HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Рассказал мне Мухаммад ибн аль-Мусна

Хадис № 3640

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «لَا يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج4 ص207
«Не переставая, люди из моей общины будут одерживать победу, пока не придёт к ним повеление Аллаха, и они всё так же будут победоносны».
т. 4 с. 207

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 6, с. 632
قَوْلُهُ: (بَابُ سُؤَالِ الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُرِيَهِمُ النَّبِيُّ ﷺ آيَةً فَأَرَاهُمُ انْشِقَاقَ الْقَمَرِ) فَذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَأَنَسٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ فِي ذَلِكَ، وَقَدْ وَرَدَ انْشِقَاقُ الْقَمَرِ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ، وَحُذَيْفَةَ، وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، وَابْنِ عُمَرَ وَغَيْرِهِمْ، فَأَمَّا أَنَسٌ، وَابْنُ عَبَّاسٍ فَلَمْ يَحْضُرَا ذَلِكَ لِأَنَّهُ كَانَ بِمَكَّةَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِنَحْوِ خَمْسِ سِنِينَ، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذْ ذَاكَ لَمْ يُولَدْ، وَأَمَّا أَنَسٌ فَكَانَ ابْنَ أَرْبَعٍ أَوْ خَمْسٍ بِالْمَدِينَةِ، وَأَمَّا غَيْرُهُمَا فَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ شَاهَدَ ذَلِكَ، وَمِمَّنْ صَرَّحَ بِرُؤْيَةِ ذَلِكَ ابْنُ مَسْعُودٍ، وَقَدْ أَوْرَدَ الْمُصَنِّفُ حَدِيثَهُ هُنَا مُخْتَصَرًا وَلَيْسَ فِيهِ التَّصْرِيحُ بِحُضُورِ ذَلِكَ، وَأَوْرَدَهُ فِي التَّفْسِيرِ مِنْ طَرِيقِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ بِتَمَامِهِ، وَفِيهِ: فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: اشْهَدُوا، وَبَيَّنَ فِي رِوَايَةٍ مُعَلَّقَةٍ تَأْتِي قَبْلَ هِجْرَةِ الْحَبَشَةِ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ بِمَكَّةَ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةٍ لِأَبِي نُعَيْمٍ فِي الدَّلَائِلِ مِنْ طَرِيقِ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَمِّ أَبِيهِ ابْنِ مَسْعُودٍ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَ شِقَّيْهِ عَلَى الْجَبَلِ الَّذِي بِمِنًى وَنَحْنُ بِمَكَّةَ، وَسَيَأْتِي بَقِيَّةُ الْكَلَامِ عَلَيْهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. ٢٨ - بَاب ٣٦٣٩ - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ ﵁ أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ خَرَجَا مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ ﷺ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ وَمَعَهُمَا مِثْلُ الْمِصْبَاحَيْنِ يُضِيئَانِ بَيْنَ أَيْدِيهِمَا، فَلَمَّا افْتَرَقَا صَارَ مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَاحِدٌ حَتَّى أَتَى أَهْلَهُ. ٣٦٤٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا قَيْسٌ، سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لَا يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ. [الحديث ٣٦٤٠ - طرفاه في: ٧٣١١، ٧٤٥٩] ٣٦٤١ - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: لَا يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ قَائِمَةٌ بِأَمْرِ اللَّهِ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ وَلَا مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ. قَالَ عُمَيْرٌ: فَقَالَ مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ: قَالَ مُعَاذٌ: وَهُمْ بِالشَّامِ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: هَذَا مَالِكٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاذًا يَقُولُ: وَهُمْ بِالشَّامِ. ٣٦٤٢ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا شَبِيبُ بْنُ غَرْقدَةَ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَيَّ يتحَدِّثُونَ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَعْطَاهُ دِينَارًا يَشْتَرِي لَهُ بِهِ شَاةً، فَاشْتَرَى لَهُ بِهِ شَاتَيْنِ، فَبَاعَ إِحْدَاهُمَا بِدِينَارٍ، فجَاءَ بِدِينَارٍ وَشَاةٍ، فَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ فِي بَيْعِهِ، وَكَانَ لَوْ اشْتَرَى التُّرَابَ لَرَبِحَ فِيهِ. قَالَ سُفْيَانُ: كَانَ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ جَاءَنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعَهُ شَبِيبٌ مِنْ عُرْوَةَ، فَأَتَيْتُهُ، فَقَالَ شَبِيبٌ: إِنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ عُرْوَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَيَّ يُخْبِرُونَهُ عَنْهُ، ٣٦٤٣ - وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: الْخَيْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. قَالَ: وَقَدْ رَأَيْتُ فِي دَارِهِ سَبْعِينَ فَرَسًا. قَالَ سُفْيَانُ: يَشْتَرِي لَهُ شَاةً كَأَنَّهَا أُضْحِيَّةٌ.
Его слово: «Глава о том, как многобожники попросили Пророка ﷺ показать им знамение, и он показал им раскол луны». В ней он привёл хадис Ибн Мас‘уда, Анаса и Ибн Аббаса об этом. Раскол луны передаётся также в хадисах Али, Хузайфы, Джубайра ибн Мут‘има, Ибн Умара и других. Что касается Анаса и Ибн Аббаса, то они не присутствовали при этом, ибо это произошло в Мекке примерно за пять лет до хиджры, а Ибн Аббас тогда ещё не родился. Анас же в то время был мальчиком четырёх или пяти лет и находился в Медине. Что же касается остальных, то возможно, что они были свидетелями этого события. Среди тех, кто прямо заявил о том, что видел это, — Ибн Мас‘уд. Автор привёл здесь его хадис в сокращённом виде, и в нём нет прямого указания на присутствие при этом событии, но он привёл его полностью в книге толкования Корана через путь Ибрахима от Абу Ма‘мара, и там сказано: «Пророк ﷺ сказал: свидетельствуйте». В одном риваяте, приведённом в форме муаллак, который придёт до упоминания хиджры в Эфиопию, разъясняется, что это произошло в Мекке. В риваяте Абу Ну‘айма в «Далаиль» через путь Утбы ибн Абдуллаха ибн Утбы от брата его отца, Ибн Мас‘уда, говорится: «Я видел одну из её половин над горой, что в Мина, тогда как мы находились в Мекке». Остальная часть речи об этом придёт далее, если пожелает Всевышний Аллах. 28 — Глава 3639 — Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна: рассказал нам Му‘аз, сказал: рассказал мне мой отец от Катады: рассказал нам Анас (да будет доволен им Аллах), что два человека из сподвижников Пророка ﷺ вышли от Пророка ﷺ тёмной ночью, и с ними было нечто подобное двум светильникам, освещавшим им путь. Когда они разошлись, с каждым из них осталось по одному светильнику, пока каждый не дошёл до своей семьи. 3640 — Рассказал нам Абдуллах ибн Абу аль-Асвад: рассказал нам Яхья от Исмаила: рассказал нам Кайс, сказал: я слышал, как аль-Мугира ибн Шу‘ба передавал от Пророка ﷺ, что он сказал: «Не перестанет группа из моей общины быть победоносной, пока не придёт к ним повеление Аллаха, а они всё ещё будут победоносны». [Хадис 3640 — оба его конца в: 7311, 7459] 3641 — Рассказал нам аль-Хумайди: рассказал нам аль-Валид, сказал: рассказал мне Ибн Джабир, сказал: рассказал мне Умайр ибн Хани, что он слышал, как Му‘авия говорил: я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Не перестанет из моей общины быть община, стоящая на повелении Аллаха, которой не повредит тот, кто её покинет, и тот, кто ей противоречит, пока не придёт к ним повеление Аллаха, а они пребывают на этом». Умайр сказал: тогда Малик ибн Йухамир сказал: Му‘аз сказал: «А они в Шаме». Му‘авия сказал: «Вот Малик утверждает, что он слышал, как Му‘аз говорил: «А они в Шаме»». 3642 — Рассказал нам Али ибн Абдуллах: сообщил нам Суфьян: рассказал нам Шабиб ибн Гаркада, сказал: я слышал, как соплеменники рассказывали от Урвы, что Пророк ﷺ дал ему динар, чтобы он купил ему на него овцу. Он купил на него двух овец, продал одну из них за динар и принёс динар и овцу. Тогда Пророк ﷺ пожелал ему благословения в его торговле, и было так, что если бы он купил землю, то получил бы от неё прибыль. Суфьян сказал: аль-Хасан ибн Умара принёс нам этот хадис от него, сказав, что Шабиб слышал его от Урвы. Я пришёл к нему [Шабибу], и он сказал: «Я не слышал этого от Урвы», сказав: «Я слышал, как соплеменники сообщали это от него, 3643 — но я слышал, как он говорил: я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Благо привязано к чёлкам коней до Дня воскресения»». Он сказал: «И я видел в его доме семьдесят коней». Суфьян сказал: «Он покупает ему овцу, как будто это жертвенное животное».