда я сделал тебе знак, от того, чтобы продолжить молитву с людьми?» Абу Бакр ответил: «Не подобает сыну Абу Кухафы молиться впереди Пророка ﷺ».