2882 - Передал нам Али ибн Абдуллах, передал нам Бишр ибн аль-Муфаддаль, передал нам Халид ибн Закван, от ар-Рубайи бинт Муаввиз, которая сказала: «Мы были с Пророком ﷺ, поили воду, лечили раненых и возвращали убитых в Медину».
[Хадис 2882 — его варианты в: 2883, 5679]
68 - ГЛАВА О ВОЗВРАЩЕНИИ ЖЕНЩИН-РАНЕНЫХ И УБИТЫХ
2883 - Передал нам Мусаддад, передал нам Бишр ибн аль-Муфаддаль, от Халида ибн Заквана, от ар-Рубайи бинт Муаввиз, которая сказала: «Мы участвовали в походе с Пророком ﷺ, поили людей, служили им и возвращали раненых и убитых в Медину».
Его слова: «Глава о лечении женщин-раненых» — то есть мужчин и других (во время похода). Затем он сказал после этого: «Глава о возвращении женщин-раненых и убитых», так говорит большинство, и аль-Кушмихий добавил: «в Медину».
Его слова: «от ар-Рубайи» с удвоением, а её отец Муаввиз также с удвоением и с буквой дхаль, которая является муаджамской. У неё и у её отца была компания (с Пророком ﷺ).
Его слова: «мы были с Пророком ﷺ, поили» — так он привёл в первом варианте кратко, а во втором варианте контекст более полный и точный по смыслу. Исмаилий добавил из другого пути от Халида ибн Заквана: «и не сражаемся», и в этом есть разрешение на лечение женщиной чужого мужчину при необходимости.
Ибн Батталь сказал: «Это относится к тем, кто является махарим (близкими родственниками), затем к тем, кто находится с ними в родстве по браку; потому что место раны не переносит прикосновения, кожа покрывается мурашками. Если же необходимость возникнет для других, не являющихся махарим, то пусть это будет без непосредственного прикосновения и касания».
Об этом свидетельствует их единодушие в том, что если женщина умирает и нет женщины, которая могла бы её омыть, то мужчина не прикасается к её омовению, а омывает её через преграду, как говорят некоторые, например аз-Зухри, а большинство говорят, что делают тайаммум.
Аль-Авзаи сказал: «Её хоронят как есть». Ибн аль-Мунир пояснил: «Разница между лечением и омовением умершего в том, что омовение — это поклонение, а лечение — необходимость. А необходимости позволяют запрещённое».
69 - ГЛАВА О ВЫНИМАНИИ СТРЕЛЫ ИЗ ТЕЛА
2884 - Передал нам Мухаммад ибн аль-Аля, передал нам Абу Усама, от Бурайда ибн Абдуллах, от Абу Бурды, от Абу Мусы (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Абу Амир был поражён стрелой в колено, и я подошёл к нему, он сказал: «Вынь эту стрелу». Я вынул её, и из неё потекла вода. Я пришёл к Пророку ﷺ и сообщил ему, он сказал: «О Аллах, прости Убайда, Абу Амира»».
[Хадис 2884 — его варианты в: 4323, 6382]