2721 - Передал нам Абдаллах ибн Юсуф: рассказал нам аль-Лейс, сказал: рассказал мне Йазид ибн Абу Хабиб со слов Абу аль-Хайра, от Укбы ибн Амира (да будет доволен им Аллах), что он сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Наиболее достойное соблюдения из условий — то, ради которого вы делаете дозволенным сближение с женщинами (то есть условия брачного договора)».
[Хадис 2721 — его продолжение в: 5151]
Его слово: («Глава об условиях касательно махра при заключении брачного договора») — слово «‘укда» (عُقْدَة) с даммой на неточечной «айн», и подразумевается время заключения договора.
Его слово: («И сказал Умар») — то есть Ибн аль-Хаттаб («Поистине, окончательные права…» и далее) — привёл это с непрерывным иснадом Ибн Абу Шейба и Саид ибн Мансур через путь Исмаила ибн Убайдаллаха ибн Абу аль-Мухаджира, от Абд ар-Рахмана ибн Ганма — с фатхой на точечной «гайн» и сукуном на «нун» — от него (Умара). Полное изложение этого будет приведено в книге о браке, равно как и хадис аль-Мисвара, приведённый там же с продолженным иснадом, и хадис Укбы ибн Амира, приведённый с непрерывным иснадом, вместе с разбором всего этого, если пожелает Всевышний Аллах.
7 - Глава об условиях в музараа (аренде земли за долю урожая)
2722 - Передал нам Малик ибн Исмаил: рассказал нам Ибн Уяйна: рассказал нам Йахья ибн Саид, сказал: слышал я Ханзалу аз-Зураки, сказал: слышал я, как Рафи ибн Хадидж (да будет доволен им Аллах) говорил: «Мы среди ансаров имели больше всех пахотных полей, и мы сдавали землю в аренду. Порой один участок давал урожай, а другой — нет, и нам было запрещено так делать, но нам не было запрещено (брать плату) серебром».
Его слово: («Глава об условиях в музараа») — это заглавие более частное, чем предшествующее ему на главу раньше. Затем он привёл в ней хадис Рафи ибн Хадиджа в сокращённом виде, а его подробный разбор был приведён ранее в книге о музараа.
8 - Глава о том, какие условия не допускаются в браке
2723 - Передал нам Мусаддад: рассказал нам Йазид ибн Зурай: рассказал нам Мамар от аз-Зухри, от Саида, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, что он сказал: «Пусть городской (житель) не продаёт за бедуина, не устраивайте наджаш (искусственное набивание цены), пусть никто не предлагает больше цены, предложенной его братом (за товар), пусть никто не сватается к той, к кому уже сватается его брат, и пусть женщина не просит развода со своей «сестрой» (то есть другой женой мужа), чтобы опрокинуть её сосуд (то есть занять её место)».
Его слово: («Глава о том, какие условия не допускаются в браке») — привёл в ней хадис Абу Хурайры, и в нём: «и пусть никто не сватается к сватовству своего брата». Разбор этого будет приведён в книге о браке, а то, что относится к вопросам купли-продажи из этого хадиса, было разобрано ранее в соответствующем месте. Его слово: («развода со своей сестрой») — имеется в виду по отношению к тому, что они становятся сожёнами (соперницами по браку), либо подразумевается братство по исламу, поскольку это более распространённый смысл.
9 - Глава об условиях, которые не допускаются в отношении установленных наказаний (худуд)
2724, 2725 - Передал нам Кутайба ибн Саид: рассказал нам Лейс от Ибн Шихаба, от Убайдаллаха ибн Абдаллаха ибн Утбы ибн Масуда, от Абу Хурайры и Зайда ибн Халида аль-Джухани (да будет доволен ими обоими Аллах), что они оба сказали: пришёл один человек из бедуинов к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, заклинаю тебя Аллахом, рассуди же меня по Книге Аллаха». Тогда сказал другой тяжущийся — а он был...