4109 - Передал нам Абу Нуайм, передал нам Суфьян, от Абу Исхака, от Сулеймана ибн Сурада, который сказал: Пророк ﷺ в день Ахзаб сказал: «Мы нападаем на них, а они не нападают на нас».
4110 - Передал мне Абдуллах ибн Мухаммад, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Исраил, я слышал, как Абу Исхак говорил: я слышал Сулеймана ибн Сурада, который говорил: я слышал Пророка ﷺ, когда Ахзабы были изгнаны от него: «Теперь мы нападаем на них, а они не нападают на нас, мы идём к ним».
4111 - Передал нам Исхак, передал нам Рух, передал нам Хишам, от Мухаммада, от Убайды, от Али ﵁, от Пророка ﷺ, что он сказал в день Хандака: «Аллах наполнил их дома и могилы огнём, так же как они отвлекали нас от молитвы аль-Вуста, пока солнце не село».
4112 - Передал нам Макки ибн Ибрахим, передал нам Хишам, от Яхьи, от Абу Салямы, от Джабира ибн Абдуллаха, что Умар ибн аль-Хаттаб ﵁ пришёл в день Хандака после захода солнца, начал ругать неверных из курайшитов и сказал: «О Посланник Аллаха, я едва успел помолиться, пока солнце почти не село». Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Аллахом, я не молился её (аль-аср). Мы спустились с Пророком ﷺ в Бутхан, он совершил омовение для молитвы, и мы тоже совершили омовение для неё, затем он совершил молитву аль-аср после захода солнца, а затем совершил молитву магриб».
Этот одиннадцатый хадис — хадис Сулеймана ибн Сурада с даммой на забытой сад и с фатхой на ра после неё, забытая — Ибн аль-Джунн с фатхой на джим, аль-Хузаи — известный сподвижник. Говорят, что его имя было Ясар, но Пророк ﷺ изменил его. В сборнике аль-Бухари у него только этот хадис и ещё один, приведённый ранее в описании Иблиса, и у него есть путь в разделе «Адаб». Во второй риваяте он прямо указал, что слышал от Абу Исхака. Упомянутый Сулейман был старше всех, кто вышел из Куфы в поисках мести за Хусейна ибн Али, и он был убит вместе со своими товарищами в Айн аль-Варда в 65 году.
Его слова: «Мы нападаем на них, а они не нападают на нас» в риваяте Абу Нуайма в «Мустахрадже» от пути Бишра ибн Мусы, от Абу Нуайма, шейха аль-Бухари, звучат как «Теперь мы нападаем на них», что совпадает с риваятом Исраила, следующем за этим. Его слова в риваяте Исраила: «Когда их изгнали» (с даммой на хамзе, сукуном на джиме и касрой на ламе — رجعوا), то есть они отошли от него, и в этом есть указание на то, что они ушли не по своему выбору, а по воле Аллаха для Его Посланника. Вакъиди упомянул, что ﷺ сказал это после того, как они ушли, и это было за семь дней до месяца зуль-Каада. В этом есть знак пророчества, ибо ﷺ совершил умру в следующем году, но курайшиты не пустили его в Харам, и между ними был заключён мир до тех пор, пока они его не нарушили, что стало причиной завоевания Мекки, и дело произошло так, как сказал ﷺ.
Аль-Базар привёл с хорошим иснадом хадис от Джабира, подтверждающий этот хадис, в котором говорится, что Пророк ﷺ сказал в день Ахзаб, когда собралось много войск: «Они больше никогда не нападут на вас, но вы будете нападать на них».
Второй двенадцатый хадис — хадис Али.
Слова: «Передал нам Исхак» — это сын Мансура, а Хишам, которого я упоминал в разделе «Джихад», что он был дестваи, но аль-Миззи в «Атраф» утверждает, что он сын Хасана, и я нашёл, что он прямо назван так в нескольких путях.