3879 - Передал мне Абдуллах ибн Аби Шейба, передал нам Язид ибн Харун ибн Хайян, передал нам Саид ибн Мина, от Джабира ибн Абдуллаха ﷺ, что Пророк ﷺ совершил молитву над Асхамой ан-Наджаши и произнес четыре такбира над ним, за ним последовал Абд ас-Самад.
3880 - Передал нам Зухейр ибн Харб, передал нам Якуб ибн Ибрахим, передал нам мой отец, от Салиха, от Ибн Шихаба, который сказал: «Передал мне Абу Салама ибн Абдуррахман и Ибн аль-Мусаййиб, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сообщил им, что Посланник Аллаха ﷺ оплакивал для них Наджаши, правителя Хабаши, в день его смерти, и сказал: «Просите прощения для вашего брата»».
3881 - И от Салиха, от Ибн Шихаба, который сказал: «Сообщил мне Саид ибн аль-Мусаййиб, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сообщил им, что Посланник Аллаха ﷺ выстроил их в молитвенном месте, совершил молитву над ним и произнес четыре такбира».
(ГЛАВА О СМЕРТИ НАДЖАШИ) Ранее упоминалось его имя и имя его отца в обрядах погребения, а также то, что Наджаши — это титул того, кто правил Хабашей. Ибн ат-Тайн отметил, что слово произносится с сукуном на яе, что означает, что оно является исконным, без добавления яя родства, а другие передавали его с удвоением этой буквы, и Ибн Дихья передавал с касрой на нун. Его смерть упомянута здесь как отступление, поскольку мусульмане эмигрировали к нему. Его смерть произошла после хиджры, в девятом году по мнению большинства, а также говорили, что это был восьмой год до завоевания Мекки, как упомянул аль-Байхаки в «Далаиль ан-Нубувва». Возникло затруднение в том, что он не был описан как мусульманин, а здесь приводится его биография со смертью, и он умер спустя долгое время после этого. Ответ в том, что, поскольку у него не было достоверного рассказа о его принятии ислама, но был достоверный хадис, указывающий на его ислам, который прямо говорит о его смерти, его биография дана с упоминанием смерти, чтобы извлечь пользу из молитвы над ним, что он действительно принял ислам.
Его слова: «Совершите молитву над вашим братом Асхамой» (فصلوا على أخيكم أصحمة) с двумя махмалами и в размере четыре такбира — ранее было разъяснено в книге о погребениях, где также объяснено различие в этом и что говорили, что пишется с буквой ха с точкой (خ). Его слова во второй риваят: «Передал нам Саид» — это Саид ибн Аби Аруба. Его слова в третьей риваят: «От Салима» — с фатхой на первой букве. Его слова: «За ним последовал Абд ас-Самад» — это сын Абд аль-Варис, то есть Абд ас-Самад последовал за Язидом ибн Харун в его риваяте.