HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Когда две группы из вас хотели отступить, а Аллах был их покровителем

Хадис № 4052

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ: أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: «قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: هَلْ نَكَحْتَ يَا جَابِرُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: مَاذَا أَبِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا؟ قُلْتُ: لَا بَلْ ثَيِّبًا، قَالَ: فَهَلَّا جَارِيَةً تُلَاعِبُكَ. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبِي قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَتَرَكَ تِسْعَ بَنَاتٍ، كُنَّ لِي تِسْعَ أَخَوَاتٍ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَجْمَعَ إِلَيْهِنَّ جَارِيَةً خَرْقَاءَ مِثْلَهُنَّ، وَلَكِنِ امْرَأَةً تَمْشُطُهُنَّ وَتَقُومُ عَلَيْهِنَّ، قَالَ: أَصَبْتَ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص96
Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Ты женился, о Джабир?» Я ответил: «Да». Он спросил: «На девственнице или на разведённой (вдове)?» Я сказал: «Нет, на разведённой». Он сказал: «А почему не на девушке, чтобы играть с ней?» Я сказал: «О Посланник Аллаха, мой отец был убит в день (битвы у горы) Ухуд и оставил девять дочерей, которые были моими девятью сёстрами. Мне не хотелось приводить к ним неопытную девушку, подобную им, а лучше — женщину, которая будет причёсывать их и заботиться о них». Он сказал: «Ты поступил правильно».
т. 5 с. 96

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 357
٤٠٥٢ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: هَلْ نَكَحْتَ يَا جَابِرُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: مَاذَا، أَبِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا؟ قُلْتُ: لَا، بَلْ ثَيِّبًا: قَالَ: فَهَلَّا جَارِيَةً تُلَاعِبُكَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبِي قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ وَتَرَكَ تِسْعَ بَنَاتٍ كُنَّ لِي تِسْعَ أَخَوَاتٍ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَجْمَعَ إِلَيْهِنَّ جَارِيَةً خَرْقَاءَ مِثْلَهُنَّ، وَلَكِنْ امْرَأَةً تَمْشُطُهُنَّ وَتَقُومُ عَلَيْهِنَّ، قَالَ: أَصَبْتَ. ٤٠٥٣ - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ﵄، أَنَّ أَبَاهُ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ وَتَرَكَ عَلَيْهِ دَيْنًا وَتَرَكَ سِتَّ بَنَاتٍ. فَلَمَّا حَضَرَ جذاذ النَّخْلِ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَقُلْتُ: قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ وَالِدِي قَدْ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ وَتَرَكَ دَيْنًا كَثِيرًا، وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ يَرَاكَ الْغُرَمَاءُ، فَقَالَ: اذْهَبْ فَبَيْدِرْ كُلَّ تَمْرٍ عَلَى نَاحِيَةٍ، فَفَعَلْتُ ثُمَّ دَعَوْتُهُ، فَلَمَّا نَظَرُوا إِلَيْهِ كَأَنَّهُمْ أُغْرُوا بِي تِلْكَ السَّاعَةَ، فَلَمَّا رَأَى مَا يَصْنَعُونَ أَطَافَ حَوْلَ أَعْظَمِهَا بَيْدَرًا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ جَلَسَ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: ادْعُ لِك أَصْحَابَكَ. فَمَا زَالَ يَكِيلُ لَهُمْ حَتَّى أَدَّى اللَّهُ عَنْ وَالِدِي أَمَانَتَهُ، وَأَنَا أَرْضَى أَنْ يُؤَدِّيَ اللَّهُ أَمَانَةَ وَالِدِي، وَلَا أَرْجِعَ إِلَى أَخَوَاتِي بِتَمْرَةٍ، فَسَلَّمَ اللَّهُ الْبَيَادِرَ كُلَّهَا، حتَّى أنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْبَيْدَرِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ كَأَنَّهَا لَمْ تَنْقُصْ تَمْرَةً وَاحِدَةً. قَوْلُهُ: (بَابُ ﴿إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلا وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا﴾ الْآيَةَ) الْفَشَلُ بِالْفَاءِ وَالْمُعْجَمَةِ الْجُبْنُ، وَقِيلَ: الْفَشَلُ فِي الرَّأْيِ الْعَجْزُ، وَفِي الْبَدَنِ الْإِعْيَاءُ، وَفِي الْحَرْبِ الْجُبْنُ، وَالْوَلِيُّ: النَّاصِرُ. وَذَكَرَ الْمُصَنِّفُ فِيهِ أَحَدَ عَشَرَ حَدِيثًا: الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ قَوْلُهُ: (عَنْ عَمْرٍو) هُوَ ابْنُ دِينَارٍ. قَوْلُهُ: (نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِينَا) أَيْ فِي قَوْمِهِ بَنِي سَلِمَةَ وَهُمْ مِنَ الْخَزْرَجِ، وَفِي أَقَارِبِهِمْ بَنِي حَارِثَةَ وَهُمْ مِنَ الْأَوْسِ. قَوْلُهُ: (وَمَا أُحِبُّ أَنَّهَا لَمْ تَنْزِلْ وَاللَّهُ يَقُولُ: وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا) أَيْ: وَإِنَّ الْآيَةَ وَإِنْ كَانَ فِي ظَاهِرِهَا غَضٌّ مِنْهُمْ، لَكِنْ فِي آخِرِهَا غَايَةُ الشَّرَفِ لَهُمْ، قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: قَوْلُهُ: (وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا) أَيِ الدَّافِعُة عَنْهُمَا مَا هَمُّوا بِهِ مِنَ الْفَشَلِ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ كَانَ مِنْ وَسْوَسَةِ الشَّيْطَانِ مِنْ غَيْرِ وَهْنٍ مِنْهُمْ. الْحَدِيثُ الثَّانِي وَالثَّالِثُ. قَوْلُهُ: (عَنْ عَمْرٍو) هُوَ ابْنُ دِينَارٍ. قَوْلُهُ: (تِسْعَ بَنَاتٍ) فِي رِوَايَةِ الشَّعْبِيِّ: سِتَّ بَنَاتٍ، فَكَأَنَّ ثَلَاثًا مِنْهُنَّ كُنَّ مُتَزَوِّجَاتٍ أَوْ بِالْعَكْسِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُ مَا تَضَمَّنَتْهُ الرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ فِي عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ، وَيَأْتِي شَرْحُ مَا تَضَمَّنَتْهُ الرِّوَايَةُ الْأُولَى فِي كِتَابِ النِّكَاحِ، وتَقَدَّمَ فِي الْجَنَائِزِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ جَابِرٍ، وَالْغَرَضُ مِنْ إِيرَادِهِ هُنَا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ وَالِدَ جَابِرٍ كَانَ مِمَّنِ اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ، وَعِنْدَ التِّرْمِذِيِّ مِنْ طَرِيقِ طَلْحَةَ بْنِ خِرَاشٍ: سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ: لَقِيَنِي النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكَ مُنْكَسِرًا؟ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اسْتُشْهِدَ أَبِي بِأُحُدٍ وَتَرَكَ دَيْنًا وَعِيَالًا، قَالَ: أَفَلَا أُبَشِّرُكَ؟ إِنَّ اللَّهَ قَدْ لَقِيَ أَبَاكَ فَقَالَ: تَمَنَّ عَلَيَّ، قَالَ: تُحْيِينِي فَأُقْتَلُ فِيكَ مَرَّةً أُخْرَى، وَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: ﴿وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ﴾ الْآيَةَ. ٤٠٥٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ﵁، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ أُحُدٍ وَمَعَهُ رَجُلَانِ يُقَاتِلَانِ عَنْهُ، عَلَيْهِمَا ثِيَابٌ بِيضٌ كَأَشَدِّ الْقِتَالِ، مَا رَأَيْتُهُمَا قَبْلُ وَلَا بَعْدُ. [الحديث ٤٠٥٤ - طرفه في: ٥٨٢٦] ٤٠٥٥ - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ السَّعْدِيُّ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ "نَثَلَ لِي النَّبِيُّ ﷺ كِنَانَتَهُ يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي" ٤٠٥٦ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ "سَمِعْتُ سَعْدًا يَقُولُ جَمَعَ لِي النَّبِيُّ ﷺ أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ" ٤٠٥٧ -
4052 - Передал нам Кутейба, передал нам Суфьян, сообщил нам Амр от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ спросил меня: «Женился ли ты, о Джабир?» Я ответил: «Да». Он спросил: «На девице или на вдове?» Я сказал: «Нет, на вдове». Он сказал: «Почему бы тебе не взять рабыню, чтобы она играла с тобой?» Я ответил: «О Посланник Аллаха, мой отец был убит в день Ухуда и оставил девять дочерей, которые были для меня как сестры, и я не хотел соединять с ними рабыню, такую же бедную, как они, а предпочел женщину, которая будет их причесывать и заботиться о них». Он сказал: «Ты поступил правильно». 4053 - Передал мне Ахмад ибн Абу Сурайдж, сообщил нам Убайд Аллах ибн Муса, передал нам Шейбан от Фираса от аш-Ша‘би, который сказал: «Джабир ибн Абдуллах رضي الله عنه рассказал мне, что его отец был убит в день Ухуда, оставив долг и шесть дочерей. Когда наступило время сбора фиников, он пришел к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Ты знаешь, что мой отец был убит в день Ухуда и оставил большой долг, и я хочу, чтобы бедняки увидели тебя». Он сказал: «Иди и разложи каждый вид фиников на отдельном месте». Он так и сделал, затем позвал их, и когда они увидели это, казалось, что они были соблазнены в тот момент. Когда Посланник Аллаха ﷺ увидел, что они делают, он трижды обошел вокруг самого большого места с финиками, затем сел на него и сказал: «Позови своих товарищей». Он продолжал раздавать им, пока Аллах не погасил долг моего отца, и я предпочитаю, чтобы Аллах выплатил долг моего отца, а я не возвращался к своим сестрам с фиником. Аллах сохранил все эти места с финиками, и я смотрю на то место, где был Пророк ﷺ, как будто там не убавился ни один финик». Толкование: Заголовок: «Глава: «Когда две группы из вас собирались потерпеть неудачу, а Аллах — их покровитель» (аях)». Пояснение: «Фашаль» (فشل) означает неудачу, трусость; сказано, что «фашаль» в разуме — это слабость, в теле — усталость, в войне — трусость, а «вәли» — защитник, помощник. Автор привел одиннадцать хадисов по этой теме: первый хадис. «От Амра» — это сын Динара. «Эта аят была ниспослана среди нас» — то есть среди его народа, племени Бани Салима, которые были из Хазраджа, и среди их родственников Бани Харита из Аус. «И я не хотел, чтобы она была ниспослана, а Аллах говорит: «И Аллах — их покровитель»» — то есть, хотя в аяте есть укор в их адрес, в конце содержится высшая честь для них. Ибн Исхак сказал: «Слова «И Аллах — их покровитель» означают, что Аллах защищает их от того, что они собирались потерпеть неудачу, потому что это было внушением шайтана, а не слабостью с их стороны». Второй и третий хадисы. «От Амра» — сын Динара. «Девять дочерей» — в риваяте аш-Ша‘би сказано: шесть дочерей, возможно, три из них были замужем или наоборот. Ранее было дано толкование того, что содержится во втором риваяте, в разделе о признаках пророчества, а объяснение того, что содержится в первом риваяте, будет в книге о браке. Ранее также приводился хадис о похоронах от Джабира с другой стороны. Цель приведения здесь — показать, что Абдуллах, отец Джабира, был среди тех, кто был убит в Ухуде. У ат-Тирмизи от пути Тальха ибн Хираша: «Я слышал, как Джабир говорил: «Встретил меня Пророк ﷺ и сказал: «Почему ты выглядишь подавленным?» Я ответил: «О Посланник Аллаха, мой отец был убит в Ухуде, оставив долг и семью». Он сказал: «Разве я не должен обрадовать тебя? Воистину, Аллах встретил твоего отца и сказал ему: «Пожелай что хочешь» — он сказал: «Возроди меня, чтобы я был убит за тебя еще раз». И была ниспослана эта аят: «И не думай о тех, кто был убит на пути Аллаха, что они мертвы, они живы»». 4054 - Передал нам Абд аль-Азиз ибн Абдуллах, передал нам Ибрахим ибн Са‘д от отца, от деда, от Са‘да ибн Аби Ваккаса رضي الله عنه, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха ﷺ в день Ухуда с двумя мужчинами, сражавшимися за него, на которых были белые одежды, как будто они были самыми яростными в бою. Я не видел их раньше и не видел после». 4055 - Передал мне Абдуллах ибн Мухаммад, сообщил нам Марван ибн Му‘авия, передал нам Хашим ибн Хашим ас-Са‘ди, который сказал: «Я слышал Са‘ида ибн аль-Мусаййаб, который сказал: «Я слышал Са‘да ибн Аби Ваккаса, который сказал: «Пророк ﷺ бросил мне свой щит в день Ухуда и сказал: «Бросай, ради жизни моего отца и моей матери»»». 4056 - Передал нам Мусаддад, сообщил нам Яхья от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: «Я слышал Са‘ида ибн аль-Мусаййаб, который сказал: «Я слышал Са‘да, который сказал: «Пророк ﷺ собрал для меня моих родителей в день Ухуда»»». 4057 -