Сахих аль-Бухари · О потомках Нуха, благодарном рабе
Хадис № 4712
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - ﵁ قَالَ: «أُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِلَحْمٍ، فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ، وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ، فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً ثُمَّ قَالَ: أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَهَلْ تَدْرُونَ مِمَّ ذَلِكَ؟ يُجْمَعُ النَّاسُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، يُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي، وَيَنْفُذُهُمُ الْبَصَرُ، وَتَدْنُو الشَّمْسُ، فَيَبْلُغُ النَّاسَ مِنَ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ وَلَا يَحْتَمِلُونَ، فَيَقُولُ النَّاسُ: أَلَا تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ، أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ؟ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ: عَلَيْكُمْ بِآدَمَ، فَيَأْتُونَ آدَمَ ﵇ فَيَقُولُونَ لَهُ: أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ، خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ، وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ، وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ، أَلَا تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا؟ فَيَقُولُ آدَمُ: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنَّهُ نَهَانِي عَنِ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ. فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ: يَا نُوحُ، إِنَّكَ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ، وَقَدْ سَمَّاكَ اللهُ عَبْدًا شَكُورًا، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ فَيَقُولُ: إِنَّ رَبِّي ﷿ قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُهَا عَلَى قَوْمِي، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ، فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ، فَيَقُولُونَ: يَا إِبْرَاهِيمُ، أَنْتَ نَبِيُّ اللهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ فَيَقُولُ لَهُمْ: إِنَّ
رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنِّي قَدْ كُنْتُ كَذَبْتُ ثَلَاثَ كَذَبَاتٍ فَذَكَرَهُنَّ أَبُو حَيَّانَ فِي الْحَدِيثِ، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى، فَيَأْتُونَ مُوسَى، فَيَقُولُونَ: يَا مُوسَى، أَنْتَ رَسُولُ اللهِ، فَضَّلَكَ اللهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلَامِهِ عَلَى النَّاسِ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ فَيَقُولُ: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنِّي قَدْ قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى، فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ: يَا عِيسَى، أَنْتَ رَسُولُ اللهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ، وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا، اشْفَعْ لَنَا، أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ فَيَقُولُ عِيسَى: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ ذَنْبًا، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ ﷺ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا – ﷺ فَيَقُولُونَ: يَا مُحَمَّدُ، أَنْتَ رَسُولُ اللهِ، وَخَاتَِمُ الْأَنْبِيَاءِ، وَقَدْ غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ، فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي ﷿، ثُمَّ يَفْتَحُ اللهُ عَلَيَّ مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي، ثُمَّ يُقَالُ: يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ، سَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ: أُمَّتِي يَا رَبِّ، أُمَّتِي يَا رَبِّ، فَيُقَالُ: يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الْأَبْوَابِ، ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَحِمْيَرَ، أَوْ: كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى».
- Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج6 ص84
Пророку ﷺ принесли мясо, и ему подали предплечье, а он его любил. Он откусил от него кусок, а затем сказал: «Я — господин людей в День воскресения. Знаете ли вы, почему это так? Аллах соберёт первых и последних людей на одной равнине, так что глашатай будет слышен всем, взор будет проникать через всех, и солнце приблизится, и людей охватит такая скорбь и такое горе, которое они не смогут вынести и не смогут вытерпеть. Тогда люди скажут: «Разве вы не видите, что с вами случилось? Разве не посмотрите, кто заступится за вас перед вашим Господом?» И одни люди скажут другим: «Идите к Адаму». Они придут к Адаму (мир ему) и скажут ему: «Ты — отец человечества, Аллах создал тебя Своей Рукой и вдохнул в тебя от Своего духа, и повелел ангелам, и они пали ниц перед тобой. Заступись за нас перед твоим Господом. Разве ты не видишь, в каком состоянии мы находимся? Разве ты не видишь, что с нами случилось?» Адам скажет: «Поистине, мой Господь разгневался сегодня таким гневом, каким Он никогда не гневался прежде и не разгневается подобным ему после. Он запретил мне дерево, а я ослушался Его. Себя, себя, себя! Идите к другому, идите к Нуху». Они придут к Нуху и скажут: «О Нух, ты — первый посланник к жителям земли, и Аллах назвал тебя благодарным рабом. Заступись за нас перед твоим Господом. Разве ты не видишь, в каком состоянии мы находимся?» Он скажет: «Поистине, мой Господь ﷻ разгневался сегодня таким гневом, каким Он никогда не гневался прежде и не разгневается подобным ему после. У меня была мольба, которую я обратил против своего народа. Себя, себя, себя! Идите к другому, идите к Ибрахиму». Они придут к Ибрахиму и скажут: «О Ибрахим, ты — пророк Аллаха и Его близкий друг среди жителей земли. Заступись за нас перед твоим Господом. Разве ты не видишь, в каком состоянии мы находимся?» Он скажет им: «Поистине, мой Господь разгневался сегодня таким гневом, каким Он никогда не гневался прежде и не разгневается подобным ему после. Я солгал три раза» — и Абу Хайян упомянул их в хадисе — «Себя, себя, себя! Идите к другому, идите к Мусе». Они придут к Мусе и скажут: «О Муса, ты — Посланник Аллаха, Аллах возвысил тебя над людьми Своим посланием и Своей речью. Заступись за нас перед твоим Господом. Разве ты не видишь, в каком состоянии мы находимся?» Он скажет: «Поистине, мой Господь разгневался сегодня таким гневом, каким Он никогда не гневался прежде и не разгневается подобным ему после. Я убил человека, которого мне не было велено убивать. Себя, себя, себя! Идите к другому, идите к Исе». Они придут к Исе и скажут: «О Иса, ты — Посланник Аллаха и Его Слово, которое Он послал Марьям, и дух от Него, и ты говорил с людьми в колыбели младенцем. Заступись за нас. Разве ты не видишь, в каком состоянии мы находимся?» Иса скажет: «Поистине, мой Господь разгневался сегодня таким гневом, каким Он никогда не гневался прежде и не разгневается подобным ему после» — и не упомянул греха — «Себя, себя, себя! Идите к другому, идите к Мухаммаду ﷺ». Они придут к Мухаммаду ﷺ и скажут: «О Мухаммад, ты — Посланник Аллаха и печать пророков, и Аллах простил тебе твои прошлые и будущие грехи. Заступись за нас перед твоим Господом. Разве ты не видишь, в каком состоянии мы находимся?» И я отправлюсь, и приду под Трон, и паду ниц перед своим Господом ﷻ. Затем Аллах откроет мне такие слова хвалы Ему и прекрасного восхваления Его, каких Он не открывал никому до меня. Затем будет сказано: «О Мухаммад, подними голову, проси — и тебе будет дано, заступайся — и заступничество твоё будет принято». Я подниму голову и скажу: «Моя община, о Господь! Моя община, о Господь!» И будет сказано: «О Мухаммад, введи тех из твоей общины, с кого нет расчёта, через правые врата из врат Рая, а в остальных вратах они разделят (доступ) с другими людьми»». Затем он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, поистине, расстояние между створками одной из створок Рая — как между Меккой и Химьяром», или сказал: «как между Меккой и Бусрой»