عمرو بن خالد الحراني

Нам передал Амр ибн Халид: он сказал: нам передал аль-Лайс от Язида от Абу аль-Хайра от Абдуллаха ибн Амра (да будет доволен ими обоими Аллах): «Один человек спросил Пророка ﷺ: «Какое проявление ислама лучше?» Он ответил: «Кормить едой и приветствовать миром того, кого знаешь, и того, кого не знаешь»».

Пророк ﷺ, когда впервые прибыл в Медину, остановился у своих дедов — или сказал: у своих дядей по матери — из числа ансаров. Он молился в сторону Иерусалима шестнадцать месяцев, или семнадцать месяцев. Ему нравилось, чтобы его кибла была в сторону Дома (Каабы). Первая молитва, которую он совершил (после перемены киблы), была молитва аср, и с ним молилась группа людей. Затем один из тех, кто молился с ним, вышел и прошёл мимо людей одной мечети, которые совершали поясной поклон. Он сказал: «Свидетельствую Аллахом, я молился с Посланником Аллаха ﷺ в сторону Мекки». Тогда они развернулись, как были, в сторону Дома. А иудеи и люди Писания были рады, когда он молился в сторону Иерусалима, но когда он обратил своё лицо в сторону Дома, они это отвергли. Зухайр сказал: нам передал Абу Исхак от аль-Бараа в этом его хадисе: что некоторые люди умерли на (прежней) кибле, прежде чем она была изменена, а другие были убиты, и мы не знали, что говорить о них. Тогда Всевышний Аллах ниспослал: «Аллах не даст пропасть вашей вере» [2:143].

Нам передал Амр ибн Халид аль-Харрани, он сказал: нам передал аль-Лейс от Яхьи ибн Саида, от Саада ибн Ибрахима, от Нафи‘ ибн Джубайра, от Урвы ибн аль-Мугиры, от его отца аль-Мугиры ибн Шу‘бы: Посланник Аллаха ﷺ вышел по нужде, и аль-Мугира последовал за ним с сосудом воды. Когда он закончил свою нужду, аль-Мугира полил на него воду, и он совершил малое омовение и провёл руками по хуффам (кожаным сапогам).

Нам передал Амр ибн Халид, он сказал: нам передал Зухайр, он сказал: нам передал Амр ибн Маймун ибн Михран от Сулеймана ибн Ясара, от Аиши: «Она смывала следы семяизвержения с одежды Пророка ﷺ, а затем видела на ней пятно или пятна».

Нам передал Амр ибн Халид: нам передал Зухайр от Хумайда, от Анаса, от Пророка ﷺ, который сказал: «Выравнивайте ваши ряды, ибо я вижу вас из-за своей спины». И каждый из нас прижимал своё плечо к плечу товарища, а свою стопу — к его стопе.

«Абдуллах (да будет доволен им Аллах) совершил хадж, и мы прибыли в Муздалифу во время азана на молитву иша (вечернюю) или примерно в это время. Он велел одному человеку, и тот произнёс азан и икаму, затем он совершил молитву магриб, а после неё — два ракята, затем попросил принести ужин и поужинал, затем велел — как мне кажется — и тот произнёс азан и икаму (Амр сказал: «Сомнение, как я знаю, исходит только от Зухайра»), затем совершил молитву иша в два ракята. Когда взошла заря, он сказал: «Пророк ﷺ не совершал эту молитву в этот час иначе как на этом месте, в этот день»». Абдуллах сказал: «Это две молитвы, время которых переносится: молитва магриб — после того как люди прибудут в Муздалифу, и молитва фаджр — когда взойдёт заря». Он сказал: «Я видел, как Пророк ﷺ делал так»

«Пророк ﷺ дал ему овец, чтобы он разделил их между его товарищами, но остался один молодой козлёнок (атуд), и он упомянул об этом Пророку ﷺ, и тот сказал: «Принеси его в жертву сам»».

Нам передал Амр ибн Халид: нам передал аль-Лейс от Раби‘и ибн Абу Абд-ар-Рахмана от Ханзалы ибн Кайса от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: мне передали два моих дяди: «Они сдавали землю в аренду во времена Пророка ﷺ за то, что вырастет возле оросительных каналов, или за что-то, что для себя оговаривал владелец земли, и Пророк ﷺ запретил это». Я спросил Рафи‘а: «А как быть с (арендой) за динары и дирхемы?» Рафи‘ ответил: «В этом нет ничего плохого — за динары и дирхемы». Аль-Лейс сказал: «А запрещено было то, что если бы на это посмотрели знающие толк в дозволенном и запретном, они не позволили бы этого — ввиду содержащегося в этом риска»

Я слышал аль-Бара', когда его спросил один человек: «Обратились ли вы в бегство в день Хунайна, о Абу Умара?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, Посланник Аллаха ﷺ не повернулся спиной, но вышли молодые и легковооружённые из его сподвижников, без доспехов и оружия, и столкнулись с людьми-лучниками — собравшимися племенами хавазин и бану наср, у которых едва ли пролетала мимо цели хоть одна стрела. Они осыпали их стрелами так, что почти не промахивались, и тогда те (молодые сподвижники) устремились назад туда, где был Пророк ﷺ, а он сидел на своей белой муле, которую вёл под уздцы его двоюродный брат Абу Суфьян ибн аль-Харис ибн Абд-аль-Мутталиб. Пророк ﷺ спешился и стал призывать на помощь, а затем сказал: Я — пророк, и это не ложь… Я — сын Абд-аль-Мутталиба. Затем он выстроил своих сподвижников [в ряды]».

«Пророк ﷺ поставил над пешими лучниками в день (битвы при) Ухуде — а их было пятьдесят человек — Абдуллаха ибн Джубайра и сказал: «Если увидите, что птицы расхватывают нас (то есть нас убивают), не покидайте это своё место, пока я не пошлю за вами; а если увидите, что мы разбили этот народ и топчем их, всё равно не покидайте (позицию), пока я не пошлю за вами». И (мусульмане) разбили их. Он сказал: и я, клянусь Аллахом, увидел женщин, которые бросились бежать, обнажив свои браслеты на ногах и голени, подобрав подолы одежды. Тогда товарищи Абдуллаха ибн Джубайра сказали: «Добыча, о люди, добыча! Ваши товарищи одержали победу, чего же вы ждёте?» Абдуллах ибн Джубайр сказал: «Разве вы забыли, что сказал вам Посланник Аллаха ﷺ?» Они ответили: «Клянёмся Аллахом, мы непременно пойдём к людям и возьмём свою долю добычи». Когда же они подошли к ним, их лица были обращены вспять, и они обратились в бегство. Именно тогда Посланник (Аллаха) звал их, находясь в тылу войска. С Пророком ﷺ не осталось никого, кроме двенадцати человек. (Враги) убили из нас семьдесят человек, тогда как Пророк ﷺ и его сподвижники в день (битвы при) Бадре причинили многобожникам потери в сто сорок человек: семьдесят пленных и семьдесят убитых. Абу Суфьян сказал: «Есть ли среди этих людей Мухаммад?» — трижды. Пророк ﷺ запретил им отвечать ему. Затем он сказал: «Есть ли среди этих людей сын Абу Кухафы?» — трижды. Затем сказал: «Есть ли среди этих людей сын аль-Хаттаба?» — трижды. Затем он вернулся к своим товарищам и сказал: «Что до этих, то они убиты». Умар не смог сдержать себя и сказал: «Ты солгал, о враг Аллаха! Клянусь Аллахом, те, кого ты перечислил, все живы, и ещё останется для тебя то, что тебя огорчит». (Абу Суфьян) сказал: «День за день Бадра, а война — это чередование удач. Вы обнаружите среди убитых надругательства над телами — я не приказывал этого, но и не огорчён этим». Затем он стал восклицать в стихах: «Возвысься, Хубаль! Возвысься, Хубаль!» Пророк ﷺ сказал: «Разве вы не ответите ему?» Они спросили: «О Посланник Аллаха, что нам сказать?» Он сказал: «Скажите: Аллах выше и величественнее». (Абу Суфьян) сказал: «У нас есть аль-Узза, а у вас нет аль-Уззы». Пророк ﷺ сказал: «Разве вы не ответите ему?» Они спросили: «О Посланник Аллаха, что нам сказать?» Он сказал: «Скажите: Аллах — наш покровитель, а у вас нет покровителя»».

Мне рассказали сподвижники Мухаммада ﷺ из числа тех, кто присутствовал при Бадре, что их было столько же, сколько было сподвижников Талута, переправившихся с ним через реку, — более трёхсот с небольшим. Аль-Бараа сказал: «Нет, клянусь Аллахом, не переправился с ним через реку никто, кроме верующего».

Мне передал Амр ибн Халид: нам передал Зухайр: нам передал Абу Исхак от Амра ибн Маймуна от Абдуллаха ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Пророк ﷺ обратился лицом к Каабе и призвал проклятие на группу курайшитов: на Шейбу ибн Раби‘у, Утбу ибн Раби‘у, аль-Валида ибн Утбу и Абу Джахля ибн Хишама. И я свидетельствую перед Аллахом, что видел их поверженными, и солнце изменило их тела, а день был жарким».

Нам передал Ахмад ибн Юнус: нам передал Зухайр: нам передал Сулейман ат-Тайми: Анас передал им, что Пророк ﷺ сказал. Мне передал Амр ибн Халид: нам передал Зухайр, от Сулеймана ат-Тайми, от Анаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Кто посмотрит, что сделал Абу Джахль?» Ибн Мас‘уд отправился и нашёл его — сыновья Аль-Афра нанесли ему такие удары, что он охладел (умер). Он сказал: «Ты — Абу Джахль?» Затем он схватил его за бороду. Абу Джахль сказал: «Разве есть выше (более почётной участи), чем у человека, которого убили вы, или у человека, которого убил его собственный народ?» Ахмад ибн Юнус сказал (в своей передаче): «Ты — Абу Джахль».

«Пророк ﷺ поставил над стрелками в день (битвы при) Ухуде Абдуллаха ибн Джубайра, и они (враги) убили из нас семьдесят человек. А Пророк ﷺ и его соратники в день (битвы при) Бадре нанесли многобожникам потери в сто сорок человек: семьдесят пленных и семьдесят убитых. Абу Суфьян сказал: «День за день Бадра, а война ведётся с переменным успехом»»

Мне передал Амр ибн Халид: нам передал Зухайр: нам передал Абу Исхак, сказал: я слышал Бара ибн Азиба (да будет доволен им Аллах), он сказал: «Пророк ﷺ поставил над пехотинцами в день (битвы при) Ухуде Абдуллаха ибн Джубайра, и они обратились в бегство. И это произошло тогда, когда Посланник (Аллаха) звал их, находясь в тылу их рядов».