Ибн Аббас сказал Аише: «Пророк ﷺ не женился на девственнице, кроме тебя». Это часть хадиса, который приводит автор в толковании суры «Ан-Нур». Ранее мы уже разбирали этот вопрос там.
Слова «рассказал мне брат мой» относятся к Абд аль-Хамиду, а Сулейман — это сын Билаля.
Фраза «там есть дерево, с которого уже съели, и я нашёл дерево, с которого не съели» передаётся так у Абу Зара и других. Аль-Хумайди приводит её с формулировкой «там дерево, с которого уже съели». Абу Нуайм приводит этот хадис в «Аль-Мустахрадже» во множественном числе, что более точно, учитывая последующее «в каком из деревьев», а если бы имелись в виду два конкретных дерева, сказали бы «в каком из них».
Слово «турта’» (تُرْتِعُ) с даммой на первой букве означает, что верблюд пасётся свободно, по желанию. Когда говорят, что верблюд «ратъа» (رَتَعَ), это значит, что он ест, что хочет. Когда говорят, что Аллах «ратъа» (رَتَعَهُ), это значит, что Он произрастил для него пастбище в изобилии.
Фраза «в том, с которого он не пасся» в риваяте Абу Нуайма звучит как «в дереве, которое…», что яснее. Аль-Ихз добавляет, что Абу Нуайм перед этим сказал: «Фа ана хия» с касрой на «ха» и фатхой под ней, с сукуном на «ха», что указывает на паузу. В этом хадисе показана законность приведения примера и сравнения описываемого предмета с подобным, лишённым свойства. Здесь проявляется красноречие Аиши и её умение точно выражаться. Смысл слов ﷺ «в том, с которого он не пасся» — предпочтение этого варианта над другими. Это не противоречит факту, что в действительности он женился больше на вдовах, и возможно, Аиша так выразилась не из любви, а из более тонких причин.
Затем автор приводит хадис Аиши: «Я видела тебя во сне». Его разбор будет после двадцать шестой главы. В риваяте ат-Тирмизи сказано, что ангел, который пришёл к Пророку ﷺ в образе Аиши, был Джибрилом.
Глава 10 — О женитьбе на вдовах. Умму Хабибу сказала: «Пророк ﷺ сказал мне: не предлагайте мне своих дочерей и сестёр».
Хадис 5079 — Передал нам Абу ан-Ну’ман, рассказывал Хушейм, рассказывал Сайяр, от аш-Ша’би, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Мы возвращались с Пророком ﷺ с похода, и я поспешил на своём верблюде за плодами. За мной гнался всадник, и верблюд мой столкнулся с козой, которая была с ним. Мой верблюд понёсся, как самый быстрый из верблюдов. Тогда Пророк ﷺ спросил: «Что тебя спешит?» Я ответил: «Я недавно женился». Он спросил: «На девственницу или вдову?» Я сказал: «Вдову». Он сказал: «Почему бы тебе не взять рабыню, с которой ты будешь играть и она с тобой?» Когда мы собирались войти, он сказал: «Подождите до ночи, чтобы вы могли привести себя в порядок и расчистить спутанные волосы»».
Хадис 5080 — Передал нам Адам, рассказывал Шу’ба, рассказывал Мухариб, который слышал от Джабира ибн Абдуллаха ﷺ: «Я женился, и Посланник Аллаха ﷺ спросил меня: «Ты женился?» Я ответил: «Женился на вдове». Он сказал: «Почему не на девственнице или на той, которая ещё не имела мужа?» Я рассказал это Амру ибн Динару, и он сказал: «Я слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Он сказал мне: почему бы тебе не взять рабыню, с которой ты будешь играть и она с тобой?»»
Слово «глава о женитьбе на вдовах» — множественное от «вдова» с тройным суффиксом, затем с тяжёлой касрой, сломанной, затем с единственным числом, противопоставляется девственнице.
Фраза «и сказала Умму Хабиба: Пророк ﷺ сказал мне: не предлагайте мне своих дочерей и сестёр» — это часть хадиса, который будет приведён полностью после десяти глав. Автор выводит из слова «дочерей ваших», что он обращался к своим жёнам, следовательно, у них есть дочери от других мужчин.