HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Количество участников Бадра

Хадис № 3955

حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: «اسْتُصْغِرْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ».
«Меня и Ибн Умара сочли слишком малыми по возрасту».
т. 5 с. 73

Цепочка передатчиков

Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 290
فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَهَذَا مِمَّا يُؤَيِّدُ مَا قَدَّمْتُهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَمَلَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَرَ، وَسَيَأْتِي فِي التَّفْسِيرِ عَنْ عَائِشَةَ نَزَلَتْ بِمَكَّةَ وَأَنَا جَارِيَةٌ أَلْعَبُ: ﴿بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ﴾ الْآيَةَ. ٥ - بَاب ٣٩٥٤ - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ أَنَّهُ سَمِعَ مِقْسَمًا مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: ﴿لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ عَنْ بَدْرٍ وَالْخَارِجُونَ إِلَى بَدْرٍ. [الحديث ٣٩٥٤ - طرفه في: ٤٥٩٥] قَوْلُهُ: (بَابٌ) كَذَا لِلْجَمِيعِ بِغَيْرِ تَرْجَمَةٍ، وَوَقَعَ فِي شَرْحِ شَيْخِنَا ابْنِ الْمُلَقِّنِ بَابُ فَضْلِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا وَتَبِعَ فِي ذَلِكَ بَعْضَ النُّسَخِ، وَهُوَ خَطَأٌ مِنْ جِهَةِ أَنَّ هَذِهِ التَّرْجَمَةَ بِعَيْنِهَا سَتَأْتِي فِيمَا بَعْدُ، فَلَا مَعْنَى لِتَكَرُّرِهَا. قَوْلُهُ: (أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ) هُوَ الْجَزَرِيُّ، بَيَّنَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمُسْتَخْرَجِ مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيِّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ انْتَهَى. وَفِي طَبَقَتِهِ مِمَّنْ يَرْوِي عَنْ مِقْسَمٍ وَيَرْوِي عَنْهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ أَحَدُ الضُّعَفَاءِ، وَلَمْ يُخَرِّجْ لَهُ الْبُخَارِيُّ شَيْئًا مُسْنَدًا، وَمِقْسَمٌ بِكَسْرِ الْمِيمِ هُوَ أَبُو الْقَاسِمِ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ فِي الْأَصْلِ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْهَاشِمِيِّ، وَإِنَّمَا قِيلَ لَهُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ لِشِدَّةِ لُزُومِهِ لَهُ، وَمَا لَهُ فِي الْبُخَارِيِّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثُ الْوَاحِدُ، وَسَيَأْتِي شَرْحُهُ فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ النِّسَاءِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. ٦ - بَاب عِدَّةِ أَصْحَابِ بَدْرٍ [الحديث ٣٩٥٥ - طرفه في: ٣٩٥٦] ٣٩٥٦ - وحَدَّثَنِي مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا وَهْبٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ "اسْتُصْغِرْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ وَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ يَوْمَ بَدْرٍ نَيِّفًا عَلَى سِتِّينَ وَالأَنْصَارُ نَيِّفًا وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ" ٣٩٥٧ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ "سَمِعْتُ الْبَرَاءَ ﵁ يَقُولُ حَدَّثَنِي أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ ﷺ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا أَنَّهُمْ كَانُوا عِدَّةَ أَصْحَابِ طَالُوتَ الَّذِينَ جَازُوا مَعَهُ النَّهَرَ بِضْعَةَ عَشَرَ وَثَلَاثَ مِائَةٍ قَالَ الْبَرَاءُ لَا وَاللَّهِ مَا جَاوَزَ مَعَهُ النَّهَرَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ" [الحديث ٣٩٥٧ - طرفاه في: ٣٩٥٩، ٣٩٥٨] ٣٩٥٨ - حَدَّثَني عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ الْبَرَاءِ، قَالَ: كُنَّا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ ﷺ نَتَحَدَّثُ أَنَّ عِدَّةَ أَصْحَابِ بَدْرٍ عَلَى عِدَّةِ أَصْحَابِ طَالُوتَ الَّذِينَ جَاوَزُوا مَعَهُ النَّهَرَ، وَلَمْ يُجَاوِزْ مَعَهُ إِلَّا مُؤْمِنٌ، بِضْعَةَ عَشَرَ وَثَلَاثَمِائَةٍ.
…и привёл нечто подобное этому. Это подтверждает то, что я упоминал прежде — что Ибн Аббас передал этот хадис со слов Умара. Далее, в толковании Корана, будет приведено от Аиши: «Он [этот аят] был ниспослан в Мекке, когда я была девочкой, играющей»: «Напротив, час — назначенный им срок» — до конца аята. 5 — Глава 3954 — Рассказал мне Ибрахим ибн Муса: сообщил нам Хишам, что Ибн Джурайдж сообщил им, сказав: сообщил мне Абд аль-Карим, что он слышал, как Миксам, вольноотпущенник Абдуллаха ибн аль-Хариса, передавал со слов Ибн Аббаса, что он слышал, как тот говорил: «Не равны те верующие, которые отсиделись» — то есть при Бадре — «и те, которые выступили» — к Бадру. [Хадис 3954 — см. также: 4595] Его слово («глава») — так во всех списках, без заголовка. В комментарии нашего шейха Ибн аль-Мулаккина встречается: «Глава о достоинстве участвовавших в Бадре», и он последовал в этом за некоторыми списками, но это ошибка, поскольку именно этот же заголовок будет приведён далее, а повторение его не имеет смысла. Его слово («сообщил мне Абд аль-Карим») — это аль-Джазари, как разъяснил Абу Нуайм в «Мустахрадже» через путь передачи Яхьи ибн Саида аль-Умави от Ибн Джурайджа, который сказал: «Рассказал мне Абд аль-Карим аль-Джазари» — конец цитаты. В том же поколении, среди тех, кто передавал от Миксама и от кого передавал Ибн Джурайдж, есть Абд аль-Карим ибн Аби аль-Мухарик, один из слабых передатчиков, и аль-Бухари не приводил от него ничего в качестве муснада [самостоятельного хадиса с полным иснадом]. Миксам — с касрой на «мим» — это Абу аль-Касим, вольноотпущенник Ибн Аббаса; изначально же он был вольноотпущенником Абдуллаха ибн аль-Хариса аль-Хашими, но его называли «вольноотпущенником Ибн Аббаса» из-за того, что он неотступно сопровождал его. От него в «Сахихе» аль-Бухари передан только этот один хадис, и его разбор будет приведён в толковании суры «Женщины», если пожелает Всевышний Аллах. 6 — Глава о числе участников Бадра [Хадис 3955 — см. также: 3956] 3956 — И рассказал мне Махмуд: рассказал нам Вахб от Шуъбы от Абу Исхака от аль-Бараа, который сказал: «Меня и Ибн Умара сочли слишком юными в день Бадра. Мухаджиров в день Бадра было немногим более шестидесяти, а ансаров — немногим более двухсот сорока». 3957 — Рассказал нам Амр ибн Халид: рассказал нам Зухайр: рассказал нам Абу Исхак, который сказал: «Я слышал, как аль-Бараа (да будет доволен им Аллах) говорил: рассказали мне сподвижники Мухаммада ﷺ из числа участвовавших в Бадре, что их число было равно числу сподвижников Талута, которые перешли с ним реку — немногим более трёхсот десяти. Аль-Бараа сказал: «Нет, клянусь Аллахом, не перешёл с ним реку никто, кроме верующего»». [Хадис 3957 — см. также: 3959, 3958] 3958 — Рассказал мне Абдуллах ибн Раджа: рассказал нам Исраиль от Абу Исхака от аль-Бараа, который сказал: «Мы, сподвижники Мухаммада ﷺ, говорили между собой, что число участников Бадра было равно числу сподвижников Талута, которые перешли с ним реку, и не перешёл с ним никто, кроме верующего — немногим более трёхсот десяти».