Более подробное рассмотрение вопроса о Каусаре, и является ли водоём (хауд) пророческим тем самым или иным, будет приведено в «Книге побуждающих напоминаний» (Китаб ар-Рикак), если Аллах Всевышний пожелает.
109 — сура «Скажи: о неверующие»
Говорится: «у вас ваша вера» (لكم دينكم) — то есть неверие, «а у меня моя вера» (ولي دين) — то есть Ислам. И не сказано «дини» (دِينِي), потому что аяты оканчиваются на «нун», поэтому «я» была отброшена, подобно тому как сказано «йахдини» (يهدين) и «йашфини» (يشفين). А другой сказал: «я не поклоняюсь тому, чему поклоняетесь вы» (لا أعبد ما تعبدون) — сейчас, и не отвечу вам в том, что осталось от моей жизни; «и вы не поклоняетесь тому, чему я поклоняюсь» (ولا أنتم عابدون ما أعبد). И это те, о которых Он сказал: «и непременно увеличит многим из них то, что ниспослано тебе от твоего Господа, заблуждение и неверие».
Его слово (сура «Скажи: о неверующие»): это сура «аль-Кафирун», и её также называют «аль-Мукашкиша», то есть «очищающая от лицемерия».
Его слово («говорится: у вас ваша вера — неверие, а у меня моя вера — Ислам, и не сказано «дини», потому что аяты оканчиваются на нун, поэтому «я» была отброшена, подобно тому как сказано «йахдини» и «йашфини»»): это слова аль-Фарра, приведённые буквально.
Его слово («а другой сказал: «я не поклоняюсь тому, чему поклоняетесь вы»» и далее): выражение «а другой сказал» отсутствует у Абу Зарра, но верно его наличие, потому что это не является продолжением слов аль-Фарра, а является словами Абу Убайды. Он сказал относительно слов Всевышнего «я не поклоняюсь тому, чему поклоняетесь вы, и вы не поклоняетесь тому, чему я поклоняюсь»: как если бы они призвали его поклоняться их божествам, а они поклонялись бы его Богу, и он сказал: «я не поклоняюсь тому, чему вы поклонялись в невежестве (джахилийе), и вы не поклоняетесь тому, чему я поклоняюсь, — ни в невежестве, ни в Исламе», «и я не поклоняюсь тому, чему вы поклонялись» — сейчас, то есть я не поклоняюсь сейчас тому, чему вы поклоняетесь, и не отвечу вам в оставшееся время на то, чтобы поклоняться тому, чему вы поклоняетесь, и чтобы вы поклонялись тому, чему я поклоняюсь. Конец цитаты.
Ибн Абу Хатим привёл через хадис Ибн Аббаса, что он сказал: курайшиты сказали Пророку ﷺ: «Оставь наших божеств и не упоминай их дурно, а если не сделаешь этого, то поклоняйся нашим божествам год, а мы будем поклоняться твоему Богу год», и тогда был ниспослан этот аят. В его иснаде — Абу Халаф Абдуллах ибн Иса, а он слаб.
(Предостережение) В этой суре не приведено ни одного возвышенного (марфу‘) хадиса, но сюда входит хадис Джабира о том, что Пророк ﷺ читал в двух рак‘атах обхода (тавафа) суры «Скажи: о неверующие» и «Скажи: Он — Аллах, Единый», который привёл Муслим. И аль-Исмаили упрекнул его (аль-Бухари) в этом, сказав в толковании суры «Клянусь смоковницей и маслиной», когда аль-Бухари привёл хадис аль-Бара о том, что Пророк ﷺ читал её в вечерней молитве (‘иша): «Нет смысла в приведении этого здесь, иначе ему пришлось бы приводить каждый хадис, в котором упоминается, что он читал определённую суру, в толковании этой суры».
110 — сура «Когда придёт помощь Аллаха». С именем Аллаха Милостивого, Милосердного
1 — глава
4967 — передал нам аль-Хасан ибн ар-Раби‘, передал нам Абу аль-Ахвас, от аль-А‘маша, от Абу ад-Духа, от Масрука, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Пророк ﷺ не совершал ни одной молитвы после того, как ему было ниспослано «Когда придёт помощь Аллаха и победа», без того, чтобы не сказать в ней: «Пресвят Ты, Господь наш, и хвала Тебе, о Аллах, прости меня».
2 — глава
4968 — передал нам Усман ибн Абу Шайба, передал нам Джарир, от Мансура, от Абу ад-Духа, от Масрука, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ часто говорил в своём поклоне и земном поклоне: «Пресвят Ты, о Аллах, Господь наш, и хвала Тебе, о Аллах, прости меня», толкуя тем самым Коран.