HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Битва при Худейбии

Хадис № 4171

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ هُوَ ابْنُ سَلَّامٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ: أَنَّ ثَابِتَ بْنَ الضَّحَّاكِ أَخْبَرَهُ: «أَنَّهُ بَايَعَ النَّبِيَّ ﷺ تَحْتَ الشَّجَرَةِ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص125
Нам передал Исхак: нам передал Яхья ибн Салих, сказал: нам передал Муавия — это Ибн Саллям — от Яхьи, от Абу Кыляба, что Сабит ибн ад-Даххак сообщил ему, что он присягнул Пророку ﷺ под деревом.
т. 5 с. 125

Цепочка передатчиков

Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 449
فَتَوَجَّهَ عُثْمَانُ فَوَجَدَ قُرَيْشًا نَازِلِينَ بِبَلْدَحٍ، قَدِ اتَّفَقُوا عَلَى أَنْ يَمْنَعُوا النَّبِيَّ ﷺ مِنْ دُخُولِ مَكَّةَ، فَأَجَارَهُ أَبَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: وَبَعَثَتْ قُرَيْشٌ بُدَيْلَ بْنَ وَرْقَاءَ، وَسُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَذَكَرَ الْقِصَّةَ الَّتِي مَضَتْ مُطَوَّلَةً فِي الشُّرُوطِ، قَالَ: وَآمَنَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، وَهُمْ فِي انْتِظَارِ الصُّلْحِ، إِذْ رَمَى رَجُلٌ مِنَ الْفَرِيقَيْنِ رَجُلًا مِنَ الْفَرِيقِ الْآخَرِ فَكَانَتْ مُعَارَكَةً، وَتَرَامَوْا بِالنَّبْلِ وَالْحِجَارَةِ. فَارْتَهَنَ كُلُّ فَرِيقٍ مَنْ عِنْدَهُمْ، وَدَعَا النَّبِيُّ ﷺ إِلَى الْبَيْعَةِ، فَجَاءَهُ الْمُسْلِمُونَ وَهُوَ نَازِلٌ تَحْتَ الشَّجَرَةِ الَّتِي كَانَ يَسْتَظِلُّ بِهَا، فَبَايَعُوهُ عَلَى أَنْ لَا يَفِرُّوا، وَأَلْقَى اللَّهُ الرُّعْبَ فِي قُلُوبِ الْكُفَّارِ فَأَذْعَنُوا إِلَى الْمُصَالَحَةِ. وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ فِي الدَّلَائِلِ مِنْ مُرْسَلِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: كَانَ أَوَّلَ مَنِ انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ ﷺ لَمَّا دَعَا النَّاسَ إِلَى الْبَيْعَةِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ أَبُو سِنَانٍ الْأَزْدِيُّ، وَرَوَى مُسْلِمٌ فِي حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ: ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَعَا إِلَى الْبَيْعَةِ فَبَايَعَهُ أَوَّلَ النَّاسِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ: ثُمَّ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ رَاسَلُونَا فِي الصُّلْحِ حَتَّى مَشَى بَعْضُنَا فِي بَعْضٍ، قَالَ: فَاضْطَجَعْتُ فِي أَصْلِ شَجَرَةٍ فَأَتَانِي أَرْبَعَةٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَجَعَلُوا يَقَعُونَ فِي رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَتَحَوَّلْتُ عَنْهُمْ إِلَى شَجَرَةٍ أُخْرَى، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ نَادَى مُنَادٍ مِنْ أَسْفَلِ الْوَادِي: يَا آلَ الْمُهَاجِرِينَ، قَالَ: فَاخْتَرَطْتُ سَيْفِي ثُمَّ شَدَدْتُ عَلَى أُولَئِكَ الْأَرْبَعَةِ وَهُمْ رُقُودٌ فَأَخَذْتُ سِلَاحَهُمْ، ثُمَّ جِئْتُ بِهِمْ أَسُوقُهُمْ، وَجَاءَ عَمِّي بِرَجُلٍ يُقَالُ لَهُ مُكَرِّزٌ فِي نَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: دَعُوهُمْ يَكُونُ لَهُمْ بَدْءُ الْفُجُورِ وَثَنَايَاهُ، فَعَفَا عَنْهُمْ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ﴾ وَرَوَى مُسْلِمٌ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ هَبَطُوا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ مِنْ قِبَلِ التَّنْعِيمِ لِيُقَاتِلُوهُ، فَأَخَذَهُمْ فَعَفَا عَنْهُمْ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ الْآيَةَ. ٤١٦٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْمُحَارِبِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ - قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَنْصَرِفُ وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ ظِلٌّ نَسْتَظِلُّ فِيهِ لله. ٤١٦٩ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ "قُلْتُ لِسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ بَايَعْتُمْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ؟ قَالَ: عَلَى الْمَوْتِ" ٤١٧٠ - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِشْكَابٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ "لَقِيتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ﵄ فَقُلْتُ طُوبَى لَكَ صَحِبْتَ النَّبِيَّ ﷺ وَبَايَعْتَهُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثْنَا بَعْدَهُ" ٤١٧١ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ هُوَ ابْنُ سَلَامٍ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي قِلَابَةَ "أَنَّ ثَابِتَ بْنَ الضَّحَّاكِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَايَعَ النَّبِيَّ ﷺ تَحْتَ الشَّجَرَةِ". الْحَدِيثُ الْخَامِسَ عَشَرَ حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ فِي وَقْتِ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ، أَوْرَدَهُ لِقَوْلِهِ فِيهِ: وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ.
Послать к племени Курайш человека, который известит их о том, что он пришёл только с целью умры. Тогда Умар вызвал его, чтобы послать, но сказал: «Клянусь Аллахом, я не доверю им свою жизнь». После этого он позвал Усмана и отправил его, приказав ему обрадовать угнетённых среди верующих близкой победой и тем, что Аллах скоро возвысит Свою религию. Усман направился и нашёл Курайш, остановившихся в Балдахе, где они договорились не пускать Пророка ﷺ в Мекку. Его приютил Абан ибн Саид ибн аль-Ас. Курайш послали Бадила ибн Варкаа и Суҳейла ибн Амра к Пророку ﷺ, и была изложена подробная история условий. Люди поверили друг другу и ожидали мира, когда один из сторон бросил в человека из другой стороны, и началась стычка, сопровождавшаяся метанием стрел и камней. Каждая из сторон взяла в заложники людей другой стороны. Пророк ﷺ призвал к присяге, и мусульмане, находясь под деревом, под которым он укрывался, пришли и дали присягу не убегать. Аллах внушил страх в сердца неверующих, и они согласились на мир. Аль-Байхаки в «Далаиль» от Мурсаля аш-Шаъби передал, что первым, кто пришёл к Пророку ﷺ, когда он призвал людей к присяге под деревом, был Абу Синан аль-Азди. Муслим в хадисе Салямы ибн аль-Акъва сообщил, что Пророк ﷺ призвал к присяге, и первым из людей, кто дал присягу, был он. Затем он рассказал, что многократно велись переговоры о мире с многобожниками, и однажды он лежал под деревом, когда к нему подошли четверо из многобожников и начали нападать на Пророка ﷺ. Он отвернулся к другому дереву, и в это время крикнул возвеститель из нижней части долины: «О, семья Мухаджиров!» Он обнажил меч, схватил этих четырёх, когда они спали, забрал их оружие и привёл их в плен. Его дядя пришёл с человеком по имени Мукарриз из числа многобожников. Пророк ﷺ сказал: «Пусть они будут началом и концом их беззакония», и простил их. Тогда Аллах ниспослал: «И Он удержал руки их от вас и ваши руки от них в долине Мекки после того, как вы одержали победу над ними». Муслим также передал от Анаса, что некоторые жители Мекки спустились к Пророку ﷺ со стороны Танъима, чтобы сразиться с ним, но он взял их и простил, после чего была ниспослана эта аята. 4168 — Яхья ибн Яъля аль-Мухариби сообщил от отца, что Ияс ибн Салама ибн аль-Акъва сказал от отца, который был среди тех, кто был под деревом: «Мы молились с Пророком ﷺ в пятницу, затем расходились, и не было теней на стенах, чтобы укрыться от солнца ради Аллаха». 4169 — Кутейба ибн Саид передал от Хатима от Язида ибн Аби Убейда, что он спросил Саламу ибн аль-Акъва: «На чём вы дали присягу Посланнику Аллаха ﷺ в день Худайбии?» Он ответил: «На смерть». 4170 — Ахмад ибн Ишкаб сообщил от Мухаммада ибн Фудайля от Аль-Аля ибн аль-Мусаййиб от отца, что он встретил аль-Бараа ибн Азиба رضي الله عنه и сказал: «Благословен ты, что был спутником Пророка ﷺ и дал ему присягу под деревом». Он ответил: «О, племянник мой, ты не знаешь, что произошло после этого». 4171 — Исхак сообщил от Яхьи ибн Салих, что Муавия ибн Салам передал от Яхьи от Абу Килаба, что Тхабит ибн ад-Даххак сообщил ему, что он дал присягу Пророку ﷺ под деревом.