HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Битва при Хандаке (Осада) — Союзы

Хадис № 4112

حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : «أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ﵁ جَاءَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ بَعْدَمَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، جَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ، وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا كِدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ، حَتَّى كَادَتِ الشَّمْسُ أَنْ تَغْرُبَ. قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: وَاللهِ مَا صَلَّيْتُهَا. فَنَزَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بُطْحَانَ، فَتَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ وَتَوَضَّأْنَا لَهَا، فَصَلَّى الْعَصْرَ بَعْدَمَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا الْمَغْرِبَ».
«Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) пришёл в день (битвы у) Рва после того, как зашло солнце, и стал бранить неверных курайшитов, говоря: «О Посланник Аллаха, я едва не совершил молитву, а солнце уже почти зашло». Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Аллахом, я тоже её не совершил». Затем мы спустились вместе с Пророком ﷺ в (долину) Бутхан. Он совершил малое омовение для молитвы, и мы тоже совершили омовение для неё. Он совершил послеполуденную молитву после захода солнца, а затем после неё совершил закатную молитву».
т. 5 с. 111

Цепочка передатчиков

Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 405
٤١٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ يَوْمَ الْأَحْزَابِ: نَغْزُوهُمْ وَلَا يَغْزُونَنَا [الحديث ٤١٠٩ - طرفه في: ٤١١٠] ٤١١٠ - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يَقُولُ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ صُرَدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: حِينَ أجْلي الْأَحْزَابَ عَنْهُ: الْآنَ نَغْزُوهُمْ وَلَا يَغْزُونَنَا نَحْنُ نَسِيرُ إِلَيْهِمْ. ٤١١١ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ ﵁، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ مَلَأَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا كَمَا شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتْ الشَّمْسُ. ٤١١٢ - حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ "أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ﵁ جَاءَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ بَعْدَ مَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ جَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ وَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كِدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ حَتَّى كَادَتْ الشَّمْسُ أَنْ تَغْرُبَ قال النبي ﷺ: "وَاللَّهِ مَا صَلَّيْتُهَا فَنَزَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بُطْحَانَ فَتَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ وَتَوَضَّأْنَا لَهَا فَصَلَّى الْعَصْرَ بَعْدَمَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا الْمَغْرِبَ" الْحَدِيثُ الْحَادِيَ عَشَرَ حَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ بِضَمِّ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ الرَّاءِ بَعْدَهَا مُهْمَلَةٌ ابْنُ الْجَوْنِ بِفَتْحِ الْجِيمِ الْخُزَاعِيُّ صَحَابِيٌّ مَشْهُورٌ، يُقَالُ: كَانَ اسْمُهُ يَسَارَ فَغَيَّرَهُ النَّبِيُّ ﷺ لَيْسَ لَهُ فِي الْبُخَارِيِّ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ وَآخَرَ تَقَدَّمَ فِي صِفَةِ إِبْلِيسَ، وَلَهُ طَرِيقٌ فِي الْأَدَبِ. وَقَدْ صَرَّحَ فِي الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ بِسَمَاعِ أَبِي إِسْحَاقَ لَهُ مِنْهُ، وَكَانَ سُلَيْمَانُ الْمَذْكُورُ أَسَنَّ مَنْ خَرَجَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ فِي طَلَبِ ثَأْرِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ فَقُتِلَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ بِعَيْنِ الْوَرْدَةِ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَسِتِّينَ. قَوْلُهُ: (نَغْزُوهُمْ وَلَا يَغْزُونَنَا) فِي رِوَايَةِ أَبِي نُعَيْمٍ فِي الْمُسْتَخْرَجِ مِنْ طَرِيقِ بِشْرِ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ فِيهِ الْآنَ نَغْزُوهُمْ وَهِيَ فِي رِوَايَةِ إِسْرَائِيلَ الَّتِي تِلْوَ هَذِهِ، وَقَوْلُهُ فِي رِوَايَةِ إِسْرَائِيلَ حِينَ أُجْلِيَ بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ الْجِيمِ وَكَسْرِ اللَّامِ أَيْ رَجَعُوا عَنْهُ، وَفِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّهُمْ رَجَعُوا بِغَيْرِ اخْتِيَارِهِمْ بَلْ بِصُنْعِ اللَّهِ تَعَالَى لِرَسُولِهِ، وَذَكَرَ الْوَاقِدِيُّ أَنَّهُ ﷺ قَالَ ذَلِكَ بَعْدَ أَنِ انْصَرَفُوا، وَذَلِكَ لِسَبْعٍ بَقَيْنَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ، وَفِيهِ عَلَمٌ مِنْ أَعْلَامِ النُّبُوَّةِ، فَإِنَّهُ ﷺ اعْتَمَرَ فِي السَّنَةِ الْمُقْبِلَةِ فَصَدَّتْهُ قُرَيْشٌ عَنِ الْبَيْتِ وَوَقَعَتِ الْهُدْنَةُ بَيْنَهُمْ إِلَى أَنْ نَقَضُوهَا فَكَانَ ذَلِكَ سَبَبَ فَتْحِ مَكَّةَ، فَوَقَعَ الْأَمْرُ كَمَا قَالَ ﷺ. وَأَخْرَجَ الْبَزَّارُ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ شَاهِدًا لِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَفْظُهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ وَقَدْ جَمَعُوا لَهُ جُمُوعًا كَثِيرَةً: لَا يَغْزُونَكُمْ بَعْدَ هَذَا أَبَدًا، وَلَكِنْ أَنْتُمْ تَغْزُونَهُمْ. الْحَدِيثُ الثَّانِيَ عَشَرَ حَدِيثُ عَلِيٍّ. قَوْلُهُ: (حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ) هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ، وَهِشَامٌ كُنْتُ ذَكَرْتُ فِي الْجِهَادِ أَنَّهُ الدَّسْتُوَائِيُّ لَكِنْ جَزَمَ الْمِزِّيُّ فِي الْأَطْرَافِ أَنَّهُ ابْنُ حَسَّانَ، ثُمَّ وَجَدْتُهُ مُصَرَّحًا بِهِ فِي عِدَّةِ طُرُقٍ فَهَذَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ، وَأَمَّا تَضْعِيفُ الْأَصِيلِيِّ لِلْحَدِيثِ بِهِ فَلَيْسَ بِمُعْتَمَدة كَمَا سَأُوَضِّحُهُ فِي التَّفْسِيرِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.
4109 - Рассказал нам Абу Нуайм: рассказал нам Суфьян, от Абу Исхака, от Сулеймана ибн Сурада, который сказал: пророк ﷺ сказал в день [битвы] Союзников (аль-Ахзаб): «Мы будем нападать на них, а они не будут нападать на нас». [Другой иснад этого хадиса приведён в номере 4110] 4110 - Рассказал мне Абдуллах ибн Мухаммад: рассказал нам Яхья ибн Адам: рассказал нам Исраиль: я слышал, как Абу Исхак говорил: я слышал, как Сулейман ибн Сурад говорил: я слышал, как пророк ﷺ сказал, когда были отогнаны от него союзники: «Теперь мы будем нападать на них, а они не будут нападать на нас, мы сами пойдём к ним». 4111 - Рассказал нам Исхак: рассказал нам Раух: рассказал нам Хишам, от Мухаммада, от Убайды, от Али (да будет доволен им Аллах), от пророка ﷺ, что он сказал в день [битвы у] Рва: «Да наполнит Аллах их дома и их могилы огнём, подобно тому как они отвлекли нас от средней молитвы, пока солнце не зашло». 4112 - Рассказал нам аль-Макки ибн Ибрахим: рассказал нам Хишам, от Яхьи, от Абу Салямы, от Джабира ибн Абдуллаха, что Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) пришёл в день [битвы у] Рва после захода солнца и стал бранить неверных из курайшитов, говоря: «О посланник Аллах, я едва не пропустил молитву, пока солнце едва не зашло». Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Аллахом, я тоже её не совершил». Затем мы спустились вместе с пророком ﷺ в [долину] Бутхан, он совершил омовение для молитвы, и мы совершили омовение вместе с ним, и он совершил послеполуденную молитву (аль-аср) после захода солнца, а затем совершил после неё вечернюю молитву (аль-магриб). Одиннадцатый хадис — хадис Сулеймана ибн Сурада, [чьё имя произносится] с даммой над «сад» и фатхой над «ра», после которых идёт ещё одна безточечная буква; [он] ибн аль-Джаун, с фатхой над «джим», аль-Хузаи, известный сподвижник. Говорят, что его звали Ясар, и пророк ﷺ изменил ему имя. У аль-Бухари от него нет ничего, кроме этого хадиса и ещё одного, приведённого ранее в разделе об описании Иблиса, а также есть путь [передачи] в книге о благонравии. Во второй риваяте прямо указано, что Абу Исхак слышал этот хадис непосредственно от него. Упомянутый Сулейман был старейшим из тех, кто вышел из числа жителей Куфы в поисках мести за кровь аль-Хусейна ибн Али, и был убит вместе со своими сподвижниками у Айн аль-Варда в шестьдесят пятом году. Его слово («мы будем нападать на них, а они не будут нападать на нас») — в риваяте Абу Нуайма в «аль-Мустахрадж», переданном через Бишра ибн Мусу от Абу Нуайма, шейха аль-Бухари, есть добавление «теперь мы будем нападать на них», и это же есть в риваяте Исраиля, который приведён следом. А его слово в риваяте Исраиля («хина уджлия», هина أُجلي) — с даммой над хамзой, сукуном над «джим» и касрой под «лям» — означает «когда они были отогнаны от него», то есть отступили. В этом есть указание на то, что они отступили не по собственному выбору, а по промыслу Всевышнего Аллаха ради его посланника. Аль-Вакиди упоминает, что пророк ﷺ сказал это после того, как они удалились, а произошло это за семь дней до конца зу-ль-каада. В этом — одно из знамений пророчества, ибо в следующем году он ﷺ совершил малое паломничество (умру), но курайшиты преградили ему путь к Дому [Каабе], и между ними было заключено перемирие, пока они его не нарушили, что стало причиной завоевания Мекки. Так дело обернулось именно так, как сказал ﷺ. Аль-Баззар привёл с хорошим иснадом от Джабира свидетельство, подтверждающее этот хадис, в котором говорится, что пророк ﷺ сказал в день [битвы] Союзников, когда против него собрались многочисленные войска: «После этого они уже никогда не нападут на вас, но вы сами нападёте на них». Двенадцатый хадис — хадис Али. Его слово («рассказал нам Исхак») — это Исхак ибн Мансур, а Хишам — я упоминал в [книге о] джихаде, что это ад-Дастувани, однако аль-Мизи в «аль-Атраф» решительно утверждает, что это Ибн Хассан, а затем я обнаружил это прямо указанным в нескольких путях [передачи], и именно это — опора. Что же касается ослабления этого хадиса аль-Асили из-за него, то это не является надёжным, как я разъясню в толковании [Корана], если Аллах Всевышний пожелает.