4441 - Передал нам ас-Салт ибн Мухаммад, передал нам Абу Авана, от Хилаля аль-Ваззана, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Пророк ﷺ в своей болезни, от которой он не вставал, сказал: «Да проклянет Аллах иудеев и христиан, они сделали из могил своих пророков мечети». Аиша сказала: «Если бы не это, могила его была бы явной, из страха, что её возьмут за мечеть».
4443, 4444 - Сообщил мне Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба, что Аиша и Абдуллах ибн Аббас (да будет доволен ими Аллах) сказали: когда Пророк ﷺ заболел, он стал класть на лицо платок, а когда ему становилось тяжело, он снимал его с лица и говорил: «Да проклянет Аллах иудеев и христиан, они сделали из могил своих пророков мечети», предостерегая от того, что они сделали.
Девятый хадис: о запрете делать из могил мечети, его толкование уже приводилось в разделе о мечетях в книге о молитве и в книге о похоронах.
4445 - Сообщила мне Убайдуллах, что Аиша сказала: «Я неоднократно обсуждала с Посланником Аллаха ﷺ этот вопрос, и причиной моего частого обсуждения было то, что в моём сердце не укладывалось, что после него люди смогут полюбить кого-то, кто займет его место, и я не думала, что кто-либо займет его место, кроме как люди будут воспринимать это с дурным предзнаменованием. Поэтому я хотела, чтобы Посланник Аллаха ﷺ уравнял это с Абу Бакром». Этот хадис передали Ибн Умар, Абу Муса и Ибн Аббас (да будет доволен ими Аллах) от Пророка ﷺ.
4446 - Передал нам Абдуллах ибн Юсуф, передал нам аль-Лайс, который сказал: рассказал мне Ибн аль-Хад, от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Пророк ﷺ умер, и он был между моими челюстями, и я не желаю никому после Пророка ﷺ испытывать тяжесть смерти».
Её слова: «(Этот хадис) передали Ибн Умар, Абу Муса и Ибн Аббас от Пророка ﷺ» будто указывают на то, что речь идет о молитве Абу Бакра, а не обо всем хадисе. Что касается хадиса Ибн Умара, то автор приводил его в разделе о руководстве (имамате), так же как и хадис Абу Мусы, который он приводил в рассказах о пророках в биографии Юсуфа ас-Сиддика. А хадис Ибн Аббаса автор также приводил в разделе о руководстве, исходя из хадиса Аиши.
Десятый хадис.
Её слова: «Я не желаю никому испытывать тяжесть смерти после Пророка ﷺ» — объяснение этой тяжести будет приведено в следующем хадисе или в конце главы, в риваяте Заквана от Аиши, где говорится: «Перед ним стоял сосуд или кувшин с водой, и он погружал руки в воду, затем вытирал лицо, говоря: «Нет бога, кроме Аллаха, смерть имеет свои муки»». У Ахмада, ат-Тирмизи и других, через путь аль-Касима от Аиши, сказано: «Я видела его, и у него был сосуд с водой, когда он умирал, он погружал руку в сосуд, затем вытирал лицо водой и говорил: «О Аллах, помоги мне перенести муки смерти»». В риваяте Шакика от Масрука от Аиши сказано: «Я не видела боли у кого-либо сильнее, чем у Пророка ﷺ». И это будет упомянуто в разделе медицины. В хадисе Ибн Масъуда в разделе медицины объясняется, что за это ему была двойная награда. А в хадисе Абу Саида от Абу Ялы говорится: «Мы, пророки, испытываем удвоенные испытания, как и удвоенную награду».