عبد العزيز بن عبد الله العامري الأويسي

Сказали: «О Посланник Аллаха, кто будет самым счастливым людьми с твоей помощью в День Воскресения?» Пророк ﷺ ответил: «Я думал, о Абу Хурайра, что никто не спросит меня об этом раньше тебя, из-за твоей усердности в передаче хадисов. Самыми счастливыми с моей помощью в День Воскресения будут те, кто скажет: «Нет божества, кроме Аллаха» искренне от сердца или души.»

Люди говорят, что больше всех передавал хадисы Абу Хурайра, и если бы не две аяты в Книге Аллаха, я бы не рассказывал хадис. Затем он читал: «Воистину, те, кто скрывают то, что Мы ниспослали из ясных знамений...» до слов «милосердный». Наши братья из эмигрантов были заняты торговлей на рынках, а наши братья из ансаров — работой на своих землях. Абу Хурайра постоянно сопровождал Посланника Аллаха ﷺ, присутствовал там, где другие отсутствовали, и запоминал то, что другие не запоминали.

Я видел, как Усман бин Аффан вызвал сосуд, трижды вылил воду на свои ладони, вымыл их, затем погрузил правую руку в сосуд, прополоскал рот и нос, потом трижды вымыл лицо, руки до локтей, затем вытер голову, после чего трижды вымыл ноги до щиколоток. Затем он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: кто совершит омовение так, как я, а затем совершит две ракааты молитвы, не отвлекаясь в них, тому будут прощены все прошлые грехи.»

Я вошел к Джабиру ибн Абдуллаху, и он молился, обернувшись в одежду, а его плащ был снят. Когда он закончил, мы спросили: «О Абу Абдуллах, ты молишься, а твой плащ снят?» Он ответил: «Да, я хотел, чтобы невежды видели меня так же, как и вы. Я видел, как Пророк ﷺ молился так».

Однажды я увидел Посланника Аллаха ﷺ у двери своей комнаты, а эфиопы играли в мечети, и Пророк прикрывал меня своим плащом, наблюдая за их игрой.

Ваше пребывание подобно тому, что было у народов до вас, как промежуток между молитвой аср и заходом солнца. Людям Торы была дана Тора, они трудились до середины дня, затем ослабели и получили по каратам (частям вознаграждения). Потом людям Инджила была дана книга, они трудились до молитвы аср, затем ослабели и получили по каратам. Потом нам был дан Коран, мы трудились до захода солнца и получили по два карата. Люди двух книг сказали: «О наш Господь, Ты дал этим по два карата, а нам по одному, хотя мы трудились больше?» Он сказал: «Разве Я обидел вас в награде?» Они ответили: «Нет.» Он сказал: «Это Моя милость, Я даю её, кому хочу.»

После утренней молитвы нельзя совершать молитву, пока солнце не поднимется, и после полуденной молитвы нельзя молиться, пока солнце не зайдет.

Посланник Аллаха ﷺ вышел, когда молитва уже началась и ряды были выровнены. Когда он встал в своем месте для молитвы, мы ждали, что он произнесет такбир (возглас «Аллаху акбар»), но он ушел, сказав: «Оставайтесь на своих местах». Мы оставались на месте, пока он не вышел к нам с мокрой головой — он совершил омовение.

Посланник Аллаха ﷺ увидел человека, который, когда была установлена молитва, молился двумя ракатами. Когда Пророк ﷺ ушел, люди осудили его. Тогда Пророк сказал ему: «Утром должно быть четыре раката, утром должно быть четыре раката».

Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ ел часть туши, откусывая от неё. Его позвали на молитву, и он встал, положил нож и совершил молитву, не совершая омовения.

Он поднял руки так высоко, что я видел белизну его подмышек.

Посланник Аллаха ﷺ иногда прерывал пост так, что казалось, будто он не постится, а иногда постился так, что казалось, будто он не прерывает пост. Если он не хотел, чтобы ты видел его молящимся ночью, ты видел его, и если он не хотел, чтобы ты видел его спящим, ты видел его.

Когда тело положат и мужчины понесут его на своих плечах, если это праведный человек, тело скажет: «Несите меня вперед». А если это человек не праведный, тело скажет: «Горе мне! Куда они меня несут?» Его голос слышит всё, кроме человека, и если бы человек услышал, он бы упал в обморок.

Спрашивали Пророка ﷺ: «Какие дела лучшие?» Он ответил: «Вера в Аллаха и Его Посланника». Сказали: «А затем что?» Он сказал: «Джихад на пути Аллаха». Сказали: «А затем что?» Он сказал: «Принятый хадж».

«Страх Мессии-лжеца (ад-Даджаля) не войдет в город. В тот день у города будет семь ворот, и у каждого из них по два ангела.»