HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Достоинства Саада ибн Аби Вакаса аз-Зухри

Хадис № 3726

حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَأَنَا ثُلُثُ الْإِسْلَامِ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص22
«Я видел себя тогда, когда я составлял треть ислама».
т. 5 с. 22

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Ибн Маджа
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 83
قَوْلُهُ: (قَدْ شَلَّتْ) بِفَتْحِ الْمُعْجَمَةِ وَيَجُوزُ ضَمُّهَا فِي لُغَةٍ ذَكَرَهَا اللِّحْيَانِيُّ، وَقَالَ ابْنُ دَرَسْتَوَيْهِ: هِيَ خَطَأٌ. وَالشَّلَلُ نَقْصٌ فِي الْكَفِّ وَبُطْلَانٌ لِعَمَلِهَا، وَلَيْسَ مَعْنَاهُ الْقَطْعُ كَمَا زَعَمَ بَعْضُهُمْ، زَادَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ فِي رِوَايَتِهِ مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ وَغَيْرِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ قَيْسٌ: كَانَ يُقَالُ إِنَّ طَلْحَةَ مِنْ حُكَمَاءِ قُرَيْشٍ وَرَوَى الْحُمَيْدِيُّ فِي الْفَوَائِدِ مِنْ وَجْهٍ أَخْرَجَهُ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: صَحِبْتُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ فَمَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَعْطَى لِجَزِيلِ مَالٍ عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ مِنْهُ. ١٥ - بَاب مَنَاقِبِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ الزُّهْرِيِّ وَبَنُو زُهْرَةَ أَخْوَالُ النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ ٣٧٢٥ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدًا يَقُولُ: جَمَعَ لِي النَّبِيُّ ﷺ أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ. [الحديث ٣٧٢٥ - أطرافه في: ٤٠٥٥، ٤٠٥٦، ٤٠٥٧] ٣٧٢٦ - حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَأَنَا ثُلُثُ الْإِسْلَامِ. [الحديث: ٣٧٢٦ - طرفاه في: ٣٧٢٧، ٣٨٠٨] ٣٧٢٧ - ثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ مَا أَسْلَمَ أَحَدٌ إِلاَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي أَسْلَمْتُ فِيهِ وَلَقَدْ مَكَثْتُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ وَإِنِّي لَثُلُثُ الإِسْلَامِ تَابَعَهُ أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هَاشِمٌ ٣٧٢٨ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدًا ﵁ يَقُولُ "إِنِّي لَاوَّلُ الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَكُنَّا نَغْزُو مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَمَا لَنَا طَعَامٌ إِلاَّ وَرَقُ الشَّجَرِ حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ كَمَا يَضَعُ الْبَعِيرُ أَوْ الشَّاةُ مَا لَهُ خِلْطٌ ثُمَّ أَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ تُعَزِّرُنِي عَلَى الإِسْلَامِ لَقَدْ خِبْتُ إِذًا وَضَلَّ عَمَلِي وَكَانُوا وَشَوْا بِهِ إِلَى عُمَرَ قَالُوا: لَا يُحْسِنُ يُصَلِّي" [الحديث ٣٧٢٨ - طرفاه في: ٥٤١٢، ٦٤٥٣] قَوْلُهُ: (مَنَاقِبُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ الزُّهْرِيِّ) أَيْ أَحَدُ الْعَشَرَةِ يُكَنَّى أَبَا إِسْحَاقَ. قَوْلُهُ: (وَبَنُو زُهْرَةَ أَخْوَالُ النَّبِيِّ ﷺ) أَيْ لِأَنَّ أُمَّهُ آمِنَةَ مِنْهُمْ، وَأَقَارِبُ الْأُمِّ أَخْوَالٌ. قَوْلُهُ: (وَهُوَ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ) أَيِ اسْمُ أَبِي وَقَّاصٍ مَالِكُ بْنِ
Его слово: («шалляттъ» — «онемела/отсохла») с фатхой над буквой «шин»; допустима также огласовка с даммой в одном из диалектов, который упомянул аль-Лихьяни. Ибн Дурустувайх сказал: это ошибка. «Шалял» — это порок в кисти руки и утрата ею способности действовать, а не означает «отсечение», как утверждали некоторые. Аль-Исмаили в своём риваяте, приведённом через Али ибн Мусхира и других от Исмаила, добавил: Кайс сказал: «Говорили, что Тальха — из мудрецов курайшитов». А аль-Хумайди в «Аль-фаваид» передал через другой путь от Кайса ибн Абу Хазима, который сказал: «Я сопровождал Тальху ибн Убайдуллу и не видел человека, который бы давал столь щедро из своего имущества, не дожидаясь просьбы». 15 — Глава о достоинствах Саада ибн Абу Ваккаса аз-Зухри Бану Зухра — дядья Пророка ﷺ по матери, а он — Саад ибн Малик 3725 — Рассказал мне Мухаммад ибн аль-Мусанна, рассказал нам Абд аль-Ваххаб, сказал: я слышал Яхью, который сказал: я слышал Саида ибн аль-Мусайиба, который сказал: я слышал, как Саад говорил: «Пророк ﷺ объединил для меня своих родителей (в качестве выкупа) в день Ухуда». [Хадис 3725 — его части приведены также в: 4055, 4056, 4057] 3726 — Рассказал нам Макки ибн Ибрахим, рассказал нам Хашим ибн Хашим, от Амира ибн Саада, от его отца, который сказал: «Я застал себя в положении, когда я составлял треть ислама». [Хадис 3726 — обе его части приведены также в: 3727, 3808] 3727 — Рассказал мне Ибрахим ибн Муса, сообщил нам Ибн Абу Заида, рассказал нам Хашим ибн Хашим ибн Утба ибн Абу Ваккас, который сказал: я слышал, как Саид ибн аль-Мусайиб говорил: я слышал, как Саад ибн Абу Ваккас говорил: «Никто не принимал ислам иначе как в тот день, в который я принял ислам, и я оставался (единственным мусульманином, кроме Пророка ﷺ и Абу Бакра) семь дней, и поистине, я составлял треть ислама». За ним последовал (в передаче) Абу Усама: рассказал нам Хашим. 3728 — Рассказал нам Амр ибн Аун, рассказал нам Халид ибн Абдуллах, от Исмаила, от Кайса, который сказал: я слышал, как Саад (да будет доволен им Аллах) говорил: «Поистине, я — первый из арабов, кто выпустил стрелу на пути Аллаха. Мы совершали походы вместе с Пророком ﷺ, и у нас не было иной пищи, кроме листьев деревьев, так что один из нас испражнялся так же, как испражняется верблюд или овца, — без всякой примеси (переваренной пищи). Затем бану Асад стали порицать меня за (неправильное исполнение) ислама — поистине, тогда я оказался в убытке и мои деяния пропали даром!» А они наговорили на него Умару, сказав: «Он не умеет хорошо совершать молитву». [Хадис 3728 — обе его части приведены также в: 5412, 6453] Его слово: («Достоинства Саада ибн Абу Ваккаса аз-Зухри») то есть одного из десяти (обрадованных раем), носившего кунью Абу Исхак. Его слово: («Бану Зухра — дядья Пророка ﷺ по матери») то есть потому что его мать Амина была из их числа, а родственники матери называются дядьями по матери. Его слово: («а он — Саад ибн Малик») то есть имя Абу Ваккаса — Малик ибн...