HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Переселение в Абиссинию

Хадис № 3873

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ ﵂: «أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ وَأُمَّ سَلَمَةَ ذَكَرَتَا كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا بِالْحَبَشَةِ فِيهَا تَصَاوِيرُ، فَذَكَرَتَا لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ أُولَئِكَ إِذَا كَانَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَمَاتَ، بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا، وَصَوَّرُوا فِيهِ تِيكَ الصُّوَرَ، أُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص50
«Умм Хабиба и Умм Салама упомянули церковь, которую они видели в Эфиопии, где были изображения. Они рассказали об этом Пророку ﷺ, и он сказал: «Те люди, если среди них был праведный человек и он умирал, строили на его могиле мечеть и изображали там эти изображения. Они — худшие из творений перед Аллахом в День воскресения»».
т. 5 с. 50

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 187
فَقَالَا: قَدْ قَضَيْتَ الَّذِي كَانَ عَلَيْكَ، فَبَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ مَعَهُمَا إِذْ جَاءَنِي رَسُولُ عُثْمَانَ، فَقَالَا لِي: قَدْ ابْتَلَاكَ اللَّهُ، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: مَا نَصِيحَتُكَ الَّتِي ذَكَرْتَ آنِفًا؟ قَالَ: فَتَشَهَّدْتُ ثُمَّ قُلْتُ: إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا ﷺ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ، وَكُنْتَ مِمَّنْ اسْتَجَابَ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ﷺ وَآمَنْتَ بِهِ، وَهَاجَرْتَ الْهِجْرَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ، وَصَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَرَأَيْتَ هَدْيَهُ، وَقَدْ أَكْثَرَ النَّاسُ فِي شَأْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ، فَحَقٌّ عَلَيْكَ أَنْ تُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدَّ. فَقَالَ لِي: يَا ابْنَ أَخِي، أدْرَكْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا، وَلَكِنْ قَدْ خَلَصَ إِلَيَّ مِنْ عِلْمِهِ مَا خَلَصَ إِلَى الْعَذْرَاءِ فِي سِتْرِهَا. قَالَ: فَتَشَهَّدَ عُثْمَانُ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ مُحَمَّدًا ﷺ بِالْحَقِّ، وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ، وَكُنْتُ مِمَّنْ اسْتَجَابَ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ، وَآمَنْتُ بِمَا بُعِثَ بِهِ مُحَمَّدٌ ﷺ، وَهَاجَرْتُ الْهِجْرَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ كَمَا قُلْتَ، وَصَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ وَبَايَعْتُهُ. وَاللَّهِ مَا عَصَيْتُهُ وَلَا غَشَشْتُهُ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ. ثُمَّ اسْتَخْلَفَ اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ فَوَاللَّهِ مَا عَصَيْتُهُ وَلَا غَشَشْتُهُ، ثُمَّ اسْتُخْلِفَ عُمَرُ، فَوَاللَّهِ مَا عَصَيْتُهُ وَلَا غَشَشْتُهُ، ثُمَّ اسْتُخْلِفْتُ أَفَلَيْسَ لِي عَلَيْكُمْ مِثْلُ الَّذِي كَانَ لَهُمْ عَلَيَّ؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: فَمَا هَذِهِ الْأَحَادِيثُ الَّتِي تَبْلُغُنِي عَنْكُمْ؟ فَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ شَأْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ فَسَنَأْخُذُ فِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِالْحَقِّ، قَالَ: فَجَلَدَ الْوَلِيدَ أَرْبَعِينَ جَلْدَةً، وَأَمَرَ عَلِيًّا أَنْ يَجْلِدَهُ، وَكَانَ هُوَ يَجْلِدُهُ. وَقَالَ يُونُسُ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ: أَفَلَيْسَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ الْحَقِّ مِثْلُ الَّذِي كَانَ لَهُمْ؟ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ: ﴿بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ﴾ مَا ابْتُلِيتُمْ بِهِ مِنْ شِدَّةٍ، وَفِي مَوْضِعٍ: ﴿الْبَلاءُ﴾ الِابْتِلَاءُ وَالتَّمْحِيصُ، مَنْ بَلَوْتُهُ وَمَحَّصْتُهُ، أَيْ: اسْتَخْرَجْتُ مَا عِنْدَهُ. يَبْلُو: يَخْتَبِرُ، ﴿مُبْتَلِيكُمْ﴾ مُخْتَبِرُكُمْ، وَأَمَّا قَوْلُهُ: بَلَاءٌ عَظِيمٌ، النِّعَمُ، وَهِيَ مِنْ أَبْلَيْتُهُ وَتِلْكَ مِنْ ابْتَلَيْتُهُ. ٣٨٧٣ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ ﵂ "أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ وَأُمَّ سَلَمَةَ ذَكَرَتَا كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا بِالْحَبَشَةِ فِيهَا تَصَاوِيرُ فَذَكَرَتَا للنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ "إِنَّ أُولَئِكَ إِذَا كَانَ فِيهِمْ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَمَاتَ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا وَصَوَّرُوا فِيهِ تِيكَ الصُّوَرَ أُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" ٣٨٧٤ - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ السَّعِيدِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ خَالِدٍ بِنْتِ خَالِدٍ قَالَتْ: "قَدِمْتُ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ وَأَنَا جُوَيْرِيَةٌ فَكَسَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَمِيصَةً لَهَا أَعْلَامٌ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَمْسَحُ الأَعْلَامَ بِيَدِهِ وَيَقُولُ سَنَاهْ سَنَاهْ قَالَ الْحُمَيْدِيُّ يَعْنِي حَسَنٌ حَسَنٌ".
В этом разделе передаётся от Абу Мусы и Асмаа от Пророка ﷺ. 3872 - Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Джуафи, передал нам Хишам, рассказал Ма'мар, от аз-Зухри, который сообщил от Урвы ибн аз-Зубайра, что Убайд Аллах ибн Ади ибн аль-Хияр рассказал ему, что Мисвар ибн Махрама и Абдуррахман ибн аль-Асвад ибн Абд Ягут сказали ему: «Что мешает тебе поговорить с твоим дядей Усманом о его брате Уалиде ибн Укба, ведь большинство людей осуждали его действия?» Убайд Аллах ответил: «Я встал навстречу Усману, когда он вышел на молитву, и сказал ему: «У меня к тебе просьба — совет». Он ответил: «О человек, я прибегаю к Аллаху от тебя». Я ушёл. После того, как я закончил молитву, я сел с Мисваром и сыном Абд Ягута и рассказал им, что сказал Усману и что он ответил мне. Они сказали: «Ты выполнил то, что было на тебе». Пока я сидел с ними, ко мне пришёл посланник Усмана и сказал: «Аллах испытал тебя». Я поспешил и вошёл к Усману. Он спросил: «Каков твой совет, о котором ты говорил ранее?» Я произнёс шахаду, затем сказал: «Воистину, Аллах послал Мухаммада ﷺ и ниспослал ему Книгу. Ты был из тех, кто откликнулся на призыв Аллаха и Его Посланника ﷺ, уверовал в него, совершил обе миграции, сопровождал Посланника Аллаха ﷺ и видел его руководство. Многие осуждали Уалида ибн Укба, и тебе надлежит установить над ним наказание». Он спросил меня: «О племянник, ты встречался с Посланником Аллаха ﷺ?» Я ответил: «Нет, но мне дошло от его знаний столько, сколько дошло до девственницы в её покрытии». Усман произнёс шахаду и сказал: «Воистину, Аллах послал Мухаммада ﷺ с истиной, ниспослал ему Книгу. Я был из тех, кто откликнулся на призыв Аллаха и Его Посланника, уверовал в то, с чем был послан Мухаммад ﷺ, совершил обе миграции, как ты сказал, сопровождал Посланника Аллаха и давал ему присягу. Клянусь Аллахом, я не ослушивался его и не обманывал до тех пор, пока Аллах не забрал его. Затем Аллах назначил преемником Абу Бакра, и клянусь Аллахом, я не ослушивался его и не обманывал, затем был назначен преемником Умар, и клянусь Аллахом, я не ослушивался его и не обманывал. Разве у меня нет над вами такого же права, как у них надо мной?» Я ответил: «Есть». Он сказал: «Почему же тогда доходят до меня такие рассказы о вас? Что касается того, что ты упомянул о деле Уалида ибн Укба, мы поступим с ним по праву, если пожелает Аллах». Он приказал бичевать Уалида сорок ударов и повелел Али бичевать его, и сам он бичевал. Юнус и племянник аз-Зухри передают от аз-Зухри: «Разве у меня нет над вами права истины, как у них?» Абу Абдуллах сказал: «﴿Бла'ун мин раббикум﴾ — это испытание от вашего Господа, то, чем вы подвергаетесь из тяжестей. В другом месте сказано: ﴿аль-бала'у﴾ — испытание и проверка, кого я испытываю и очищаю, то есть выявляю, что у него внутри. «Яблу» — испытываю, проверяю. ﴿мубталикум﴾ — испытывающий вас. Что касается слов: «бала'ун азим» — это блага, и они из тех испытаний, которые я посылаю». 3873 - Сообщил мне Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Яхья от Хишама, который рассказал от моего отца от Аиши رضي الله عنها: «Что...»