HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Расщепление луны

Хадис № 3869

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ﵁ قَالَ: «انْشَقَّ الْقَمَرُ وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بِمِنًى، فَقَالَ: اشْهَدُوا وَذَهَبَتْ فِرْقَةٌ نَحْوَ الْجَبَلِ.» وَقَالَ أَبُو الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ: انْشَقَّ بِمَكَّةَ. وَتَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ.
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص49
Луна расщепилась, когда мы были с Пророком ﷺ в Минэ. Он сказал: «Засвидетельствуйте», и группа пошла к горе. Абу ад-Духа передал от Масрука, от Абдуллаха, что это произошло в Мекке. Это подтвердил Мухаммад ибн Муслим от Ибн Аби Наджих, от Муджахида, от Абу Ма»мара, от Абдуллаха.
т. 5 с. 49

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 182
وَمَعَانِيهَا مُتَقَارِبَةٌ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ. (تَنْبِيهٌ): جَعَلَ ابْنُ إِسْحَاقَ إِسْلَامَ عُمَرَ بَعْدَ هِجْرَةِ الْحَبَشَةِ، وَلَمْ يَذْكُرِ انْشِقَاقَ الْقَمَرِ، فَاقْتَضَى صَنِيعُ الْمُصَنِّفِ أَنَّهُ وَقَعَ فِي تِلْكَ الْأَيَّامِ. وَقَدْ ذَكَرَ ابْنُ إِسْحَاقَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ أَنَّ إِسْلَامَ عُمَرَ كَانَ عَقِبَ هِجْرَةِ الْحَبَشَةِ الْأُولَى. ٣٦ - بَاب انْشِقَاقُ الْقَمَرِ ٣٨٦٨ - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁: أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُرِيَهُمْ آيَةً، فَأَرَاهُمْ الْقَمَرَ شِقَّتَيْنِ، حَتَّى رَأَوْا حِرَاءً بَيْنَهُمَا. ٣٨٦٩ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ قَالَ "انْشَقَّ الْقَمَرُ وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بِمِنًى فَقَالَ اشْهَدُوا وَذَهَبَتْ فِرْقَةٌ نَحْوَ الْجَبَلِ" وَقَالَ أَبُو الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ "انْشَقَّ بِمَكَّةَ" وَتَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ٣٨٧٠ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ﵄ "أَنَّ الْقَمَرَ انْشَقَّ عَلَى زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ" ٣٨٧١ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ قَالَ: انْشَقَّ الْقَمَرُ. قَوْلُهُ: (بَابُ انْشِقَاقِ الْقَمَرِ) أَيْ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى سَبِيلِ الْمُعْجِزَةِ لَهُ، وَقَدْ تَرْجَمَ بِمَعْنَى ذَلِكَ فِي عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ. قَوْلُهُ: (عَنْ أَنَسٍ) زَادَ فِي الرِّوَايَةِ الَّتِي فِي عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ. قَوْلُهُ: (أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ) هَذَا مِنْ مَرَاسِيلِ الصَّحَابَةِ؛ لِأَنَّ أَنَسًا لَمْ يُدْرِكْ هَذِهِ الْقِصَّةَ، وَقَدْ جَاءَتْ هَذِهِ الْقِصَّةُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَهُوَ أَيْضًا مِمَّنْ لَمْ يُشَاهِدْهَا، وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، وَحُذَيْفَةَ وَهَؤُلَاءِ شَاهَدُوهَا، وَلَمْ أَرَ فِي شَيْءٍ مِنْ طُرُقِهِ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ عَقِبَ سُؤَالِ الْمُشْرِكِينَ إِلَّا فِي حَدِيثِ أَنَسٍ، فَلَعَلَّهُ سَمِعَهُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ وَجَدْتُ فِي بَعْضِ طُرُقِ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بَيَانُ صُورَةِ السُّؤَالِ، وَهُوَ وَإِنْ كَانَ لَمْ يُدْرِكِ الْقِصَّةَ لَكِنْ فِي بَعْضِ طُرُقِهِ مَا يُشْعِرُ بِأَنَّهُ حَمَلَ الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ كَمَا سَأَذْكُرُهُ، فَأَخْرَجَ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الدَّلَائِلِ مِنْ وَجْهٍ ضَعِيفٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: اجْتَمَعَ الْمُشْرِكُونَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْهُمِ الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، وَأَبُو جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ، وَالْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ، وَالْأَسْوَدُ بْنُ الْمُطَّلِبِ، وَالنَّضْرُ بْنُ الْحَارِثِ وَنُظَرَاؤُهُمْ فَقَالُوا لِلنَّبِيِّ ﷺ: إِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَشُقَّ لَنَا الْقَمَرَ فِرْقَتَيْنِ، فَسَأَلَ رَبَّهُ فَانْشَقَّ. قَوْلُهُ: (شِقَّتَيْنِ) بِكَسْرِ الْمُعْجَمَةِ أَيْ
Их значения близки, и Аллах знает лучше. (Уведомление): Ибн Исхак относит обращение Омара в ислам после хиджры в Абиссинию и не упоминает расщепление луны, что вынуждает предположить, что это произошло в те дни. Ибн Исхак также упоминает с другой стороны, что обращение Омара произошло после первой хиджры в Абиссинию. 36 - ГЛАВА О РАСЩЕПЛЕНИИ ЛУНЫ 3868 - Передал мне Абдуллах ибн Абд аль-Ваххаб, передал нам Бишр ибн аль-Муфаддаль, передал нам Саид ибн Аби Аруба, от Катады, от Анас ибн Малик ﷺ: что жители Мекки попросили Посланника Аллаха ﷺ показать им знак, и Он показал им луну, расщепленную на две части, так что они увидели между ними Хира. 3869 - Передал нам Абдан от Абу Хамзы, от Аль-Аамаша, от Ибрахима, от Абу Ма'мара, от Абдуллаха ﷺ, который сказал: «Луна расщепилась, когда мы были с Пророком ﷺ в Минa, и Он сказал: »Свидетельствуйте«, и группа ушла в сторону горы». Абу ад-Духа передал от Масрука, от Абдуллаха: «Она расщепилась в Мекке». За ним последовал Мухаммад ибн Муслим от Ибн Аби Наджих, от Муджахида, от Абу Ма'мара, от Абдуллаха. 3870 - Передал нам Усман ибн Салих, передал нам Бакр ибн Мудар, который сказал: «Передал мне Джафар ибн Раби'а, от Ирака ибн Малик, от Убайда ибн Абдуллаха ибн Утбы ибн Мас'уда, от Абдуллаха ибн Аббаса رضي الله عنه: »Луна расщепилась во времена Посланника Аллаха ﷺ«». 3871 - Передал нам Умар ибн Хафс, передал нам отец, передал нам Аль-Аамаш, передал нам Ибрахим, от Абу Ма'мара, от Абдуллаха ﷺ, который сказал: «Луна расщепилась». Его слова: (Глава о расщеплении луны) означают, что это произошло во времена Пророка ﷺ как чудо для него, и это было изложено в значении этого в признаках пророчества. Его слова: (От Анаса) — в риваяте, который содержится в признаках пророчества, добавлено, что он рассказывал им. Его слова: (Жители Мекки) — это из маразил сахабы, так как Анас не мог быть свидетелем этого события. Эта история пришла из хадиса Ибн Аббаса, который также не был свидетелем, а также из хадисов Ибн Мас'уда, Джубейра ибн Мута'има и Худейфы, которые были свидетелями. Я не видел в их путях, что это произошло после вопроса многобожников, кроме хадиса Анаса, возможно, он слышал это от Пророка ﷺ. Затем я нашел в некоторых путях хадиса Ибн Аббаса описание вопроса, и хотя он не был свидетелем, в некоторых его путях есть намек, что он передал хадис от Ибн Мас'уда, как я упомяну позже. Абу Ну'айм привел в «Далаиль» слабо переданный хадис от Ибн Аббаса, который сказал: «Многобожники собрались к Посланнику Аллаха ﷺ, среди них были Аль-Валид ибн Аль-Мугейра, Абу Джахль ибн Хишам, Аль-Аас ибн Ваиль, Аль-Асвад ибн Аль-Мутталиб, Ан-Надр ибн Аль-Харис и их равные, и они сказали Пророку ﷺ: »Если ты правдив, то расщепи нам луну на две части«. Он попросил у своего Господа, и луна расщепилась». Его слова: (Две части) с касрой (شِقَّتَيْنِ) означают...