HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Битва при Хандаке (Осада) — Союзы

Хадис № 4097

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ عَرَضَهُ يَوْمَ أُحُدٍ، وَهْوَ ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ، فَلَمْ يُجِزْهُ، وَعَرَضَهُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ، وَهْوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ، فَأَجَازَهُ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص107
Пророк ﷺ предложил его в день Ухуда, когда ему было четырнадцать лет, но не допустил. А в день Хандака, когда ему было пятнадцать, допустил.
т. 5 с. 107

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 392
الطُّفَيْلِ بَعْدَ ذَلِكَ وَمَاتَ بِدُعَاءِ النَّبِيِّ ﷺ كَمَا قَدَّمْتُهُ. وَوَقَعَ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ فِي الدَّعَوَاتِ فَقَنَتَ شَهْرًا فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَقَالَ: إِنَّ عُصَيَّةَ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَعُصَيَّةُ بَطْنٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ مُصَغَّرٌ قَبِيلَةٌ تُنْسَبُ إِلَى عُصَيَّةَ بْنِ خُفَافِ بْنِ نُدْبَةَ بْنِ بُهْثَةَ بْنِ سُلَيْمٍ. ٢٩ - بَاب: غَزْوَةِ الْخَنْدَقِ وَهِيَ الْأَحْزَابُ قَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ: كَانَتْ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ ٤٠٩٧ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ﵄: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ عَرَضَهُ يَوْمَ أُحُدٍ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً فَلَمْ يُجِزْهُ، وَعَرَضَهُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فَأَجَازَهُ ٤٠٩٨ - حَدَّثَنِي قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ﵁ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الْخَنْدَقِ وَهُمْ يَحْفِرُونَ وَنَحْنُ نَنْقُلُ التُّرَابَ عَلَى أَكْتَادِنَا فَقال رسول الله ﷺ: "اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلاَّ عَيْشُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ" ٤٠٩٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ حُمَيْدٍ سَمِعْتُ أَنَسًا ﵁ يَقُولُ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى الْخَنْدَقِ فَإِذَا الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ فَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ عَبِيدٌ يَعْمَلُونَ ذَلِكَ لَهُمْ فَلَمَّا رَأَى مَا بِهِمْ مِنْ النَّصَبِ وَالْجُوعِ قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ فَقَالُوا مُجِيبِينَ لَهُ: نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا … عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدَا ٤١٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ جَعَلَ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ حَوْلَ الْمَدِينَةِ وَيَنْقُلُونَ التُّرَابَ عَلَى مُتُونِهِمْ وَهُمْ يَقُولُونَ نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا … عَلَى الإِسْلَامِ مَا بَقِينَا أَبَدَا قَالَ يَقُولُ النَّبِيُّ ﷺ وَهُوَ يُجِيبُهُمْ اللَّهُمَّ إِنَّهُ لَا خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُ الْآخِرَهْ فَبَارِكْ فِي الأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ قَالَ يُؤْتَوْنَ بِمِلْءِ كَفِّي مِنْ الشَّعِيرِ فَيُصْنَعُ لَهُمْ بِإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ تُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْ الْقَوْمِ وَالْقَوْمُ جِيَاعٌ وَهِيَ بَشِعَةٌ فِي الْحَلْقِ وَلَهَا رِيحٌ مُنْتِنٌ". قَوْلُهُ: (بَابُ غَزْوَةِ الْخَنْدَقِ وَهِيَ الْأَحْزَابُ) يَعْنِي أَنَّ لَهَا اسْمَيْنِ، وَهُوَ كَمَا قَالَ، وَالْأَحْزَابُ جَمْعُ حِزْبٍ أَيْ طَائِفَةٌ، فَأَمَّا تَسْمِيَتُهَا الْخَنْدَقَ فَلِأَجْلِ الْخَنْدَقِ الَّذِي حُفِرَ حَوْلَ الْمَدِينَةِ بِأَمْرِ النَّبِيِّ ﷺ، وَكَانَ الَّذِي أَشَارَ بِذَلِكَ سَلْمَانُ فِيمَا ذَكَرَ
После этого упоминается Туфайл, который умер по молитве Пророка ﷺ, как уже было изложено. В конце хадиса, в разделе о молитвах, говорится, что он месяц был в состоянии смирения (قنَت) в молитве рассвета, и сказано: «Воистину, Усайя (عُصَيَّة) — это тот, кто ослушался Аллаха и Его Посланника, и Усайя — это маленькое племя из племени Сулейм, которое происходит от Усайи ибн Хуффаф ибн Нудба ибн Бухта ибн Сулейм». ГЛАВА 29: Битва при Хандаке, также известная как Битва союзников (الأحزاب) Муса ибн Укба сказал: это было в месяце шавваль, в четвёртом году (хиджры). 4097 — Передал нам Якуб ибн Ибрахим, передал нам Яхья ибн Саид, от Убайда Аллаха, который сказал: сообщил мне Нафи, от Ибн Умара ﵄, что Пророк ﷺ представил его (Ибн Умара) на битву при Ухуде, когда ему было четырнадцать лет, но не допустил его, а представил на битву при Хандаке, когда ему было пятнадцать лет, и допустил. 4098 — Передал мне Кутайба, передал нам Абд аль-Азиз от Абу Хазима, от Сахля ибн Саада ﵁, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха ﷺ при Хандаке, и они копали, а мы переносили землю на своих спинах. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах, нет жизни, кроме жизни Последнего мира, прости Мухаджиров и Ансаров». 4099 — Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад, передал нам Муауия ибн Амр, передал нам Абу Исхак от Хумейда, я слышал Анаса ﵁, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ вышел к Хандаку, и вот Мухаджиры и Ансары копали в холодное утро, у них не было рабов, чтобы делать это за них. Когда он увидел их усталость и голод, он сказал: «О Аллах, жизнь — это жизнь Последнего мира, прости Ансаров и Мухаджиров». Они ответили ему: «Мы те, кто присягнул Мухаммаду … на джихад, пока мы живы навсегда». 4100 — Передал нам Абу Ма'мар, передал нам Абд аль-Варис от Абд аль-Азиза от Анаса ﵁, который сказал: «Мухаджиры и Ансары копали ров вокруг Медины и переносили землю на своих спинах, при этом говорили: «Мы те, кто присягнул Мухаммаду … на ислам, пока мы живы навсегда». Тогда Пророк ﷺ отвечал им: «О Аллах, нет добра, кроме добра Последнего мира, благослови Ансаров и Мухаджиров». Им приносили полную ладонь ячменя, из которого делали кашу из проросшего зерна, которую ставили перед людьми, а люди были голодны, и это было тяжело в горле и имело неприятный запах». Толкование слова «Глава о битве при Хандаке, которая также называется Битвой союзников (الأحزاب)» означает, что у неё два названия, как сказано. Союзы (الأحزاب) — это множественное число от حزب, то есть группа, партия. Название «Хандак» связано с ровом, который был выкопан вокруг Медины по приказу Пророка ﷺ. Тот, кто указал на это, был Салман, как упомянуто.