HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Клятва верности в бою не убегать

Хадис № 2959

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ﵁ قَالَ: «لَمَّا كَانَ زَمَنَ الْحَرَّةِ أَتَاهُ آتٍ فَقَالَ لَهُ: إِنَّ ابْنَ حَنْظَلَةَ يُبَايِعُ النَّاسَ عَلَى الْمَوْتِ فَقَالَ: لَا أُبَايِعُ عَلَى هَذَا أَحَدًا بَعْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج4 ص50
Во время событий Харры к нему пришёл человек и сказал: «Ибн Ханзала призывает людей к присяге на смерть». Он ответил: «Я не буду присягать никому после Посланника Аллаха ﷺ на это».
т. 4 с. 50

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим
Шарх1Тахридж4Редкие слова2
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 6, с. 117
١١٠ - بَاب الْبَيْعَةِ فِي الْحَرْبِ أَنْ لَا يَفِرُّوا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: عَلَى الْمَوْتِ لِقَوْلِ اللَّهِ ﷿ ﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ﴾ ٢٩٥٨ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ ﵄: رَجَعْنَا مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فَمَا اجْتَمَعَ مِنَّا اثْنَانِ عَلَى الشَّجَرَةِ الَّتِي بَايَعْنَا تَحْتَهَا، كَانَتْ رَحْمَةً مِنْ اللَّهِ. فَسَأَلْنا نَافِعًا: عَلَى أَيِّ شَيْءٍ بَايَعَهُمْ، عَلَى الْمَوْتِ؟ قَالَ: لَا، بَلْ بَايَعَهُمْ عَلَى الصَّبْرِ. ٢٩٥٩ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ﵁ قَالَ: لَمَّا كَانَ زَمَنُ الْحَرَّةِ أَتَاهُ آتٍ فَقَالَ لَهُ: إِنَّ ابْنَ حَنْظَلَةَ يُبَايِعُ النَّاسَ عَلَى الْمَوْتِ. فَقَالَ: لَا أُبَايِعُ عَلَى هَذَا أَحَدًا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. [الحديث ٢٩٥٩ - طرفه في: ٤١٦٧] ٢٩٦٠ - حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ ﵁ قَالَ: بَايَعْتُ النَّبِيَّ ﷺ ثُمَّ عَدَلْتُ إِلَى ظِلِّ الشَّجَرَةِ، فَلَمَّا خَفَّ النَّاسُ قَالَ: يَا ابْنَ الْأَكْوَعِ، أَلَا تُبَايِعُ؟ قَالَ: قُلْتُ: قَدْ بَايَعْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: وَأَيْضًا. فَبَايَعْتُهُ الثَّانِيَةَ. فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا مُسْلِمٍ، عَلَى أَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تُبَايِعُونَ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: عَلَى الْمَوْتِ. [الحديث ٢٩٦٠ - أطرافه في: ٤١٦٩، ٧٢٠٦، ٧٢٠٨] ٢٩٦١ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا ﵁ يَقُولُ: كَانَتْ الْأَنْصَارُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ تَقُولُ: نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا … عَلَى الْجِهَادِ مَا حَيِينَا أَبَدَا فَأَجَابَهُمْ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ … فَأَكْرِمْ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ. ٢٩٦٢، ٢٩٦٣ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ فُضَيْلٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ مُجَاشِعٍ ﵁ قَالَ: "أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَنَا وَأَخِي فَقُلْتُ بَايِعْنَا عَلَى الْهِجْرَةِ فَقَالَ مَضَتْ الْهِجْرَةُ لِأَهْلِهَا فَقُلْتُ عَلَامَ تُبَايِعُنَا قَالَ عَلَى الإِسْلَامِ وَالْجِهَادِ". [الحديث ٢٩٦٢ - أطرافه في: ٣٠٧٨، ٤٣٠٥، ٤٣٠٧] [الحديث ٢٩٦٣ - أطرافه في: ٣٠٧٩، ٤٣٠٦، ٤٣٠٨] قَوْلُهُ: (بَابُ الْبَيْعَةِ فِي الْحَرْبِ عَلَى أَنْ لَا يَفِرُّوا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَلَى الْمَوْتِ) كَأَنَّهُ أَشَارَ إِلَى أَنْ لَا تَنَافِيَ بَيْنَ
Глава о присяге в условиях войны — не убегать, и некоторые из учёных сказали: присяга на смерть, основываясь на словах Аллаха ﷿: «Поистине, Аллах доволен верующими, когда они дают тебе присягу под деревом». 2958 — Передал нам Муса ибн Исмаил, передал Джувейрия от Нафи', что Ибн Умар ﷺ сказал: «Мы вернулись в следующий год, и никто из нас не собрался под деревом, под которым мы давали присягу. Это была милость от Аллаха». Мы спросили Нафи': «На что они давали присягу? На смерть?» Он ответил: «Нет, они давали присягу на терпение». 2959 — Передал нам Муса ибн Исмаил, передал Вухейб, передал Амр ибн Яхья от Аббад ибн Тамим, от Абдуллаха ибн Зейда رضي الله عنه, который сказал: «Когда наступило время битвы при Харре, к нему пришёл человек и сказал: «Ибн Ханзала заставляет людей давать присягу на смерть». Он ответил: «Я не буду давать присягу на это никому после Посланника Аллаха ﷺ»». 2960 — Передал нам Макки ибн Ибрахим, передал Язид ибн Аби Убайд от Салямы رضي الله عنه, который сказал: «Я дал присягу Пророку ﷺ, затем отошёл в тень дерева. Когда люди испугались, он сказал: «О сын Аль-Аква», разве ты не дашь присягу?» Я ответил: «Я уже дал присягу, о Посланник Аллаха». Он сказал: «И ещё раз». Я дал ему присягу во второй раз. Я спросил: «О Абу Муслим, на что вы давали присягу в тот день?» Он ответил: «На смерть»». 2961 — Передал нам Хафс ибн Умар, передал Шу’ба от Хумейда, который сказал: «Я слышал, как Анас رضي الله عنه говорил: «Аль-ансар в день Хандака говорили: «Мы те, кто дал присягу Мухаммаду ﷺ на джихад, пока живы»». Пророк ﷺ ответил им: «О Аллах, нет жизни, кроме жизни вечной, так почтите аль-ансар и аль-мухаджиров»». 2962, 2963 — Передал нам Исхак ибн Ибрахим, слышал Мухаммад ибн Фудайл от Асима от Абу Усмана от Муджаши» رضي الله عنه, который сказал: «Я пришёл к Пророку ﷺ с братом и сказал: «Мы дали присягу на хиджру». Он ответил: «Хиджра прошла для своих». Я спросил: «На что вы нам даёте присягу?» Он сказал: «На ислам и джихад»». Слова: «Глава о присяге в войне — не убегать, и некоторые сказали — на смерть» указывают на то, что между ними нет противоречия.