Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص153
«Я видел на руке Ибн Аби Уфы след от удара. Он сказал: «Меня ударили вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха) в день Хунайна». Я спросил: «Ты был на Хунайне?» Он ответил: «До этого»».
Ранее был дан разбор этого хадиса в книге «Хадж». Хадис одиннадцатый. Его начало: «Передал его Абу Хурайра от Пророка ﷺ», то есть речь идет о названной проповеди, которая также приводится в книге «Знание» через цепочку передачи от Абу Салямы от Абу Хурайры. Начало хадиса у него таково: что Аллах удержал от Мекки войско слонов и направил на нее Своего Посланника и верующих. Этот разбор уже приводился там, и хвала Аллаху.
Глава 54. Слова Аллаха, Великого и Возвышенного: «В день Хунайна, когда вас поразило ваше множество, но оно не принесло вам никакой пользы, и земля сжалась для вас, хотя она обширна, затем вы обратились в бегство... Затем Аллах ниспослал Свою тишину...» — до слов: «Прощающий, Милосердный».
Разъяснение: «Глава слов Аллаха, Великого и Возвышенного: „В день Хунайна, когда вас поразило ваше множество...“ — до слов „Прощающий, Милосердный“ — так у Абу Зарра. Другие приводят до слов: „Затем Аллах ниспослал Свою тишину“, затем до слов: „Прощающий, Милосердный“. В передаче ан-Насфи это называется „Глава битвы при Хунайне“, и слова Аллаха: „В день Хунайна, когда вас поразило ваше множество, но оно не принесло вам никакой пользы, и земля сжалась для вас, хотя она обширна...“ — до слов: „Прощающий, Милосердный“. Хунайн — с суффиксом малой буквы нун, это название долины рядом с Дзи аль-Маджаз, близко к Таифу, между ним и Меккой примерно пятнадцать миль в сторону Арафата. Абу Убайд аль-Бакри сказал, что она названа в честь Хунайна, сына Кабиты, сына Махлайля.
По сведениям специалистов по военным походам, Пророк ﷺ вышел к Хунайну в шестой день месяца Шавваль, по некоторым данным — за две ночи до конца Рамадана. Некоторые объединяют эти сведения, утверждая, что выход начался в конце Рамадана, а движение продолжалось до шестого Шавваля, и прибытие к месту было десятым числом. Причиной этого было то, что Малик ибн Ауф ан-Надри собрал племена из Хавазина, и к нему присоединились представители племени Сакиф, намереваясь сражаться с мусульманами. Об этом донес аль-Хизами Пророку ﷺ, и он вышел против них.
Умар ибн Шабба в книге „Мекка“ передает от аль-Хузами, то есть Ибрагима ибн аль-Мунзира, от Ибн Вахба, от Ибн Аби Зинада, от его отца, от Урвы, что он написал аль-Валиду: „Ты спрашивал меня о времени завоевания. Я рассказал тебе время, и тогда он жил в Мекке полмесяца и не оставался дольше, пока не пришло известие, что Хавазин и Сакиф спустились в Хунайн, желая сразиться с Посланником Аллаха ﷺ. Их вождем был Ауф ибн Малик“.
У Абу Дауда с хорошей цепочкой передатчиков от Сахля ибн аль-Ханзали сообщается, что они шли с Пророком ﷺ к Хунайну и замедлили поход. Тогда пришел человек и сказал: „Я вышел из ваших рядов и поднялся на гору такой-то, и вот я увидел Хавазин с их скотом, верблюдами и овцами, собравшихся в Хунайне“. Пророк ﷺ улыбнулся и сказал: „Это будет добыча мусульман завтра, если пожелает Аллах, Великий и Возвышенный“. По передаче Ибн Исхака от Джабира это указывает на то, что этот человек был Абдуллах ибн Аби Хадрад аль-Аслами.
Далее: „В день Хунайна, когда вас поразило ваше множество...“ — передал Юнус ибн Букир в „Прибавлениях к военным походам“ от Раби'а ибн Анас, что в день Хунайна один человек сказал: „Сегодня нас не победят из-за малочисленности“. Это огорчило Пророка ﷺ, и произошла неудача.
Слова: „Затем вы обратились в бегство...“ до конца аятов подробно объясняются в разборе хадисов этой главы. Затем автор приводит пять хадисов:
4314 — Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, от Язида ибн Харуна, от Исмаила: „Я видел у Ибн Аби Ауфы рану и сказал: „Ты был ранен с Пророком ﷺ в день Хунайна?“ Он ответил: „Так говорят““.
4315 — Передал нам Мухаммад ибн Катир, от Суфьяна, от Абу Исхака: „Я слышал аль-Бара' ﷺ, и к нему пришел человек и спросил: „О Абу Умара, ты был в авангарде в день Хунайна?“ Он ответил: „Я свидетельствую за Пророка ﷺ, что он не был в авангарде, но...“