Его слово: («Сура ас-Сафф. С именем Аллаха Милостивого, Милосердного»). Басмала отсутствует у всех, кроме Абу Зарра. Эту суру называют также «Сура хаваритов». Ат-Табари приводит через Ма‘мара от Катады, что все хаварии из числа сподвижников Пророка ﷺ были из курайшитов, и он назвал десятерых известных [обрадованных раем], кроме Са‘ида ибн Зайда одного, а также Хамзу, Джа‘фара ибн Абу Талиба и Усмана ибн Маз‘уна. Мне довелось услышать эту суру в муссальсаль-передаче в хадисе, где в начале упомянута причина её ниспослания, и иснад которого достоверен; редко встречается среди муссальсалятов подобное, да ещё с такой высокой степенью (‘улюв).
Его слово: («И сказал Муджахид: «кто мои помощники [на пути] к Аллаху» — кто последует за мной к Аллаху»). В риваяте аль-Кушмихани — «кто последовал за мной к Аллаху» в форме прошедшего времени. Аль-Фирьяби передал это с иснадом со словами «кто последует за мной». Абу Убайда сказал: «иля» здесь в значении «фи», то есть «кто мои помощники в [деле] Аллаха?»
Его слово: («И сказал Ибн Аббас: «марсус» — скреплённое, одно с другим слитое»). Так у Абу Зарра, а у других — «с другим» (би-ба‘дин). Это передал Ибн Аби Хатим через Ибн Джурайджа от Атаа от Ибн Аббаса относительно слов «как будто они — строение скреплённое»: утверждённое, не колеблющееся, слитое одно с другим. Согласно толкованию Ибн Аббаса, это от «тарасс» — то есть смыкание, подобно смыканию зубов, либо от соразмерности частей и их ровности.
Его слово: («И сказал Яхья: «свинцом»»). Так у Абу Зарра и ан-Насафи, а у других — «и сказал иной». Абу Зарр однозначно указал, что это Яхья ибн Зияд ибн Абдуллах аль-Фарра, и это его слова из «Значений Корана»; его выражение относительно слов «как будто они — строение скреплённое»: под свинцом он подразумевает побуждение их к сражению. Ат-Табари отдал предпочтение первому [толкованию]. Слово «расас» — с фатхой на «ра», допустима также кясра.
Его слово: («после меня, имя которого Ахмад»). В риваяте Абу Зарра — «глава: придёт после меня».
В ней приведён хадис Джубайра ибн Мут‘има, разбор которого уже был дан полностью в начале жизнеописания Пророка.
62 — Сура аль-Джумуа
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного
1 — Глава: его слово «и других из них, которые ещё не присоединились к ним», и чтение Умара: «то поспешите к поминанию Аллаха».
4897 — Рассказал мне Абд аль-Азиз ибн Абдуллах, сказал: рассказал мне Сулейман ибн Биляль от Саура от Абу аль-Гайса от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), сказал: мы сидели у Пророка ﷺ, и была ниспослана ему сура «аль-Джумуа»: «и других из них, которые ещё не присоединились к ним». Он сказал: я спросил: «Кто они, о посланник Аллаха?» — и он не ответил ему, пока тот не спросил трижды, а среди нас был Сальман аль-Фариси. Посланник Аллаха ﷺ положил свою руку на Сальмана и сказал: «Если бы вера была у Плеяд, то её достигли бы мужи — или муж — из этих».
[Хадис 4897 — см. также: 4868]
4898 — Рассказал нам Абдуллах ибн Абд аль-Ваххаб, рассказал нам Абд аль-Азиз, сообщил мне Саур от Абу аль-Гайса от Абу Хурайры от Пророка ﷺ: «...её достигли бы мужи из этих».