HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Что нежелательно в спорах и разногласиях в войне

Хадис № 3039

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ﵄ يُحَدِّثُ قَالَ: «جَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى الرَّجَّالَةِ يَوْمَ أُحُدٍ وَكَانُوا خَمْسِينَ رَجُلًا عَبْدَ اللهِ بْنَ جُبَيْرٍ فَقَالَ: إِنْ رَأَيْتُمُونَا تَخْطَفُنَا الطَّيْرُ فَلَا تَبْرَحُوا مَكَانَكُمْ هَذَا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ، وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا هَزَمْنَا الْقَوْمَ وَأَوْطَأْنَاهُمْ، فَلَا تَبْرَحُوا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ فَهَزَمُوهُمْ، قَالَ: فَأَنَا وَاللهِ رَأَيْتُ النِّسَاءَ يَشْتَدِدْنَ، قَدْ بَدَتْ خَلَاخِلُهُنَّ وَأَسْوُقُهُنَّ، رَافِعَاتٍ ثِيَابَهُنَّ، فَقَالَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُبَيْرٍ: الْغَنِيمَةَ أَيْ قَوْمُِ، الْغَنِيمَةَ، ظَهَرَ أَصْحَابُكُمْ فَمَا تَنْتَظِرُونَ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جُبَيْرٍ: أَنَسِيتُمْ مَا قَالَ لَكُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ قَالُوا: وَاللهِ لَتَأْتِيَنَّ (^١) النَّاسَ فَلَنُصِيبَنَّ مِنَ الْغَنِيمَةِ، فَلَمَّا أَتَوْهُمْ صُرِفَتْ وُجُوهُهُمْ فَأَقْبَلُوا مُنْهَزِمِينَ، فَذَاكَ إِذْ يَدْعُوهُمُ الرَّسُولُ فِي أُخْرَاهُمْ، فَلَمْ يَبْقَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ غَيْرُ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا، فَأَصَابُوا مِنَّا سَبْعِينَ، وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَصْحَابُهُ أَصَابَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ أَرْبَعِينَ وَمِائَةً، سَبْعِينَ أَسِيرًا وَسَبْعِينَ قَتِيلًا. فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: أَفِي الْقَوْمِ مُحَمَّدٌ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يُجِيبُوهُ، ثُمَّ قَالَ: أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَالَ: أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ الْخَطَّابِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ: أَمَّا هَؤُلَاءِ فَقَدْ قُتِلُوا، فَمَا مَلَكَ عُمَرُ نَفْسَهُ، فَقَالَ: كَذَبْتَ وَاللهِ يَا عَدُوَّ اللهِ، إِنَّ الَّذِينَ عَدَدْتَ لَأَحْيَاءٌ كُلُّهُمْ، وَقَدْ بَقِيَ لَكَ مَا يَسُوءُكَ. قَالَ: يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ، وَالْحَرْبُ سِجَالٌ، إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ فِي الْقَوْمِ مُثْلَةً، لَمْ آمُرْ بِهَا وَلَمْ تَسُؤْنِي، ثُمَّ أَخَذَ يَرْتَجِزُ: أُعْلُ (^٢) هُبَلْ، أُعْلُ هُبَلْ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَلَا تُجِيبُوا لَهُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مَا نَقُولُ؟ قَالَ: قُولُوا: اللهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ. قَالَ: إِنَّ لَنَا الْعُزَّى وَلَا عُزَّى لَكُمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَلَا تُجِيبُوا لَهُ قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مَا نَقُولُ؟ قَالَ: قُولُوا: اللهُ مَوْلَانَا وَلَا مَوْلَى لَكُمْ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج4 ص65
«Пророк ﷺ поставил над пешими лучниками в день (битвы при) Ухуде — а их было пятьдесят человек — Абдуллаха ибн Джубайра и сказал: «Если увидите, что птицы расхватывают нас (то есть нас убивают), не покидайте это своё место, пока я не пошлю за вами; а если увидите, что мы разбили этот народ и топчем их, всё равно не покидайте (позицию), пока я не пошлю за вами». И (мусульмане) разбили их. Он сказал: и я, клянусь Аллахом, увидел женщин, которые бросились бежать, обнажив свои браслеты на ногах и голени, подобрав подолы одежды. Тогда товарищи Абдуллаха ибн Джубайра сказали: «Добыча, о люди, добыча! Ваши товарищи одержали победу, чего же вы ждёте?» Абдуллах ибн Джубайр сказал: «Разве вы забыли, что сказал вам Посланник Аллаха ﷺ?» Они ответили: «Клянёмся Аллахом, мы непременно пойдём к людям и возьмём свою долю добычи». Когда же они подошли к ним, их лица были обращены вспять, и они обратились в бегство. Именно тогда Посланник (Аллаха) звал их, находясь в тылу войска. С Пророком ﷺ не осталось никого, кроме двенадцати человек. (Враги) убили из нас семьдесят человек, тогда как Пророк ﷺ и его сподвижники в день (битвы при) Бадре причинили многобожникам потери в сто сорок человек: семьдесят пленных и семьдесят убитых. Абу Суфьян сказал: «Есть ли среди этих людей Мухаммад?» — трижды. Пророк ﷺ запретил им отвечать ему. Затем он сказал: «Есть ли среди этих людей сын Абу Кухафы?» — трижды. Затем сказал: «Есть ли среди этих людей сын аль-Хаттаба?» — трижды. Затем он вернулся к своим товарищам и сказал: «Что до этих, то они убиты». Умар не смог сдержать себя и сказал: «Ты солгал, о враг Аллаха! Клянусь Аллахом, те, кого ты перечислил, все живы, и ещё останется для тебя то, что тебя огорчит». (Абу Суфьян) сказал: «День за день Бадра, а война — это чередование удач. Вы обнаружите среди убитых надругательства над телами — я не приказывал этого, но и не огорчён этим». Затем он стал восклицать в стихах: «Возвысься, Хубаль! Возвысься, Хубаль!» Пророк ﷺ сказал: «Разве вы не ответите ему?» Они спросили: «О Посланник Аллаха, что нам сказать?» Он сказал: «Скажите: Аллах выше и величественнее». (Абу Суфьян) сказал: «У нас есть аль-Узза, а у вас нет аль-Уззы». Пророк ﷺ сказал: «Разве вы не ответите ему?» Они спросили: «О Посланник Аллаха, что нам сказать?» Он сказал: «Скажите: Аллах — наш покровитель, а у вас нет покровителя»».
т. 4 с. 65

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 6, с. 162
١٦٣ - بَاب دَوَاءِ الْجُرْحِ بِإِحْرَاقِ الْحَصِيرِ وَغَسْلِ الْمَرْأَةِ عَنْ أَبِيهَا الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَحَمْلِ الْمَاءِ فِي التُّرْسِ ٣٠٣٧ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ قَالَ: سَأَلُوا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ ﵁: بِأَيِّ شَيْءٍ دُووِيَ جُرْحُ النَّبِيِّ ﷺ؟ فَقَالَ: مَا بَقِيَ أحد مِنْ النَّاسِ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، كَانَ عَلِيٌّ يَجِيءُ بِالْمَاءِ فِي تُرْسِهِ، وَكَانَتْ - يَعْنِي فَاطِمَةَ - تَغْسِلُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ، وَأُخِذَ حَصِيرٌ فَأُحْرِقَ ثُمَّ حُشِيَ بِهِ جُرْحُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. قَوْلُهُ: (بَابُ دَوَاءِ الْجُرْحِ بِإِحْرَاقِ الْحَصِيرِ، وَغَسْلِ الْمَرْأَةِ عَنْ أَبِيهَا الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ، وَحَمْلِ الْمَاءِ فِي التُّرْسِ) اشْتَمَلَ هَذَا الْبَابُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحْكَامٍ، وَحَدِيثُ الْبَابِ ظَاهِرٌ فِيهَا، وَقَدْ أَفْرَدَ الثَّانِيَ مِنْهَا فِي كِتَابِ الطَّهَارَةِ وَأَوْرَدَ فِيهِ هَذَا الْحَدِيثَ بِعَيْنِهِ، وَسَيَأْتِي شَرْحُهُ مُسْتَوْفًى فِي الْمَغَازِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. ١٦٤ - بَاب مَا يُكْرَهُ مِنْ التَّنَازُعِ وَالِاخْتِلَافِ فِي الْحَرْبِ، وَعُقُوبَةِ مَنْ عَصَى إِمَامَهُ، وَقَالَ اللَّهُ ﷿: ﴿وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ﴾ يعني الحرب، قَالَ قَتَادَةُ: الرِّيحُ الْحَرْبُ ٣٠٣٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ مُعَاذًا، وَأَبَا مُوسَى إِلَى الْيَمَنِ قَالَ: يَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا، وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا، وَتَطَاوَعَا وَلَا تَخْتَلِفَا. ٣٠٣٩ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ﵄ يُحَدِّثُ قَالَ: جَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى الرَّجَّالَةِ يَوْمَ أُحُدٍ - وَكَانُوا خَمْسِينَ رَجُلًا - عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جُبَيْرٍ فَقَالَ: إِنْ رَأَيْتُمُونَا تَخْطَفُنَا الطَّيْرُ فَلَا تَبْرَحُوا مَكَانَكُمْ هَذَا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ، وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا هَزَمْنَا الْقَوْمَ وَأَوْطَأْنَاهُمْ فَلَا تَبْرَحُوا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ. فَهَزَمُوهُمْ، قَالَ: فَأَنَا وَاللَّهِ رَأَيْتُ النِّسَاءَ يَشْتَدِدْنَ، قَدْ بَدَتْ خَلَاخِلُهُنَّ وَأَسْوُقُهُنَّ، رَافِعَاتٍ ثِيَابَهُنَّ. فَقَالَ أَصْحَابُ ابْنِ جُبَيْرٍ: الْغَنِيمَةَ، أَيْ: قَوْمِ الْغَنِيمَةَ، ظَهَرَ أَصْحَابُكُمْ فَمَا تَنْتَظِرُونَ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ: أَنَسِيتُمْ مَا قَالَ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ؟ قَالُوا: وَاللَّهِ لَنَأْتِيَنَّ النَّاسَ فَلَنُصِيبَنَّ مِنْ الْغَنِيمَةِ. فَلَمَّا أَتَوْهُمْ صُرِفَتْ وُجُوهُهُمْ، فَأَقْبَلُوا مُنْهَزِمِينَ، فَذَاكَ إِذْ يَدْعُوهُمْ الرَّسُولُ فِي أُخْرَاهُمْ، فَلَمْ يَبْقَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ غَيْرُ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا، فَأَصَابُوا مِنَّا سَبْعِينَ، وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَصْحَابُهُ أصاب مِنْ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ أَرْبَعِينَ وَمِائَةً سَبْعِينَ أَسِيرًا وَسَبْعِينَ قَتِيلًا، فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: أَفِي الْقَوْمِ مُحَمَّدٌ؟
163 - Глава о лечении раны сожжённой циновкой, о том, как женщина омывала кровь с лица своего отца, и о переноске воды в щите 3037 - Рассказал нам Али ибн Абдуллах: рассказал нам Суфьян: рассказал нам Абу Хазим, который сказал: спросили Сахля ибн Са‘да ас-Са‘иди (да будет доволен им Аллах): «Чем была излечена рана Пророка ﷺ?» Он ответил: «Не осталось никого из людей, кто знал бы об этом лучше меня. Али приносил воду в своём щите, а она — то есть Фатима — омывала кровь с его лица. Была взята циновка, сожжена, и затем ею была набита рана посланника Аллаха ﷺ». Его слово (глава о лечении раны сожжённой циновкой, о том, как женщина омывала кровь с лица своего отца, и о переноске воды в щите). Эта глава включает в себя три постановления, и хадис главы явно на них указывает. Второе из них он привёл отдельно в книге об очищении, приведя там этот же самый хадис, и его разбор в полном виде приведён далее в книге о военных походах, если пожелает Всевышний Аллах. 164 - Глава о порицаемости раздора и разногласия во время войны, и о наказании ослушавшегося своего предводителя. Всевышний Аллах сказал: «И не препирайтесь, а то ослабеете духом и уйдёт ваша мощь» — то есть война. Катада сказал: «Рих» (мощь, ветер) означает войну. 3038 - Рассказал нам Яхья: рассказал нам Вакиʻ, от Шуʻбы, от Саʻида ибн Абу Бурды, от его отца, от его деда, что Пророк ﷺ отправил Муʻаза и Абу Мусу в Йемен, сказав: «Облегчайте, а не затрудняйте; радуйте вестью, а не отталкивайте; повинуйтесь друг другу и не расходитесь во мнениях». 3039 - Рассказал нам Амр ибн Халид: рассказал нам Зухайр: рассказал нам Абу Исхак, который сказал: я слышал, как аль-Бара ибн Азиб (да будет доволен ими обоими Аллах) рассказывал: Пророк ﷺ в день Ухуда поставил над пешими воинами — а их было пятьдесят человек — Абдуллаха ибн Джубайра и сказал: «Если увидите, что птицы выхватывают нас, то не покидайте это своё место, пока я не пришлю к вам; а если увидите, что мы разбили людей и одолели их, то всё равно не покидайте его, пока я не пришлю к вам». И они разбили их. Он сказал: «И я, клянусь Аллахом, видел, как женщины бежали, обнажив свои браслеты на ногах и голени, приподняв свои одежды». Тогда сподвижники Ибн Джубайра сказали: «Добыча! О народ, добыча! Ваши товарищи одержали победу, чего же вы ждёте?» Абдуллах ибн Джубайр сказал: «Разве вы забыли, что сказал вам посланник Аллаха ﷺ?» Они ответили: «Клянёмся Аллахом, мы непременно подойдём к людям и непременно возьмём долю из добычи». Когда же они подошли к ним, их лица были обращены вспять, и они обратились в бегство. И тогда посланник призывал их среди отступающих, и не осталось с Пророком ﷺ, кроме двенадцати человек. Они поразили из нас семьдесят человек, а Пророк ﷺ и его сподвижники в день Бадра поразили из многобожников сто сорок человек: семьдесят пленных и семьдесят убитых. И Абу Суфьян сказал: «Есть ли среди людей Мухаммад?»