Глава 49 - Вход Пророка ﷺ с вершины Мекки
4289 - Лайс сказал: Мне рассказывал Юнус, который сообщил от Нафи'а от Абдуллаха ибн Омара (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ вошёл в день завоевания Мекки с вершины Мекки на своём вьючном животном, сопровождая Усаму ибн Зейда, с ним был Билал, а также Усман ибн Тальха из охраны, пока не спустился в мечеть. Он приказал ему принести ключ от дома, после чего Посланник Аллаха ﷺ вошёл вместе с Усамой ибн Зейдом, Билалом и Усманом ибн Тальхой, и оставался там целый день. Затем он вышел, и люди поспешили за ним. Абдуллах ибн Омар был первым, кто вошёл, и увидел Билала стоящим за дверью. Он спросил его: «Где молился Посланник Аллаха ﷺ?» Билал указал ему на место, где он молился. Абдуллах сказал: «Я забыл спросить, сколько раз он совершил поклон (суджда).»
4290 - Хайтам ибн Хариджа сообщил нам, что Хафс ибн Майсара рассказал от Хишама ибн Урвы от его отца, что Айша (да будет доволен ею Аллах) сообщила, что Пророк ﷺ вошёл в год завоевания с Кадаа, расположенного на вершине Мекки, за ним следовали Абу Усама и Вухейб в Кадаа.
4291 - Убайд Аллах ибн Исмаил рассказал нам, что Абу Усама, дядя Хишама, сообщил от своего отца: «Пророк ﷺ вошёл с вершины Мекки из Кадаа».
Толкование слова: «Глава о входе Пророка ﷺ с вершины Мекки» означает момент её завоевания. Хаким в «Иклиле» передал по пути Джафара ибн Сулеймана от Табита от Анаса, что Посланник Аллаха ﷺ вошёл в Мекку в день завоевания с бородой, опущенной на вьючное животное, в состоянии смирения.
Слова: «И сказал Лайс: Мне рассказывал Юнус» — это сын Язида. Этот путь автор связал с джихадом, а разъяснение хадиса уже приводилось в главах о молитве и хадже, в разделе о запирании дома с множеством полезных сведений.
Слова: «Он приказал ему принести ключ от дома» — Абдурраззак и ат-Табарани передали от Зухри, что Пророк ﷺ сказал Усману в день завоевания: «Принеси мне ключ от Каабы». Усман задержался, а Посланник Аллаха ﷺ ждал его, пока с него не стекал пот, как с верблюда, говоря: «Что же его задерживает?» Тогда к нему поспешил человек, и женщина, у которой был ключ, а именно мать Усмана по имени Сулафа бинт Саид, сказала: «Если он возьмёт ключ у вас, то никогда не вернут его вам». Он оставался у неё, пока она не отдала ключ. Усман принёс его, и Пророк ﷺ открыл дверь, вошёл в дом, затем вышел и сел у колодца. Али сказал: «Нам досталась пророческая миссия, подаяние и охрана, и нет народа с большим правом на это, чем мы». Пророк ﷺ не одобрил его слова. Затем он позвал Усмана ибн Тальху и передал ему ключ.
Ибн Аби Шейба передал по пути Мухаммада ибн Амра от Абу Салямы и Яхьи ибн Абдуррахмана ибн Хатиба мурсал хадис подобного содержания. По словам Ибн Исхака с хорошим иснадом от Сафии бинт Шайба, она сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ спустился и люди успокоились, он вышел, пока не дошёл до дома, обошёл его кругом, а затем, завершив обход, позвал Усмана ибн Тальху, который взял у него ключ от Каабы и открыл дверь, после чего он вошёл. Затем он встал у двери Каабы и произнёс речь». Ибн Исхак сказал: «Некоторые учёные сообщили мне, что он ﷺ стоял у двери Каабы и произнёс этот хадис, в котором говорится: «Затем сказал: «О племя Курейш, что вы думаете, что я сделаю с вами?» Они ответили: «Хорошо, ты благородный брат и сын благородного брата». Он сказал: «Идите, вы свободны». Затем он сел, и Али встал и сказал:«